あなたは誰に似ていますか？ 神のかたちに造られて

あなたは誰に似ていますか？ 神のかたちに似た弟子になる

今週の日曜日、ICC TVモントリオールでケビン・アンゴ牧師が投げかけた問いは短いものですが、礼拝が終わった後も長くあなたの心に残ります。「あなたは誰に似ていますか？」という問いです。あなたの名前でも、肩書きでも、所属する教会でもなく、あなたが宿している「かたち」が問われています。神の御国では、洗礼証明書があなたを御父の前で資格づけるのではありません。あなたの内に形づくられたキリストのかたちこそが、その資格なのです。

メッセージは創世記1章から始まり、小羊の婚姻にまで及びます。アダム、モーセ、キリスト、パウロを通り抜け、そして今朝、あなたのところで立ち止まり、こう問いかけます。あなたはまだ信者なのか、それとも弟子になっているのか、と。

1. 創造の時から、神は人の内に御自身のかたちを望まれた

神は人に使命を与える前に、まずアイデンティティを与えられました。これがメッセージの第一のポイントです。創世記1章26節にはこうあります。「我々のかたちに、我々にかたどって人を造ろう。」ケビン・アンゴ牧師はこう強調します。神はまず務めを託すことから始めたのではなく、まずご自身の性質を刻み込むことから始められたのです。

この性質は霊的なものです。ヨハネによる福音書4章24節が思い起こさせるように、神は霊です。ですから、聖書が私たちを神のかたちに造られたと言うとき、それは神の品性、神の刻印、神の性質が私たちの内に置かれていることを指しています。それはちょうど、メーカーが自社製品に商標をつけ、その商標を模倣品から守るのと同じです。神は人の内にあるご自身のかたちを守られます。

そして、アダムがひとりでいることは、決して神の計画ではありませんでした。アダムとは人類そのものを意味します。神のご計画は、あらゆる国民、あらゆる民族の中に御自身のかたちが映し出されることです。それはまるで、そのカテゴリーでトップに立つブランドのようなものです。

2. 失われたかたち、そしてキリストにあって回復されたかたち

堕落によって、そのかたちは奪われました。それ以来、誰ひとりとして神のかたちを完全な形で宿す者はいませんでした。モーセが十戒(出エジプト記20章)を携えて登場しましたが、それでも覆いは残ったままでした。神は別の仕方で啓示するための時を待っておられたのです。

その時こそキリストです。ヨハネによる福音書1章14節にはこうあります。言は肉となって、私たちの間に住まわれた。見えない神が、見える方となられたのです。コロサイの信徒への手紙1章15節には「御子は見えない神の姿」とあり、ヘブライ人への手紙1章3節には、イエスは「神の本質の完全な現れ」であると記されています。

そしてローマの信徒への手紙8章29節がこの流れを締めくくります。「あらかじめ知っておられた者たちを、御子の姿に似た者にしようとあらかじめ定められました。」これはあなたの運命です。神はあなたを行き当たりばったりに導いておられるのではありません。神はあなたを予め知り、予め定められました。あなたをどこに導くか、神は正確に知っておられます。

3. 神の品性は、ひとまとまりのパッケージである

そのかたちには何が含まれているのでしょうか。ケビン・アンゴ牧師は、使徒イヴァンの教えを引用します。神のかたちは、まずその品性から始まり、その品性は愛に要約されます。しかしそれは漠然とした愛ではありません。コリントの信徒への手紙一13章4節から5節に描かれている、ひとまとまりのパッケージなのです。

• 愛は忍耐強い。
• 愛は情け深い。
• 愛はねたまず、そねまない。
• 愛は自分を誇らず、高ぶらない。
• 愛は礼を失せず、自分の利益を求めない。
• 愛は苛立たず、悪をたくらまない。

これが、神があなたの内に再現されることを願っておられる、かたちの中身です。一時的な功績ではありません。品性そのものなのです。

4. 信者から弟子へ　弟子訓練という手段

ここでメッセージは核心に触れます。神は、あなたが信者から弟子へと変わることを待っておられます。ヨハネによる福音書8章31節で、イエスはご自分を信じたユダヤ人たち(つまりすでに信者であった人々)にこう言われました。「あなたがたがわたしの言葉にとどまるならば、あなたがたは本当にわたしの弟子である。」御言葉を聞くことは必要な条件ですが、それだけでは十分ではありません。御言葉を実践することこそが、次の段階へとあなたを進ませるのです。

弟子訓練とは、関係です。イエスが「わたしに従いなさい」と言われるとき、それは組織や団体に加入することを求めているのではありません。関係を求めておられるのです。イエスは、あなたがご自分のようになる姿を見たいと願っておられます。使命の前に、まず召しがあるのです。

そしてこの変革は、霊を通してもたらされます。ケビン・アンゴ牧師は、会衆の前に立つ三人の友人という力強いイメージを用います。霊、魂、肉体です。テサロニケの信徒への手紙一5章23節は、私たちを三つの部分から成る者として描いています。魂はその中間にあり、中立です。魂は、より強い方に従います。肉が優勢であれば、魂は肉のほうへ引っ張られます。もし霊が強ければ(御言葉、祈り、聖霊によって養われていれば)、霊が主導権を握り、魂はそれに従うのです。

解決策は、肉と正面から戦うことではありません。ガラテヤの信徒への手紙5章16節にはこうあります。「霊の導きに従って歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。」まず御霊を求めなさい。御霊は、あなたが疲れ果てることなく、肉から遠ざけてくれます。

ゼカリヤ書4章6節がこれを裏づけます。「権力によらず、能力によらず、ただわたしの霊によって。」

5. 神のものは神に返しなさい

ケビン・アンゴ牧師はマタイによる福音書22章15節から22節で締めくくります。ファリサイ派とヘロデ派の人々が、皇帝への税金についてイエスを罠にかけようとやって来ます。イエスは一枚の貨幣を求め、そこに刻まれた肖像を示してこう言われました。「皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返しなさい。」

その貨幣は皇帝の肖像を刻んでいたので、皇帝のものでした。あなたはキリストのかたちを宿しています。だからあなたはキリストのものなのです。ガラテヤの信徒への手紙2章20節にはこうあります。「生きているのは、もはやわたしではありません。キリストがわたしの内に生きておられるのです。」あなたはもはや自分自身のものではありません。

コリントの信徒への手紙二3章18節がこの流れを締めくくります。「わたしたちは皆、顔にかかっている覆いを取り除かれて、鏡のように主の栄光を映し出しながら、栄光から栄光へと、主と同じ姿に造りかえられていきます。」あなたが何を見つめるかが、あなたが何に似るかを決めます。マイケル・ジョーダンを見つめれば、彼のようにプレーするようになるでしょう。キリストを見つめれば、キリストのようになっていくのです。あなたの変革は努力の結果ではなく、見つめ続けることの実りなのです。

6. 神は、ご自身のかたちを見るまで休まれない

牧師は創世記1章に立ち返ります。神は光を造られました。良かった、しかし休まれませんでした。大空を造られました。美しかった、しかし休まれませんでした。地、光る物、魚、鳥、良かった、非常に良かった、それでも休まれませんでした。神が「非常に良い」と宣言し、休まれたのは、ご自身のかたちを宿す人が現れたときだけだったのです。

神はご自身のかたちを見るまで休まれません。それなら、なぜあなたが休むことができるでしょうか。まだ勝ち取るべき魂があり、神の子どもとならなければならない被造物がおり、回復されるべきかたちがあります。メッセージは、この勧告で締めくくられます。神が休まれるまで、あなたも休んではならないのです。

心に留めておきたいポイント

• 使命を与える前に、神はアイデンティティを与えられます。キリストにあるあなたのかたちは、あなたの奉仕に先立つのです。
• 御言葉を聞くことは必要ですが、それを守り行うことこそがあなたを弟子とします。
• 強い霊は魂を服従させ、肉を遠ざけます。祈ること、御言葉を黙想すること、御霊に従って歩むこと、これが訓練です。
• あなたが何を見つめるかが、あなたが何に似るかを決めます。キリストを見つめなさい。
• あなたはキリストのかたちを宿しているので、キリストのものです。あの貨幣が皇帝のものであったように、自分自身を主にお返ししなさい。

自分への適用

1. もし今日、神があなたの人生をスキャンしたなら、そこにご自身のかたちを見出されるでしょうか、それとも模倣品を見出されるでしょうか。
2. あなたは教会に来るだけの信者ですか、それとも御言葉を実践する弟子ですか。まだ実践できていない御言葉の具体的な一点を挙げてみましょう。
3. あなたの霊は成長していますか、それとも縮んでいますか。最後にひとりで十分以上祈ったのはいつですか。
4. 一週間のうちで、あなたが最も見つめているものは何ですか。インフルエンサーですか、ドラマですか、成功のモデルですか、それとも御言葉におけるキリストですか。
5. あなたの周りに、信者から弟子へと導くよう召されている魂はいませんか。その人の名前を書き留め、今週毎日その人のために祈ることを決意しましょう。

メッセージで引用された聖句

• 創世記1章26節 ・ 我々のかたちに人を造ろう。
• ヨハネによる福音書4章24節 ・ 神は霊である。
• エフェソの信徒への手紙1章4節 ・ 神は世界の基が置かれる前から私たちを選ばれた。
• エレミヤ書1章5節 ・ 母の胎内に形づくる前から。
• 出エジプト記20章 ・ 十戒。
• ヨハネによる福音書1章14節 ・ 言は肉となった。
• コロサイの信徒への手紙1章15節 ・ 御子は見えない神の姿。
• コロサイの信徒への手紙1章13節 ・ 私たちを闇の力から救い出された。
• ヘブライ人への手紙1章3節 ・ 神の栄光の輝き。
• ローマの信徒への手紙8章29節 ・ 御子の姿に似た者にしようとあらかじめ定められた。
• コリントの信徒への手紙一13章4節から5節 ・ 愛は忍耐強い。
• コリントの信徒への手紙二3章18節 ・ 私たちは同じ姿に造りかえられる。
• ガラテヤの信徒への手紙2章20節 ・ 生きているのはもはや私ではない。
• ガラテヤの信徒への手紙4章19節 ・ キリストがあなたがたの内に形づくられるまで。
• ガラテヤの信徒への手紙5章16節から17節 ・ 霊の導きに従って歩みなさい。
• ヨハネによる福音書8章31節 ・ あなたがたは本当にわたしの弟子である。
• マタイによる福音書22章15節から22節 ・ 皇帝のものは皇帝に。
• テサロニケの信徒への手紙一5章23節 ・ 霊、魂、体。
• ゼカリヤ書4章6節 ・ 力によらず、わたしの霊によって。

FAQ

このメッセージにおいて「神のかたちに似ている」とはどういう意味ですか。
それは、神の性質と品性、すなわちコリントの信徒への手紙一13章に描かれているような愛を宿すことです。私たちの内に住んでくださる聖霊によって、それが可能になります。これは外見的な類似ではなく、私たちの生き方の中に現れる霊的な刻印なのです。

信者と弟子の違いは何ですか。
信者は御言葉を聞いて信じます。弟子は御言葉を守り、それを実践します。ヨハネによる福音書8章31節は明確です。イエスは、すでにご自分を信じている人々に語りかけ、御言葉にとどまることによって初めて本当の弟子となる、と言われました。弟子訓練は、受け身の傾聴が終わるところから始まるのです。

日々の生活の中で、肉に対して自分の霊をどう強めればよいですか。
メッセージはシンプルな答えを示しています。御霊の導きに従って歩むこと(ガラテヤの信徒への手紙5章16節)です。具体的には、日々の祈り、御言葉の黙想、兄弟姉妹との交わり、そしてキリストを見つめ続けることを通してです。キリストを見つめれば見つめるほど、あなたの霊は大きくなり、自然に魂と肉を服従させるようになります。