Efficient Church

インスパイア。変革。成長。すべての歩みは一歩から始まります。今日、あなたの一歩を踏み出しましょう。

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ECENGAGEMENT

神の子羊―バプテスマのヨハネが退く時、「来て見なさい」という招き

Église CVV : le Chemin la Vérité et la Vie · 読了時間 1分

ヨハネ1章19-34節は、バプテスマのヨハネが受けた驚くべき啓示を示します。彼のもとに洗礼を受けに来た方は、いとこでも、ただの教師でもなく「神の子羊」でした。この説教でベンは、イエスが本当は誰なのか、ヨハネの徹底した謙遜、そして今日もイエスが語りかける「来て、見なさい」という招きを、ヨルダン川のほとりから解き明かします。

ECFOI

「行きなさい、あなたの息子は生きている」：言葉だけで十分なとき

Église CVV : le Chemin la Vérité et la Vie · 読了時間 1分

カペナウムから来た役人が、病に苦しむ息子のために息を切らしてイエスに懇願します。イエスは動かず、ただ「行きなさい、あなたの息子は生きている」と言われました。証拠も、しるしもなく、ただ御言葉だけを頼りに、その人は帰って行きました。

ECFAMILLE

クリスマス:ヘロデの恐れか、博士たちの喜びか

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

イエスの誕生は世界を揺るがしました。マタイ2章では、二つの正反対の反応が描かれています。ヘロデとエルサレムは動揺し、博士たちは星に従い、ひざまずき、別の道を通って帰って行きます。この教えは、変化への恐れから抜け出し、メシアを認める喜びへと招きます。

ECRELATIONS

国家と連帯 ― 聖書が示す福祉の指針

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

フランスは社会保障の国です。公権力による再分配は当然のことと見なされ、平等は共和国の標語の中心にあります。しかし一部のクリスチャン、特に大西洋の向こう側では、弱者への連帯が国家の権限に直接、主として、あるいは通常属するという考えに聖書の名において異議を唱えています。

ECFOI

絶えぬ反対の中でも進む御言葉

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

ピリピで殴打され投獄された後も、パウロとシラスは歩みを止めません。テサロニケ、そしてベレヤへと向かい、行く先々でまず会堂に入りイエスを宣べ伝えます。使徒17章1〜15節は二つの町、二つの受け止め方、しかし一つの確信を描きます。

ECVIE INTÉRIEURE

AIが映し出す私たち――キリスト者の視点

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

人工知能は人々を魅了し、不安にさせ、多くの議論を呼んでいます。医療分野のデータサイエンティストであり、タバナクル教会のメンバーでもあるマティアス・ジラルド氏は、この「ソワレ・デュ・72」で、この現象について技術的かつキリスト教的な視点を語ります。

ECFAMILLE

イエスは本当に神なのか：アンリ・ブロシェが答える

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

パリ18区のタバナクル教会のポッドキャストで、牧師バンジャマン・ショートが神学者アンリ・ブロシェを迎え、キリスト教で最も大胆な主張の一つ、イエスは神ご自身であるという告白について語ります。ブロシェは唯一の神、一人の人格における二つの異なる本性という不可欠な前提を示した上で、古典的な反論に答えていきます。

ECVIE INTÉRIEURE

宝と真珠 ― イエスのためにすべてを手放す

Église du Tabernacle · 読了時間 1分

西アフリカで、信仰に入ったばかりのある男性に、村の有力者から驚くべき申し出がありました。看護師の資格取得費用、店舗、設備、そして5年分の給料を前払いする、その代わりイエスへの信仰を捨てるようにというのです。この物語から始まるのは、マタイ13章の宝と真珠、二つのたとえ話についてのメッセージです。

ECFAMILLE

教会における独身、誤解と無関心を超えて

Église Évangélique Baptiste de Paris-Centre · 読了時間 1分

教会における独身は、気まずい話題になってしまったのでしょうか。不器用なプレッシャーと冷淡な沈黙の間で揺れ動くこの問題について、72の夕べのカンファレンスで、牧師でありLa Cause財団のソロ・カップル・家族部門ディレクターであるイザベル・コフィネさんが語ります。