Matthieu 5 : mais moi je vous dis, aimez vos ennemis

Introduction

« Pardonner à quelqu'un qui t'a fait du mal, ce n'est pas facile. » Le pasteur Pitou ne cache pas la difficulté. Lors du culte dominical du 4 octobre 2026 à l'EPEB Dieu Puissant, il poursuit un thème commencé lors d'une prédication précédente : aimer et pardonner ses ennemis.

Il le dit d'emblée : il nous semble très difficile de pardonner, surtout à nos ennemis. C'est pourtant la recommandation du Seigneur Jésus-Christ, « celui en qui nous avons cru ». Ce matin-là, il s'arrête sur une phrase que Jésus répète dans Matthieu 5 : « Vous avez appris qu'il a été dit… Mais moi, je vous dis. »

Ce n'est pas la parole d'un homme, insiste-t-il, c'est « la parole du maître ». Et ce que le Maître demande est impossible à vivre seul, mais possible par le pouvoir du Saint-Esprit.

Plan du message

1. Rappel : comment et pourquoi aimer ses ennemis

La fois précédente, le pasteur avait posé une question : comment aimer nos ennemis ? Il avait renvoyé à Luc 23:34, où Jésus prie pour ceux qui le crucifient.
Cinq pistes avaient été données : prier pour nos ennemis, refuser la vengeance, garder un langage qui bénit, chercher la paix autant que possible, et laisser la justice d'en haut agir au lieu de chercher à se venger.
Puis une deuxième question : pourquoi aimer nos ennemis ? Pour avoir la victoire sur le mal, et pour témoigner du royaume de Dieu.
Ce dimanche-là, il aborde le troisième point, en prévenant qu'il ne pourra pas le terminer et qu'il y reviendra.

2. « Mais moi, je vous dis » : c'est Jésus qui parle

L'assemblée lit plusieurs passages de Matthieu 5 (versets 21, 27, 33, 38, 43 et 44). Le pasteur demande quelle phrase revient chaque fois. Réponse : « Vous avez appris qu'il a été dit. »
On avait appris « œil pour œil, dent pour dent », rendre le mal par le mal, haïr ses ennemis. Jésus apporte autre chose : « Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous persécutent. »
Le pasteur reprend une phrase que répète souvent le pasteur principal de l'Église : dans les Bibles où les paroles de Jésus sont écrites en rouge, « c'est le Seigneur qui parle lui-même ». Ici, ce n'est ni un prophète ni un disciple.
Si l'on te gifle sur une joue, présente aussi l'autre. Si l'on prend ta tunique, laisse aussi ton manteau. Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger. « Ce n'est pas facile. Il faut porter le cœur de Dieu pour arriver à faire tout cela. »
Le but est donné par Jésus lui-même : que vous soyez appelés fils du Très-Haut (Matthieu 5:45). Si nous croyons qu'il est le chemin, la vérité et la vie, nous devons marcher selon ses consignes.

3. L'amour de Dieu a tout donné

« Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique » (Jean 3:16). Le Seigneur n'a pas regardé nos égos ni l'état dans lequel nous étions, ni la couleur de notre peau. Il s'est livré lui-même pour que nous ayons la vie éternelle.
Le pasteur se montre franc : père d'un seul fils, il avoue qu'il ne le sacrifierait pas pour l'Église sur la foi d'une simple vision. « Je suis devant vous, franc et honnête. » C'est pour mesurer combien l'amour de Dieu est unique.
« Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie », et l'iniquité qui était sur nous est tombée sur lui (Ésaïe 53:6). Jésus n'a pas renoncé.
Il reprend un exemple donné la fois précédente : une femme de 50 ans condamnée à mort aux États-Unis, qui a clamé son innocence jusqu'au bout. Elle avait pourtant participé au meurtre qu'on lui reprochait. « Mais il y a quelqu'un qui n'a pas péché. » En pensant à elle, le pasteur a pensé à Jésus : « un innocent qui est mort à cause de moi ».

4. Un enfant de Dieu ne garde pas d'ennemis dans son cœur

L'assemblée lit 1 Jean 4:20, Jean 13:34 et 1 Corinthiens 13:1. Le constat : le Seigneur insiste sur l'amour.
« Tu ne peux pas prétendre être un enfant de Dieu aussi longtemps que dans ton cœur tu as encore des ennemis. » Tu ne peux pas te frapper la poitrine en disant « je suis un serviteur » si tu sais qu'il y a des gens à qui tu ne parles pas, que tu ne salues pas, dont le visage t'énerve.
Quand il y a un problème, on se sépare. « C'est ce que l'ennemi veut » : que l'Église et les enfants de Dieu soient divisés.
La Bible donne un conseil : si ton frère a péché contre toi, va lui parler. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère (Matthieu 18:15). Et quand une âme est gagnée, il y a de la joie au ciel (Luc 15:7). « Nous devons chercher à créer la fête. »

5. « Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes animés »

Jésus veut traverser un village pour aller à Jérusalem. On refuse de le recevoir. Les deux fils de Zébédée demandent : « Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ? » (Luc 9:51-56)
« Si c'était toi et moi, on allait peut-être faire pareil. » Élie avait fait descendre le feu devant les prophètes de Baal, pour qu'on sache qu'il y a un Dieu en Israël (1 Rois 18).
Mais Jésus les reprend. Le pasteur lui prête ces mots : « Si je commande le feu, je perds les âmes. J'ai été envoyé pour ne pas perdre, pour gagner. » Le feu ne descendra pas.
Il applique cela à la colère : « Lorsque la colère t'amène à faire n'importe quoi, c'est parce que tu ne sais pas de quoi tu es animé. » Certains disent qu'en colère ils se transforment. « Ça ne fera rien, et tu ne fais peur à personne. »
Si vous faites comme les païens, quelle différence y a-t-il entre vous et eux (Matthieu 5:46-47) ? Jésus dit : pardonnez, humiliez-vous. Là où l'on t'a humilié, bénis. Celui qui s'abaisse sera élevé (Luc 14:11), et l'humilité précède la gloire (Proverbes 15:33).
Le pasteur invite alors l'assemblée à se lever : celui qui n'a de problème avec personne dans la salle va saluer ses frères et sœurs, « une bonne salutation fraternelle dans l'amour ».

6. Pardonner par le pouvoir du Saint-Esprit

« Que le soleil ne se couche pas sur votre colère » (Éphésiens 4:26). Combien se sont endormis en colère ? Et cela arrive jusque dans nos maisons, entre papas et mamans.
La première réaction de tout homme face à une situation, c'est la colère. Ensuite on prend le temps de réfléchir, de se ressaisir. « Pendant ces minutes-là, si le Seigneur arrivait, tu vas rater le ciel à cause de la colère. »
Le pasteur nomme les blessures profondes : celui qui a tué ton fils, celui qui a battu ta mère ou ton père, celui qui t'a poignardé et dont la cicatrice te rappelle le visage. « Seuls nous sommes incapables, seuls nous sommes limités. »
« Ce n'est pas par ta force, c'est par le pouvoir du Saint-Esprit. » Il faut s'abandonner entre ses mains, car le message de Jésus est centré sur l'amour, et la nature de Dieu, c'est l'amour.
Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger : ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête (Romains 12:20).
« Ne rejette pas la faute sur une autre personne. Ne dis pas que ça ne te concerne pas. » Demande à l'Esprit de Dieu un cœur nouveau, le pouvoir de pardonner, y compris à ceux à qui l'on s'est juré de ne plus jamais parler.
La prière qui conclut le message rappelle que l'amour couvre une multitude de péchés (1 Pierre 4:8) et, alors que l'Église se prépare à un jeûne de 40 jours, que si nous ne pardonnons pas, Dieu ne nous pardonnera pas non plus nos offenses (Matthieu 6:15).

Points à retenir

« Mais moi, je vous dis » : aimer ses ennemis n'est pas une idée de pasteur, c'est la parole de Jésus lui-même.
L'amour de Dieu ne nous a pas regardés selon ce que nous méritions : l'innocent est mort pour les coupables.
On ne peut pas se dire enfant de Dieu en gardant dans son cœur des gens qu'on refuse de saluer.
La colère nous fait réclamer le feu du ciel. Jésus est venu pour gagner les âmes, pas pour les perdre.
Pardonner dépasse nos forces. C'est le Saint-Esprit qui donne un cœur nouveau.

Application personnelle

Y a-t-il quelqu'un que tu ne salues plus, ou dont le visage t'énerve dès que tu le vois ?
Dans quelle situation récente as-tu voulu, toi aussi, « commander le feu » plutôt que bénir ?
Ton frère ou ta sœur a péché contre toi : quand iras-tu lui parler pour le gagner ?
T'es-tu endormi en colère ces derniers jours, dans ta maison ou à l'église ?
Quelle blessure profonde dois-tu remettre au Saint-Esprit en lui demandant un cœur nouveau ?

Versets cités

Questions fréquentes

Que signifie « Vous avez appris qu'il a été dit, mais moi je vous dis » dans Matthieu 5 ?

C'est la phrase qui revient dans Matthieu 5. Pour le pasteur Pitou, ce n'est ni un prophète ni un disciple qui parle : c'est Jésus lui-même, la Parole faite chair. À la loi du talion, il oppose un commandement : aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous persécutent.

Peut-on se dire enfant de Dieu en gardant des ennemis dans son cœur ?

Le pasteur Pitou répond que non. Tu ne peux pas te dire serviteur de Dieu si tu sais qu'il y a des gens que tu ne salues pas ou dont le visage t'énerve. Il s'appuie sur 1 Jean 4:20 : comment dire que l'on aime Dieu que l'on ne voit pas, si l'on n'aime pas son frère que l'on voit ?

Comment pardonner quand la blessure est trop profonde ?

Le prédicateur reconnaît que seuls, nous sommes incapables de pardonner à celui qui nous a fait beaucoup de mal. Ce n'est pas par ta force, c'est par le pouvoir du Saint-Esprit. Il invite à s'abandonner entre ses mains et à demander à Dieu un cœur nouveau, capable de pardonner.