使徒行伝17章：ベレヤの人々のように備えられた心を持つ

はじめに

「神は、備えられた心でみ言葉を受け入れる人の人生に、深く働かれます。」これは、ローラン・ジョリー（Laurent Joly）がある晩、オネクの自由福音教会（Église Évangélique Libre d'Onex、EELO）で、使徒行伝17章10節から12節をもとに語ったメッセージの主題です。

聖書を読む前に、彼はみ言葉が「剣のように」心に触れ、心を刺し通すようにと祈ります。そして、聖書を見つめると同時に、自分の心の状態も見つめるというテーマが告げられます。

手本となるのは、ベレヤのユダヤ人たちです。彼らは軽々しく信じる人たちではありませんでしたが、心を閉ざしてもいませんでした。熱心にみ言葉を受け入れ、毎日聖書を調べ、その多くが信じました。ローラン・ジョリーはそこから、備えられた心の四つのしるしを取り上げ、最後にダビデの祈り「わたしのために清い心をつくり」で締めくくります。

メッセージの流れ

1. テサロニケからベレヤへ：福音の二つの受け止め方

エルサレムから始まった福音は、使徒たちの宣教とすべての信者の証しによって、少しずつ広がっていきます。「エネルギーに満ちた」パウロは、このメッセージをローマに至るまであらゆる場所に届けたいと願っています。
シラスとともに、パウロは今のギリシアにあるテサロニケに着きます。メッセージは受け入れられず、人々の立場は硬くなり、争いを望む者も現れ、パウロは迫害を受けます。
兄弟たちは夜のうちに彼をベレヤへ送り出します。そこでは会堂での迎え方がまったく違いました。このユダヤ人たちは「テサロニケにいる者たちよりも素直であった」のです（使徒行伝17章11節）。
ベレヤの人々は軽々しく信じる人ではなく、クリスチャンもそうなるようには召されていません。しかし同時に、「閉じた貝」のようになるようにも召されていません。賢く耳を傾け、言われたことが正しいかどうかを確かめるのです。
その結果、彼らの多くがイエスはメシアだと信じ、ユダヤ人でない人々も大勢、社会的地位のある女性や男性たちも信じました（使徒行伝17章12節）。
ローラン・ジョリーは、彼らが受け取ったメッセージを思い起こさせます。神はあなたを個人的に愛し、あなたの身代わりにイエスを与えてくださいました。私たちの罪のゆえに十字架で死ぬべきだったのは、あなたとわたしです。このいのちを受け入れる人は、赦しと新しいいのち、つまり新生を受けるのです。

2. 備えられた心は言います。「主よ、受け取りたいのです」

神は良いものを与えてくださる良い父です。「この世がどんなに混乱していても」、神は良い方であり続けます。簡単な祈りで十分です。「主よ、あなたが与えようとしておられるものを受け取りたいのです。」自分ひとりの場所で祈ってもかまいません。神は耳が遠い方ではありません。
若いサムエルは夜に声を聞き、エリが呼んでいるのだと思います。これが三度続きます。エリはついに、答えるようにと彼に告げます。「しもべは聞きます。お話しください」（サムエル記上3章10節）。
備えられた心を持つとは、聖書を通して、あるいは神の愛を語ってくれる人や祈ってくれる人を通して、神が語ろうとしておられることに耳を傾けることです。それは「心の耳」です。
神に「おっしゃることはすべて行います」と言いながら、その後で正反対のことをした人々がいました。それがかたくなな心です。ヘブル人への手紙3章15節はこう警告します。「きょう、み声を聞いたなら、…あなたがたの心をかたくなにしてはいけない。」
傷つけられたり見捨てられたりしたために、心を閉ざしてしまうことがあります。「問題は、神がこの世で語っておられないことではありません。危険なのは、神の語ろうとされることに対して心が閉じてしまうことです。」こう祈ることもできます。「主よ、わたしの心をあなたの前で柔らかくしてください。」
ローラン・ジョリーは、主の声をはっきり聞いた最初の頃の出来事を語ります。彼はジュネーブから離れた場所で週を過ごし、落ち込んで孤独であり、やめたいと思っていた習慣にまた戻ってしまっていました。静かに過ごせる場所がほかになかったので、トイレでひざまずきました。「神様、わたしに語ってください。」
すると心の内に聞こえました。「ローラン、今いるところで、幼子のように、哺乳瓶でミルクを飲む赤ちゃんのように、神のみ言葉で自分を養いなさい。」ずっと後になって、それが聖霊だったと分かりました。彼の約束はこうです。誠実な心でこの祈りをささげるなら、神はあなたに個人的に語ってくださいます。

3. 備えられた心は聖書を調べる

備えられた心は、ただ聞くだけでは満足しません。ベレヤの人々は、言われたことが正しいかどうかを知ろうとして「日々聖書を調べていた」のです。すぐに退けることはせず、かといって盲目的に信じることもしません。
毎日、続けることができます。福音書の一節でも、書簡の一節でも、何でもかまいません。それらを見比べ、暗唱することは「とても、とても良いこと」です。
説教者は2000年問題を思い出します。世界の終わりが告げられ、備蓄をしなければならず、コンピューターが止まってしまうと言われました。本当は聖書に耳を傾けるべきでした。すべては無事に過ぎましたが、オネクでは、タイマーの不調のために教会の鐘がでたらめに鳴りました。
「すべてのことを検討して、良いものを守り」なさい（テサロニケ人への第一の手紙5章21節）。私たちは感情や知性だけでなく、聖書によってふるいにかけます。疑い深い心ではなく、成熟した心です。
「あなたの御言は、わたしの足のともしび、わたしの道の光です」（詩篇119篇105節）。み言葉は道を照らし、守り、正し、励まします。また、神の声を見分ける助けにもなります。「主よ、聞いたことに確信が持てません。どうか確かめてください。」

4. 備えられた心は変えられることを受け入れる

み言葉には、人間を造りかえる力があります。「心を新たにすることによって、造りかえられ」なさい（ローマ人への手紙12章2節）。この刷新は聖書と結びついています。
休暇中、ローラン・ジョリーの家族は、宿泊先のホテルで、特に信仰を持っていない夫婦と出会います。神のことについて話し、休暇の後にまた会いました。彼はその夫婦に赤い聖書を持っていきました。
夫は聖書を適当に開き、ヨハネによる福音書3章にたどり着きます。「神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。」彼の目が開かれます。「へえ、神様はわたしを愛している。つまり、神様は個人的にわたしを愛しているということだ。」聖書は、開かれた心に語りかけ、その心を刺し通します。
もう一つの例です。ある牧師は、当時フランスの社会問題担当大臣だったジョルジナ・デュフォワ（Georgina Dufoix）に、電話で福音を伝えることにたびたび成功しました。彼女は電話を切るたびに、ある存在と深い平安を感じました。彼女は回心し、今も主に仕えています。
「あなたは変えられることを受け入れますか。轍から抜け出すことを受け入れますか。」神は、あなたをいつもの決まった道から別の道へ向かわせようとしておられるのかもしれません。
具体的には、今週、SNSをスクロールする代わりにその時間を減らし、聖書か聖書アプリを手に取って、開かれた心で語りかけを受けてみましょう。

5. 備えられた心はやがて信じる

「したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである」（ローマ人への手紙10章17節）。
ローラン・ジョリーは、青と黄色の広告看板に掲げられた聖書の言葉に触れます。たとえ誰かがそのたびに破いたとしても、何度も目にするうちに、その言葉は心に触れ、かたくなな心も神の愛によってやがて溶けていきます。
「『人はパンのみで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言葉で生きるものである』」（マタイによる福音書4章4節）。

6. ダビデのように祈る：「わたしのために清い心をつくり」

姦淫と殺人を犯した後、ダビデは自分の心が備えられていないことに気づきます。彼は祈ります。「神よ、わたしのために清い心をつくり、わたしのうちに正しい新しい霊を打ち立ててください」（詩篇51篇10節）。
最後の祈りはこの言葉を受け継いでいます。開かれ、いつでも応える用意があり、み言葉に結びつき、正されることができ、変わることができ、神が約束される不可能なことをも信じられる心です。
その祈りは、閉じた心を神が柔らかくしてくださるように、疑いと高ぶりを遠ざけてくださるように、ベレヤの人々の見分ける力を与えてくださるように、そして何より、み言葉への「飢え渇き」と、今週神が語られることに従う恵みを与えてくださるように、と求めます。
祈りは派遣の言葉で終わります。今週、心が備えられている一人に福音を伝えましょう。聖霊がその人に、罪と義とさばきについて確信を与えてくださるように（ヨハネによる福音書16章8節）。

心に留めたいこと

備えられた心は、軽々しく信じることも、心を閉ざすこともしません。熱心にみ言葉を受け入れ、聞いたことを確かめます。
神は今も語っておられます。危険なのは神の沈黙ではなく、神の語ろうとされることに対して心が閉じてしまうことです。
聖書はふるいです。疑い深い心ではなく成熟した心で、良いものを守ります。
み言葉は、轍から抜け出し、習慣を変えることを受け入れる人を造りかえます。
信仰は聞くことによります。み言葉を受け取り続けるうちに、かたくなな心もやがて溶けていきます。

自分への問いかけ

今日、「主よ、あなたが与えようとしておられるものを受け取りたいのです」と、素直に言えますか。
どんな傷や見捨てられた経験が、あなたが神に心を閉ざす原因になりましたか。その心を柔らかくしてくださるよう、神に願えますか。
教えを聞いたとき、あなたはそれを聖書と照らし合わせていますか。それとも、吟味せずに退けたり、受け入れたりしていますか。
スクロールに費やしている時間のうち、今週は聖書の一節を読む時間に替えられるものはどれですか。
あなたの周りの、心が備えられているかもしれない誰に、今週、神の愛を伝えられますか。

引用された聖句

よくある質問

使徒行伝17章のベレヤの人々とは誰ですか。

パウロとシラスがテサロニケを去った後に着いた、ギリシアのベレヤの会堂にいたユダヤ人たちです。使徒行伝17章11節によれば、彼らは「素直」であり、熱心にみ言葉を受け入れ、言われたことが正しいかどうかを知ろうとして毎日聖書を調べていました。そして、その多くが信じました。

備えられた心を持つとはどういうことですか。

ローラン・ジョリーによれば、軽々しく信じることもなく、神が語ろうとされることに心を閉ざすこともないということです。備えられた心は「主よ、受け取りたいのです」と言い、聖書を調べ、変えられることを受け入れ、やがて信じます。その反対は、聞こうとしないかたくなな心です。

疑い深くならずに、聞いたことを吟味するにはどうすればよいですか。

ベレヤの人々は、聞いたことをすぐに退けることはせず、かといって盲目的に信じることもしませんでした。聖書と照らし合わせたのです。ローラン・テサロニケ人への第一の手紙5章21節を引用します。「すべてのことを検討して、良いものを守り」なさい。私たちは感情や知性だけでなく、み言葉によってふるいにかけます。疑い深い心ではなく、成熟した心で行うのです。