はじめに
結婚は聖書の中で特別な位置を占めています。天地創造のときに神によって定められ、パウロは教会に対するキリストの愛を映し出す生きた姿としてこれを描き、知恵ある者たちは幸いの源としてこれを歌いました。以下の20の聖書箇所は、口語訳から一言一句そのまま引用し、四つのテーマにまとめています。神が望まれた結婚の土台、夫婦の間の愛と敬意、パウロがコリント人への第一の手紙13章で示す真実の愛の模範、そして助け合いと献身によって築かれる一致です。それぞれの参照箇所から全文を読むことができます。
神が望まれた結婚
結婚は社会的な慣習である前に、神のご計画です。聖書の最初の数ページですでに告げられ、イエスご自身によっても確認されています。
1. 創世記 2章18節
「また主なる神は言われた、『人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう』。」
神は園にひとりでいるアダムを見て、それは良くないと宣言されます。神はアダムにふさわしい助け手として女を造られます。結婚はこの神の宣言から始まります。人はひとりで生きるようには造られていないのです。創世記2章18節を聖書で読む。
2. 創世記 2章24節
「それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。」
この節は、結婚を三つの動きで制度化しています。離れること、結び合うこと、一体となることです。この定義は聖書全体を貫いており、決して置き換えられることがありません。創世記2章24節を聖書で読む。
3. マタイによる福音書 19章5-6節
「そして言われた、『それゆえに、人は父母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである』。彼らはもはや、ふたりではなく一体である。だから、神が合わせられたものを、人は離してはならない」。」
離婚について問われたイエスは、創世記2章を引用し、夫婦を結び合わせるのは神ご自身であることを思い起こさせます。神が合わせられたものを、誰も引き離す権利はありません。マタイによる福音書19章5-6節を聖書で読む。
4. マルコによる福音書 10章9節
「だから、神が合わせられたものを、人は離してはならない」。」
この短い言葉は、結婚についてのイエスの教え全体を要約しています。結婚は単なる二人の間の契約ではなく、神のみわざなのです。マルコによる福音書10章9節を聖書で読む。
5. ヘブル人への手紙 13章4節
「すべての人は、結婚を重んずべきである。また寝床を汚してはならない。神は、不品行な者や姦淫をする者をさばかれる。」
著者は実践的な勧めの中に結婚を位置づけ、それを重んじ、その純潔を保つよう呼びかけています。神はこの契りを真剣に受け止めておられます。ヘブル人への手紙13章4節を聖書で読む。
この土台についてさらに深く学ぶには、私たちの記事「結婚、福音を映し出す生きた姿」を読んでください。
配偶者を愛し、敬う
新約聖書は結婚が存在することを述べるだけではありません。この結びつきの中でどのように愛するかを、夫にも妻にも向けられた言葉で描いています。
6. エペソ人への手紙 5章25節
「夫たる者よ。キリストが教会を愛してそのためにご自身をささげられたように、妻を愛しなさい。」
パウロは夫たちに、この上なく高い模範を示します。それは、自らを与えるまでに至る、キリストが教会を愛された愛です。エペソ人への手紙5章25節を聖書で読む。
7. エペソ人への手紙 5章33節
「いずれにしても、あなたがたは、それぞれ、自分の妻を自分自身のように愛しなさい。妻もまた夫を敬いなさい。」
パウロはこの箇所全体を、夫婦それぞれに向けた一言でまとめます。夫は愛し、妻は敬うこと。異なる二つの必要が、一つの共同生活を支えています。エペソ人への手紙5章33節を聖書で読む。
8. コロサイ人への手紙 3章18節
「妻たる者よ、夫に仕えなさい。それが、主にある者にふさわしいことである。」
家族の関係についての一覧の中で、パウロは妻の立場を「主にあって」と位置づけます。それは盲目的な服従ではなく、神への従順という枠組みの中にあるものです。コロサイ人への手紙3章18節を聖書で読む。
9. コロサイ人への手紙 3章19節
「夫たる者よ、妻を愛しなさい。つらくあたってはいけない。」
夫たちへの勧めも同じく率直です。愛すること、そしてつらく当たらないこと。パウロはここで、時とともに関係をむしばむ小さな苦々しさを問題にしています。コロサイ人への手紙3章19節を聖書で読む。
10. ペテロの第一の手紙 3章7節
「夫たる者よ。あなたがたも同じように、女は自分よりも弱い器であることを認めて、知識に従って妻と共に住み、いのちの恵みを共どもに受け継ぐ者として、尊びなさい。それは、あなたがたの祈が妨げられないためである。」
ペテロは夫たちに、知恵をもって生き、妻を恵みの共同の相続人として尊ぶよう求めます。そして、壊れた関係は祈りの妨げになるという具体的な結果も付け加えています。ペテロの第一の手紙3章7節を聖書で読む。
真実の愛、夫婦のための模範
愛について最もよく知られたこの章は、特定の結婚式のために書かれたものではありませんが、その内容は何世紀にもわたってクリスチャンの夫婦の生活を形づくってきました。
11. コリント人への第一の手紙 13章4節
「愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない。」
忍耐と親切がこの一覧の最初に置かれています。どちらも夫婦の日常が絶えず試す資質です。コリント人への第一の手紙13章4節を聖書で読む。
12. コリント人への第一の手紙 13章5節
「不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。」
この愛は自分の利益を求めず、いらだちません。意見の食い違いが悪化しそうになるたびに読み返したい一節です。コリント人への第一の手紙13章5節を聖書で読む。
13. コリント人への第一の手紙 13章6節
「不義を喜ばないで真理を喜ぶ。」
愛は不義を喜ばず、真理を喜びます。それは夫婦を、沈黙や見せかけではなく、誠実さへと向かわせます。コリント人への第一の手紙13章6節を聖書で読む。
14. コリント人への第一の手紙 13章7節
「そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。」
四つの「すべて」が、あらゆる試練に耐える忍耐を描いています。この節は、すべてが難しく思えるときでも愛が保ち続けるものを語っています。コリント人への第一の手紙13章7節を聖書で読む。
15. コリント人への第一の手紙 13章13節
「このように、いつまでも存続するものは、信仰と希望と愛と、この三つである。このうちで最も大いなるものは、愛である。」
パウロは、いつまでも残るものとして信仰と希望と愛を挙げ、その中で最も大いなるものは愛であると結びます。困難な時期を過ごすすべての夫婦にとって、大切な思い起こしとなる言葉です。コリント人への第一の手紙13章13節を聖書で読む。
一致、助け合い、そして献身
結婚は、壮大な宣言よりもむしろ、助け合いと相互の献身という具体的な行いの中で築かれていきます。
16. 伝道の書 4章9節
「ふたりはひとりにまさる。彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。」
知恵ある者は、ふたりでいることがひとりでいることに勝ると、シンプルに述べています。これは日々の夫婦生活にそのまま当てはまる真理です。伝道の書4章9節を聖書で読む。
17. 伝道の書 4章12節
「人がもし、そのひとりを攻め撃ったなら、ふたりで、それに当るであろう。三つよりの綱はたやすくは切れない。」
三つよりの綱のイメージは、クリスチャンの結婚式でよく知られています。ふたりでいればより良く持ちこたえられ、神を三番目の糸とすれば、その結びつきはさらに強くなります。伝道の書4章12節を聖書で読む。
18. コリント人への第一の手紙 7章3節
「夫は妻にその分を果し、妻も同様に夫にその分を果すべきである。」
パウロはここで夫婦生活について語り、夫婦の間に完全な相互性を求めています。それぞれが相手に対する分を果たすのです。コリント人への第一の手紙7章3節を聖書で読む。
19. 箴言 18章22節
「妻を得る者は、良き物を得る、かつ主から恵みを与えられる。」
この箴言は、見いだした配偶者を、当然の権利や数ある選択肢の一つとしてではなく、主から受けた恵みとして描いています。箴言18章22節を聖書で読む。
20. 箴言 31章10節
「だれが賢い妻を見つけることができるか、彼女は宝石よりもすぐれて尊い。」
箴言の書を締めくくる詩は、この問いから始まり、すぐに答えます。そのような女は、最も貴重な財産にもまさる価値があるのです。箴言31章10節を聖書で読む。
日々の夫婦生活を築き続けるために、「調和のとれた夫婦として生きる」もあわせて読んでください。
覚えておきたいポイント
- 結婚はそもそも人間の伝統ではありません。神が創世記2章でそれを制定し、イエスご自身がそれを確認しておられます(マタイによる福音書19章5-6節、マルコによる福音書10章9節)。
- 愛することと敬うことは、それぞれが最も必要としているものに応じて、夫婦双方に向けられています(エペソ人への手紙5章25節、5章33節)。
- コリント人への第一の手紙13章は、結婚式のためだけの文章ではありません。忍耐、いらだたないこと、そして耐え忍ぶことが、夫婦生活のための本当の指針となっています。
- 長く続く夫婦とは、伝道の書4章9-12節が描くように、具体的に助け合う夫婦のことです。
- 今あなたの夫婦関係が置かれている状況に応じて一節を選び、一度にすべてを読もうとするのではなく、祈りの中でその節に立ち返ってください。
よくある質問
結婚式やお祝いのカードにはどの聖書の言葉を選べばよいですか。
伝道の書4章9-12節(三つよりの綱)と、コリント人への第一の手紙13章4-7節は、結婚式で最もよく用いられる箇所です。結びつきの強さと、そこに宿るべき愛の性質の両方を描いているからです。創世記2章24節も、神が結婚において制定されたことを思い起こさせるものとして、とてもふさわしいでしょう。
これらの聖句を夫婦でどのように味わえばよいですか。
一度にすべてを読み通そうとするのではなく、週に一つか二つを選んでください。夫婦で一緒にその節を読み、それぞれが今の関係にとってどのような意味を持つかを語り合い、最後にその言葉を用いた短い祈りで締めくくりましょう。コリント人への第一の手紙13章の節は、一つずつこの取り組みにとても適しています。
夫婦のために、これらの聖句を用いてどのように祈ればよいですか。
約束や勧めの言葉を、願いの祈りに変えてみましょう。例えば、エペソ人への手紙5章25節から、自分の配偶者への愛がキリストが教会を愛されたそれに近づくようにと祈ったり、ペテロの第一の手紙3章7節から、日々の関わりの中での知恵を求めたりすることができます。聖句を自分の言葉で祈ることは、それを覚えると同時に、自分の状況に即した具体的なものにする助けとなります。
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