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Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

トールキンは今日、世界で最も読まれている作家の一人です。「指輪物語」は1億5千万部以上を売り上げ、ピーター・ジャクソンの映画が中つ国を何世代にもわたって広めました。しかし、トールキンを本当に「キリスト教作家」と呼べるのでしょうか。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

ヨシュア記2章には輝かしい戦いが期待されます。神は勝利を約束し、ヨシュアは強く雄々しくあるべきとされ、攻撃の準備は整っています。ところが場面は一転します。城壁が崩れることも、英雄的な突撃もなく、二人の偵察者がエリコに送られ、ラハブという名の遊女の家に入ります。

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

ルカ6章12-26節で、イエスは十二使徒を選ぶ前に徹夜で祈り、山を下りて群衆を癒やし、四つの幸いと四つの災いを語られます。この箇所は、あなたの日常に根本的な問いを投げかけます。あなたは今、どちらの流れに身を任せていますか。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

この説教は、4人が公にイエスに従うことを表明した洗礼式の礼拝で語られたものです。ベンジャミン牧師は、トントン・ダヴィッドのヒット曲「Chacun sa route」から出発し、ヨハネ14章6節を開きます。

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

2000年代以降、フランスのメディアで福音派について語られるたびに繰り返される言葉があります。それは「征服」です。歴史家であり牧師でもあるアレクサンドル・アントワーヌ師が、この誤解と真実を丁寧に解きほぐします。

Église Connexion · 読了時間 1分

ピラトの前でのイエスの裁判は、何百もの絵画や彫刻、映画で描かれてきました。私たちはこの物語を知っていると思っています。しかしジェイソン・プロコピオは、マルコ15章1-20節で起きていることを見ているようで、実は本当には見ていないことがとても多いと私たちに気づかせてくれます。

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

この学びはパウロのテトスへの手紙、わずか三章からなる短い手紙で、パウロの他の大きな書簡ほどには知られていないものです。まず手紙全体への導入を行い、その後最初の四節、序文だけに焦点を当てます。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

赦しについて説教を聞くと、多くの場合二つの反応が起こります。称賛と、沈黙です。情け容赦のない家来のたとえ話(マタイ18章21-35節)を通して、イエスはなぜ赦しが可能なのか、そしてなぜあなたがまだそれを生きることに苦しんでいるのかを理解するよう招いています。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

「すべての道は神に通じる」。あなたもきっと耳にしたことがあるでしょう。しかしフランス語圏福音派を代表する神学者アンリ・ブロシェは、それは表面的な考えであり、すべての宗教が同じ価値を持つと言うのは無責任だとはっきり答えます。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

ヨシュア記9章、アイの町での大勝利の後、イスラエルの民はギブオンの人々の策略にはめられてしまいます。見え透いた策略でしたが、あまりに巧妙に演じられたため、当然のことのように受け入れられてしまいました。

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

善きサマリア人のたとえ話は、イエスの語られた話の中でも最もよく知られたものです。聖書を開いたことのない人でも「善きサマリア人」が何を意味するかを知っています。しかし、この馴染み深さがかえって妨げとなることがあります。

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

従業員の中にお忍びで降りてくる大企業の社長。それがベンジャミン・ペーターシュミット氏が、クリスマスに関する3回の説教シリーズを始めるために用いるイメージです。ルカ2章8~20節を通して、私たちの間へのイエスの到来が、私たちの最も深い反応を明らかにします。