はじめに
あなたは収穫の季節に入りました。教会の上に一つの預言的な言葉が解き放たれています。あなたが蒔いたものを、あなたは刈り取ることになる、というものです。しかし、あまり早く喜ぶ前に、マル・ビアルタ牧師がモントリオール・インパクト・センター・クレティエンで行われたこの復活祭週間の説教の中で提示した、ある真理があります。収穫の季節は、別のものを隠している、ということです。それは一つの敵を隠しており、そして何よりも一つの条件を隠しています。あなたの収穫は、あなたの従順の中に隠されているのです。
出発点となる箇所は、マタイによる福音書13章24〜30節、麦と毒麦のたとえ話です。ある人が自分の畑に良い種を蒔きました。人々が眠っている間に、敵が来て麦の中に毒麦を蒔きました。両方とも一緒に育ち、やがて主人が刈り取る者たちにこう言う日が来ます。まず毒麦を抜き集めて束にし、燃やすために縛っておき、麦は倉に納めなさい、と。
これから読んでいく内容は、心地よいものではありません。説教者自身がこう警告しています。「このメッセージのせいで、最後にはわたしに挨拶したくなくなる人もいるだろう。」しかし、これは鏡です。隣の人ではなく、自分自身をその前に立たせ、御言葉にあなたを扱わせてください。
教えの構成
1. 収穫の季節は一つの敵を隠している
ギリシア語のテキストにおける「敵」という言葉は「エクトロス」です。敵意を持ち、憎み、相手に逆らう者という意味です。そしてこの物語における「相手」とは神のことです。悪魔は、神に直接手出しできないことを知っています。そこで、神を傷つけるために、神の子どもたちを攻撃するのです。あなたが自分を神の子どもだと認めるなら、あなたは敵を見分けられるようにならなければなりません。
よく覚えておいてください。サタンは神の敵ですが、神の相手ではありません。ペトロはわたしたちに、彼はわたしたちの相手であると告げています。わたしたちが確固たる信仰をもって彼に立ち向かうとき、彼はわたしたちから遠く逃げ去ります。罪と同居することはできません。すべての罪は打ち勝つべきものなのです。
2. 敵は、わたしたちが眠っているときにやって来る
毒麦が蒔かれたのは、人々が眠っている間でした。そしてこの文脈における「眠る」とは、単に目を閉じることではありません。それは怠惰に屈することです。罪に屈することです。救いに関わることに無関心になることです。もはや伝道しなくなることです。もはや見張らず、教会のために、キリストの体のために、神があなたに与えられた霊的な父たちのために祈らなくなることです。
本文における「来る」という言葉は、「影響力のある地位を得る」「人々の前に現れる」という意味も持っています。毒麦は、目立たないままでいるために畑に入ってくるのではありません。それは影響力を求め、見られたいと望み、できるだけ多くの人を惹きつけたいと望むのです。
3. 毒麦の九つの特徴
牧師は毒麦の植物学を研究しに行きました。なぜなら、イエスはご自分の創造されたものを隅々まで知っておられるからです。以下は彼がそこから引き出したことです。正直に自分に問いかけてみてください。わたしはどの点に自分を見いだすだろうか、と。
- 麦が小さいうちは、毒麦とそっくりに見えます。初めのうちは見分けがつきません。成熟して初めて違いが分かります。
- 毒麦は人を酔わせる植物です。それは静かに、巧妙に働きます。自分の人生に何かが入り込んでいることに、ある日ふと気づくまで気づかないことがあります。「いつからこんな振る舞いをするようになったのだろう」と。
- 毒麦には毒があります。それは毒を含んでいます。
- その根は浅いが、広く伸びています。深さを求めずに教会に来るとき、あなたは毒麦になってしまう危険にさらされます。実を結ばないいちじくの木のように、あなたは無駄に地を占めているのです。
- その根は麦の根と絡み合っています。早すぎるうちに抜き取ろうとすれば、麦も一緒に抜けてしまいます。この同居の中で、毒麦は麦から養分を吸い取ります。多くの人は、ただ吸い取るためだけに神の御業の中にいるのです。
- 毒麦を圧搾しても、藁しか出てきません。コリントの信徒への手紙一3章12節。もし誰かが土台(キリスト)の上に、木、草、わらで築くなら、その働きは、火がそれを明らかにする日に明らかにされます。
- 毒麦は年を経るほど硬くなります。それに対して、麦の茎は成長するほど、しなやかになります。神の指示に対する頑なさは、扱われるべき種があることを明らかにします。
- 毒麦は毒性のある菌と共生します。ある研究では、この菌こそが毒麦を汚染していると言われています。
- 毒麦は農業の分野で「偽物の麦」として知られています。ヘブライ人への手紙12章6節。主は愛する者を懲らしめられます。もしあなたが、すべての人が受けている懲らしめを免れているなら、あなたは非嫡出の子、私生児であって、本当の息子ではありません。毒麦は叱責を好まないのです。
大切なひとこと。牧師は、霊的な赤ちゃんについて、あるいはまだ自分の信仰と格闘している人々について語っているのではありません。彼が語っているのは、長く主のうちにいて、真理を知っていながら、悪を手放さないことを意図的に選んでいる人々についてです。
そして最後に、成熟がすべてを明らかにします。麦が成熟するとき、その実は茶色か黄金色になります。毒麦が成熟するとき、その実は黒くなります。同じ畑の中で、同じ養分を受けながら、二つの正反対の実が生まれるのです。「あなたがたは、その実によって彼らを見分ける」(マタイによる福音書7章16節)。
4. 収穫についての四つの真理
第一の真理、わたしたちはキリストのうちに植えられた神の収穫です。ヨハネによる福音書12章23〜25節。一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。しかし死ねば、多くの実を結ぶ。イエスが一粒の種として死なれたことで、わたしたちが彼のいのちの実となれるように、彼はあなたとわたしもまた、彼のうちに死んで多くの人を生み出せるようにと望んでおられます。わたしたちの心は、神が御言葉を蒔かれる畑です。教会は、わたしたちが麦であるところの畑です。世界は、わたしたちが刈り取る者であるところの畑です。
第二の真理、悔い改めは毒麦を麦に変えることができます。物理的には、たとえ話はそれを否定しています。しかし霊においては、主はそれを可能にされました。イザヤ書1章17〜19節。「さあ、来なさい。論じ合おうではないか、と主は言われる。たとえあなたがたの罪が緋のようでも、雪のように白くなる。たとえ紅のように赤くても、羊の毛のようになる。もしあなたがたが望んで従うなら、あなたがたはこの地の良いものを食べることができる。」神のうちに、除外される罪はありません。あなたの願いは受け入れられます。
第三の真理、自分の収穫を手にするためには成熟を求めなければなりません。赤ちゃんはミルクがどこにあるか知っていて、戸棚の下まではって行きますが、それに届かないので泣きます。霊的な世界は涙には従いません。あなたの骨格とともに成長する信仰に従うのです。ガラテヤの信徒への手紙4章1節。相続人は、子どもである間は、僕と何ら変わりません。コリントの信徒への手紙一13章11節。「わたしは子どもであったとき、子どものように話し、子どものように考え、子どものように論じた。おとなになったとき、子どもだったことを棄てた。」それを棄てるのは、ほかの誰でもなく、あなた自身です。
そしてこの成熟は、思いを通して起こります。わたしたちは一日に2万から2万2千回呼吸しますが、思いは一日に5万回巡ります。それぞれの思いは一つの種です。その濾過装置となるのがフィリピの信徒への手紙4章8節です。真実なこと、尊ぶべきこと、正しいこと、清いこと、愛すべきこと、評判の良いことに、あなたの思いを向けなさい。神の子どもたちの真の戦いは、思いの戦いです。そこにこそ、拒絶、赦せない思い、不品行があるのです。
第四の真理、刈り取るためには神の御心を行いたいと望まなければなりません。ヨハネによる福音書4章34〜35節。「わたしを遣わされた方の御心を行い、その業を成し遂げること、これがわたしの食物である。目を上げて、畑を見なさい。もう色づいて刈り入れを待っている。」収穫は、神の御心が成し遂げられることに結びついているのです。
5. あなたの収穫は、あなたの従順の中に隠されている
ここに着地点があります。収穫は、あなたが眠っている間に、あなたの小さな家まで歩いてやって来ることはありません。それは、神の指示に対するあなたの従順の中に隠されているのです。
あなたの主とは、あなたが呼び求める方ではなく、あなたが従う方のことです。ローマの信徒への手紙6章15〜16節。「あなたがたは、自分が服従の対象として選び、それに従っている者の奴隷なのだ。それが罪であれば死に至り、従順であればいのちに至る。」あなたが悪魔に従うなら、彼があなたの主人です。あなたが神に従うなら、神があなたの主人です。
あなたが誰に従うかが、あなたに起こる出来事を決定します。申命記28章。「もしあなたが、あなたの神、主の声に従うなら、主は地上のすべての国民の上にあなたを立てられる。以下のすべての祝福が、あなたの上に注がれる。あなたは町にあっても祝福され、畑にあっても祝福され、あなたの胎の実にあっても祝福される。」クリスチャンの人生は魔法ではありません。それには確立された原則があり、その最大の原則が従順なのです。
神は、あなたの人生を変えるために、あなたの従順を必要とされます。神は主権者ですが、わたしたちの人生の中には、わたしたちの従順の欠如によって、神の主権が制限されている領域があります。あなたが神に、人生を変えてください、この状況から解放してくださいと願うとき、神はあなたに一つの指示を与えられます。その指示にあなたが従うことが、あなたを神における未来へと押し進めるのです。神は地を創造し、それから椅子を木の中に隠されました。それを取り出すために従うのはアダムの役目でした。
罪はエデンの園における不従順によってこの世に入りました。救いはゲッセマネの園における従順によってこの世に入りました。従順は、この世における救いの門であり、わたしたちの人生における救いの門でもあります。
しかし従うことは簡単ではありません。イエスご自身、従うために、その汗が血の塊のようになるほどに苦悶されました。極度の苦悩の影響で汗が血に変わる、血汗症と呼ばれる病があります。イエスは完全に人間であり、完全に神でした。彼が行ったことを、あなたも行うことができます。あなたの従順を血汗症に至るまで貫くと決断することです。「わたしは罪を犯したくない。わたしの魂が望まなくても、わたしはあなたを赦す。」神の子どもは自分の権利を求めません。その義のすべては、十字架の上で「父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分が何をしているのか分からないのです」と言う力を持たれたイエスのうちに隠されているのです。
覚えておきたいポイント
- 収穫は現実のものですが、魔法のように落ちてくるわけではありません。それは、神の指示に対するあなたの従順によって条件づけられています。
- 敵がやって来て毒麦を蒔くのは、神の子どもたちが眠っているとき、つまり見張ること、祈ること、伝道すること、正されることをやめたときです。
- あなたの主とは、賛美の中であなたが呼び求める方ではなく、日常の中であなたが従う方です。
- 悔い改めはいつでも可能です。どんな罪であっても、あなたの願いは神の前で受け入れられ、あなたは毒麦の状態から麦の状態へと移ることができます。
- 成熟は、あなたの思いを選り分けることを通して起こります(フィリピの信徒への手紙4章8節)。それぞれの思いは一つの種です。あなたの呼吸以上に、それを守ってください。
自分自身への適用
- 今読んだ毒麦の九つの特徴のうち、今日のあなたにとって鏡となるのはどれですか。それを書き出し、神の前に差し出してください。
- 神がすでにあなたに与えられていながら、あなたがまだ従っていない明確な指示は何ですか。今すぐ従うことをためらわせているものは何ですか。
- あなたがまだ赦せずにいる、あなたの魂が祝福することを拒んでいる人はいますか。今週、毎日その人のために祈るという鍛練を取ってみてください。
- 「長く主のうちにいる」のに、子どものような振る舞いをしている領域はどこですか。今日、どんな成熟の決断ができますか。
- 今週、あなたにとって「子どもだったことを棄てる」とは、具体的にどのようなことでしょうか。
引用された聖句
- マタイによる福音書13章24〜30節・麦と毒麦のたとえ
- マタイによる福音書7章16節・あなたがたはその実によって彼らを見分ける
- コリントの信徒への手紙一3章12節・土台の上に築く
- ヘブライ人への手紙12章6〜8節・主は愛する者を懲らしめられる
- テモテへの手紙二3章5〜7節・敬虔さの外見
- 箴言16章4〜6節・慈しみとまことによって不義は贖われる
- ヨハネによる福音書12章23〜25節・死ぬ一粒の麦
- イザヤ書1章17〜19節・あなたがたの罪が緋のようであっても
- ガラテヤの信徒への手紙4章1節・子どもである相続人
- コリントの信徒への手紙一13章11節・おとなになったとき
- フィリピの信徒への手紙4章8節・真実なことに思いを向けなさい
- ヨハネによる福音書4章34〜35節・わたしの食物は御心を行うこと
- ローマの信徒への手紙6章15〜16節・あなたが従う者の奴隷
- 申命記28章1〜2節・主の声に従うなら
- コリントの信徒への手紙一10章13節・神は力以上の試練を許されない
- ペトロの手紙二3章8〜9節・主は約束を遅らせておられるのではない
- サムエル記下7章10節・わたしはわたしの民を植え、もう動揺しないようにする
よくある質問
本当に毒麦の状態から麦の状態へ移ることができるのですか。
物理的には、たとえ話はそれを否定しています。両方とも収穫まで育ち、毒麦が先に抜き取られます。しかし霊的には、可能です。牧師は強調します。御霊においては、主はこの変容を可能にされました。イザヤ書1章はそれを宣言しています。たとえあなたの罪が緋のようであっても、雪のように白くなることができます。イエスの血はすべてをきよめることができ、除外される罪はありません。
自分が麦か毒麦か、どうやって分かりますか。
成熟がその性質を明らかにします。両方とも初めは同じように育ち、同じ教えに養われ、同じ教会に通います。しかし成熟すると、実が異なります。麦は茶色や黄金色に、毒麦は黒くなります。あなたの教理や教会への出席ではなく、あなたの実を見てください。赦し、謙遜、従順、神の御手の中でのしなやかさ、正されることを受け入れる力です。
「あなたの収穫は、あなたの従順の中に隠されている」とはどういう意味ですか。
この季節に約束された祝福は、祈りだけによっても、賛美だけによっても、礼拝への出席だけによっても引き起こされるものではないということです。神はあなたの求めに応えて具体的な指示を与えられ、その指示へのあなたの従順が祝福を解き放つのです。麦は、あなたが眠っている間に畑を離れてあなたの家に来ることはありません。外に出て、従い、刈り取らなければならないのです。
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