ローマ人への手紙7章：キリストと結ばれて御霊のいのちを生きる

はじめに

10月11日の日曜日、Église Protestante Évangélique Elim で、説教者のは「御霊のいのち」をテーマにしたシリーズを続けました。前の週には、クリスチャン生活を飛行機の飛行にたとえ、下に引く力と上に引き上げる力があると語っていました。

この朝、彼女は若いころマカオで経験した「結婚の話」を語り、そのあとローマ人への手紙7章を開きます。問いはとてもシンプルです。イエスを知る前、あなたは誰と結ばれていましたか。そして今は誰のものですか。

彼女の確信は一言で言えます。イエスの死は、あなたを肉の性質から解放し、キリストと結ばれるようにしてくださいました。あなたの新しいアイデンティティこそ、「飛行を成功させ」天のいのちへと上っていく鍵なのです。

メッセージの流れ

1. 二つの力、二つの法則

飛行中の飛行機には二つの力が働きます。下に引く重力と、上に引き上げる揚力です。聖書も同じ現実を二つの法則で語ります。いのちの御霊の法則と、罪と死との法則です（ローマ人への手紙8章2節）。「なぜなら、キリスト・イエスにあるいのちの御霊の法則は、罪と死との法則からあなたを解放したからである。」
罪の法則には、肉、古い人、肉の性質といった別の呼び名があります。「御霊によって歩きなさい。そうすれば、決して肉の欲を満たすことはないであろう」（ガラテヤ人への手紙5章16-17節）。この二つは互いに対立しています。
神の解決は「極めて徹底的」です。それは十字架でした。イエスが十字架につけられたのは、私たちが解放され、上に向かって飛べるようになるためです。
イエスはすでにすべてを成し遂げてくださいましたが、私たちをご自分の十字架に結びつけます。苦しみもその道の一部です。肉において苦しみを受けた者は、罪との関係を断った人です（ペテロの第一の手紙4章1節）。私たちは神のみこころにかなう苦しみを避けようとして、かえってもっと深刻で激しい苦しみを味わうことがよくあります。

2. 契約に忠実だった牧師

共産化した中国から多くの中国人が逃れてきたマカオで、説教者は子どものころ、30代の牧師と出会いました。端正で、才能に恵まれ、主に献身し、中国オペラの歌手でもありました。教会の姉妹たちの何人かが彼に関心を寄せていましたが、彼は「動じません」でした。
その秘密はこうでした。彼は中国を離れる少し前に結婚しており、妻があとから来るものと思っていました。ところが国境が閉ざされ、二人は引き離されたのです。
彼はあらゆる結婚の申し出を断りました。「私は結婚の約束に縛られています。」十年が過ぎました。多くの人が、法律上は新しい人生を始めてよいのだと言いました。彼の答えはこうです。「そんなことをすれば、神の前で私は姦淫を犯す者になります。結婚は一生の約束、契約なのです。」
有能で「主への熱い心を持つ」未亡人の同僚が、彼のそばで働いていました。気持ちが芽生えましたが、縛られている間は、彼はやはり「いいえ」と答えました。
ある日、妻の訃報が届きます。死亡証明書を手に、彼はその姉妹と結婚しました。25年待ったのです。結婚は「このうえなく幸せ」で、二人は教会のために多くの実を結びました。

3. ローマ人への手紙7章：自由にする死

聖書にも似た話があります（ローマ人への手紙7章1-6節）。律法が人を支配するのは、その人が生きている間だけです。結婚している女は、夫が生きている間は夫に結ばれています。夫が死ねば、姦淫の女とならずに他の人のものになれます。
パウロは「律法を知っている人々」に語っています。モーセの律法だけでなく、ローマ人自身がよく知っていた法一般のことでもあります。だれにとっても明らかなことです。
「わたしの兄弟たちよ。このように、あなたがたもキリストのからだによって、律法に対して死んだのである。それは、あなたがたが他の人、すなわち、死人の中からよみがえったかたのものとなり、こうして、わたしたちが神のために実を結ぶに至るためである。」
イエスにいのちを捧げたその日、あなたは罪と律法から解放されました。「御霊による新しい方式」のもとに移されたのです。この二つは別々の支配です。
律法が求める刑罰を受けてくださったイエスの死のゆえに、私たちは他の方と正式に結ばれる自由を得ました。その方とは、もちろんイエスです。

4. あなたは誰と結ばれていましたか

説教者は会衆に問いかけます。すぐに答えが返ってきます。世の物事、罪、肉。5節にもこうあります。「わたしたちが肉にあった時には」。
私たちは肉の性質と結婚し、縛られ、一つにされていました。それは「ひどい夫」です。意地悪で、ねじ曲がり、偽りだらけで、私たちにあらゆる悪いことをさせます。
「あなたは彼の支配下にあり、離れることはできず、彼のものです。」イエスを受け入れる前の私たちはそうでした。操られ、時には望まないことまでさせられていたのです。
そこへ良い知らせです。ある日、妻が家に帰ると、夫が椅子に座ったまま動かなくなっています。心臓発作でした。夫は死んでいたのです。虐げられ、ひどい扱いを受けてきたこの女性は解放され、他の人と結ばれることができます。

5. キリストにある新しいアイデンティティ

霊的に、私たちは今、キリストと結ばれています。「うれしくないのですか。」エペソ人への手紙1章では、あなたがキリストのものだからこそ、あらゆる祝福があなたに注がれています。赦され、救われ、愛され、選ばれ、聖霊を受けたのです。
あなたは新しく造られた者となりました。説教者がとくに強調するのは一点、それが新しいアイデンティティだということです。
女性は結婚すると名前が変わります。説教者自身も、フランス人と結婚して名前が変わり、フランス国籍を得ました。同じように、私たちにも新しい国籍があります。私たちは天に属しているのです。
悪魔には作戦があります。私たちがまだ罪深い性質と結婚していると思い込ませることです。そう信じれば、無力で虐げられていると感じてしまいます。しかしイエスはあなたを解放し、御霊のいのちを自由と力のうちに生きる力を与えてくださいました。
御霊のいのちは、奇跡や劇的な瞬間だけでできているのではありません。それは「日々の歩み、一日また一日」であり、高度を保ち続けなければならない飛行機のようなものです。
聖書は、自分がすでにその立場にいると思いなさいと言います（ローマ人への手紙6章11節）。「失敗した」と繰り返す代わりに、キリストにある自分に立ち、恵みの流れに従い、聖霊の力によって、あなたを下に引くもの、すなわち肉、罪、世に立ち向かいましょう。

6. それぞれの結婚から生まれる子どもたち

「結婚の自然な結果として、実が生まれます」。それが子どもたちです。そして子どもは一人では生まれません。誰かと結ばれる必要があります。
肉の性質との最初の結婚からも子どもが生まれます。ガラテヤ5章の肉のわざで、説教者は前回それを四つに分類して学びました。肉と結ばれていれば、そうした子どもたちは自然に生まれてきます。
二つ目の結婚からは、別の子どもたちが生まれます。御霊の実です。会衆は三つずつに分けてそれを唱えます。愛、喜び、平和。寛容、慈愛、善意。忠実、柔和、自制（ガラテヤ人への手紙5章22-23節）。「しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。」
ある説教のあと、SNSをすべてやめたと話してくれた人がいました。けれども肉の努力で頑張れば、また肉のわざに戻ってしまいます。「これは努力の問題ではなく、いのちの問題です。」
イエスにつながり、親しい関係の中にいるなら、自然に実を結びます。「それほど単純なことです。」イエスは内側から変えてくださいます。

7. 進路を保ち、目をイエスに注ぐ

イエスは天におられ、今日、私たちを導くのは内におられる御霊です。御霊によって歩み、御霊によって生き、御霊に導かれる。それがイエスとともに生きるということです。
会衆はヘブル人への手紙12章1-2節を一緒に読みます。説教者はこうまとめます。「飛ばなければなりません。でも進路は保たなければなりません。」そして、それを隣の人に言うよう促しました。
私たちは、さまざまな高度を飛ぶ飛行機の群れのような、雲のような証人たちに囲まれています。重荷と罪を捨てるとは、私たちを下に引くものを脱ぎ捨てることです。
神は、多くの人の戦いをご存じないわけではありません。人生は楽ではなく、日々の心配事が私たちを地面に釘づけにします。試練は避けられませんが、神はそれを見ておられ、私たちを顧みてくださいます。忍耐して、こう言い続けましょう。「私はこれからも飛び立ち続けます。」
目をイエスに注ぐとは、目的地を持つことです。イエスは上におられ、決して変わらず、歩み続ける力を与えてくださいます。イエスは、前に置かれた喜びのゆえに、恥をもいとわず十字架を忍ばれました。そして私たちがご自分のもとに来られるよう、場所を備えてくださったのです。

覚えておきたいポイント

十字架でのイエスの死によって、あなたは律法と肉の性質から解放され、キリストのものとなりました。
悪魔は、あなたがまだ罪に縛られていると思い込ませようとします。キリストにあって、あなたのアイデンティティは完全に変わりました。
御霊のいのちは日々の歩みです。自分をキリストにある者と見なし、恵みの流れに従い、下に引くものに抵抗しましょう。
御霊の実は、あなたの努力からではなく、イエスとの結びつきから生まれます。「これは努力の問題ではなく、いのちの問題です。」
試練の中では、目的地で待っておられるイエスに目を注いで、進路を保ちましょう。

個人的な適用

まだ肉の性質と結婚しているかのように生きている分野はありませんか。
自分のアイデンティティについて、どんな偽りを信じてきましたか。ローマ人への手紙7章やエペソ人への手紙1章のどの真理で、それに立ち向かえるでしょうか。
御霊の実を自分の努力で生み出そうとしていませんか。それとも、まずイエスとの親しい交わりを求めていますか。
今、あなたを地面に釘づけにしている試練は何ですか。今週、どのようにイエスに目を注ぐことができるでしょうか。

引用された聖句

よくある質問

ローマ人への手紙7章の結婚のたとえは何を意味しますか。

結婚している女は、夫が生きている間は夫に結ばれています。夫が死ねば、他の人のものになる自由があります。同じように、十字架でのイエスの死によって、私たちは律法と肉の性質から解放され、よみがえられたキリストのものとなり、神のために実を結ぶことができます。

なぜ御霊の実は私たちの努力から生まれないのですか。

説教者は、御霊の実を夫婦の子どもたちにたとえます。子どもは結びつきから生まれるからです。肉の努力は、私たちを肉のわざへと連れ戻します。イエスと結ばれ、親しい関係の中に生きる人は、愛、喜び、平和をはじめとする御霊の実を自然に結びます。

日々、御霊のいのちにとどまるにはどうすればよいですか。

御霊のいのちは、高度を保つ飛行機のように、日々歩み続けるものです。自分をキリストにある者と見なし、まだ罪に縛られているという悪魔の偽りを退け、恵みの流れに従い、目をイエスに注ぎ続けることが大切です（ヘブル人への手紙12章1-2節）。