聖書 — 口語訳 (1955)

詩篇 34

概要

詩篇34篇は、ダビデがアビメレクの前で気違いを装って死を免れた後に書いた、賛美の詩篇です。救い出された体験が語られます。ダビデが主を求めると、主は答えてくださいました。続いて、神のいつくしみを味わうこと、神を恐れること、舌を悪から守ること、平和を求めることへと招きます。正しい人には悩みが多いが、主はそのすべてから救い出される、とこの詩篇は語ります。砕かれた心の人のために、よく引用されます。

表題によると、詩篇34篇はダビデの詩です。表題は、サウルから逃れていたダビデが、命を守るためにペリシテの王の前で気が違ったふりをした出来事と結びつけています(サムエル記上21章10〜15節)。物語ではその王はアキシュ、詩篇ではアビメレクと呼ばれています。エジプトのパロのように、ペリシテの王たちの称号だったのかもしれませんが、断言はできません。これは感謝の詩篇ですが、11節から知恵の教えになります。ヘブライ語では、各節の頭文字がほぼアルファベット順に並ぶ、アルファベット詩の形をしています。使徒ペテロはこの詩篇を二度引いています(ペテロの第一の手紙2章3節、3章10〜12節)。ヘブライ語聖書や、それに従う多くの聖書(フランス語訳など)では、表題が1つの節に数えられ、番号が1つずれます。このページの18節は、そこでは19節です。口語訳ではこのページと同じ番号です。今日、この詩篇は、救い出された感謝や、砕かれた心の慰めのために祈られます。早くも初期の数世紀から、聖餐のときに8節を歌う教会がありました。

この章の4つの区分

  1. 1-4節いつも主をほめたたえる:主は私に答えてくださった
  2. 5-11節味わい、見よ:主を恐れる者を主は救い出される
  3. 12-15節ダビデの教え:舌を守り、善を行い、平和を求めよ
  4. 16-22節心の砕かれた者の近くに:主はしもべを贖われる

1わたしは常に主をほめまつる。そのさんびはわたしの口に絶えない。

2わが魂は主によって誇る。苦しむ者はこれを聞いて喜ぶであろう。

3わたしと共に主をあがめよ、われらは共にみ名をほめたたえよう。

4わたしが主に求めたとき、主はわたしに答え、すべての恐れからわたしを助け出された。

5主を仰ぎ見て、光を得よ、そうすれば、あなたがたは、恥じて顔を赤くすることはない。

6この苦しむ者が呼ばわったとき、主は聞いて、すべての悩みから救い出された。

7主の使は主を恐れる者のまわりに 陣をしいて彼らを助けられる。

8主の恵みふかきことを味わい知れ、主に寄り頼む人はさいわいである。

9主の聖徒よ、主を恐れよ、主を恐れる者には乏しいことがないからである。

10若きししは乏しくなって飢えることがある。しかし主を求める者は良き物に欠けることはない。

11子らよ、来てわたしに聞け、わたしは主を恐るべきことをあなたがたに教えよう。

12さいわいを見ようとして、いのちを慕い、ながらえることを好む人はだれか。

13あなたの舌をおさえて悪を言わせず、あなたのくちびるをおさえて偽りを言わすな。

14悪を離れて善をおこない、やわらぎを求めて、これを努めよ。

15主の目は正しい人をかえりみ、その耳は彼らの叫びに傾く。

16主のみ顔は悪を行う者にむかい、その記憶を地から断ち滅ぼされる。

17正しい者が助けを叫び求めるとき、主は聞いて、彼らをそのすべての悩みから助け出される。

18主は心の砕けた者に近く、たましいの悔いくずおれた者を救われる。

19正しい者には災が多い。しかし、主はすべてその中から彼を助け出される。

20主は彼の骨をことごとく守られる。その一つだに折られることはない。

21悪は悪しき者を殺す。正しい者を憎む者は罪に定められる。

22主はそのしもべらの命をあがなわれる。主に寄り頼む者はひとりだに 罪に定められることはない。

詩篇34篇を節ごとに読む

1-3節恐れのあとでも、いつでも神をほめたたえる

表題は、あまり誇れない場面を思い起こさせます。逃亡中のダビデは、ゴリアテの町ガテに着き、恐ろしさのあまり気が違ったふりをしました。門の扉に書きなぐり、ひげによだれを垂らして、殺される代わりに追い払われようとしたのです。この詩篇はそこから出発します。最初の言葉は決意です。「わたしは常に主をほめまつる。そのさんびはわたしの口に絶えない。」うまくいくときだけではありません。さらにダビデは、ほかの人にも聞いてほしいと願います。「苦しむ者はこれを聞いて喜ぶであろう。」一人で賛美せず、招きます。「わたしと共に主をあがめよ、われらは共にみ名をほめたたえよう。」あなたの賛美も、自分を誇れない瞬間から生まれ、苦しむ人への励ましになることがあります。

4-7節主は答えてくださった:救い出された人の証し

ダビデは語ります。主を求めると、主は答えてくださいました。「すべての恐れからわたしを助け出された」とあるとおり、救いは脅威だけでなく、恐れそのものにまで及びます。5節は、主を仰ぎ見る人は光を得て、恥じて顔を赤くすることがないと言います。6節は、彼の物語をすべての人に広げます。苦しむ者が呼べば、主は聞いて救い出されます。7節は軍隊のたとえを加えます。主の使いが、主を恐れる者のまわりに陣をしき、町を囲む軍勢のように助けてくださるのです。これを、地上に来られる前の神の御子の現れと見る人も、神が遣わした御使いと見る人もいます。詩篇は危険がないとは約束しません。ダビデは実際に危険の中にいました。そこに神がおられた、と告げているのです。

8-10節味わい、見よ:味わって知る主の恵み

最もよく知られた節です。「主の恵みふかきことを味わい知れ」。ヘブライ語の原文は、味わい、そして見よ、と続きます。味わうとは、料理を味わうように、実際に口にして確かめることです。神の恵みは、人から聞くだけでは分かりません。神のもとに逃れるとき、初めて分かります。使徒ペテロは、主の恵み深さを味わった人々に向けて、このたとえを用いました(ペテロの第一の手紙2章3節)。9節と10節は、主を恐れる者には乏しいことがないと断言します。これは富の約束ではありません。ダビデは家も安全もない逃亡者として書いています。強く、狩りをする若いライオンでさえ飢えることがありますが、主を求める者は、本当に良いもの、主とともに生きるために必要なものを欠くことがありません。イエスも、食べ物と着る物について同じことを語られました(マタイによる福音書6章33節)。

11-14節主を恐れることを学ぶ学校:舌、善、平和

調子が変わり、ダビデは教える人になります。「子らよ、来てわたしに聞け」。ここで語られるのは、おびえるような恐れではなく、神を真剣に受けとめる、信頼に満ちた畏敬です。ダビデはだれもが「はい」と答える問いを投げかけます。「さいわいを見ようとして、いのちを慕い、ながらえることを好む人はだれか」。答えはとても具体的です。まず舌。悪を言わず、偽りを言わないこと。次に方向。悪を離れて善を行うこと。最後に平和。逃げていくものを追うように、やわらぎを求めて努めることです。ペテロは、苦しめられていたクリスチャンにこれらの節を引き、悪に悪を返さず、祝福するよう勧めました(ペテロの第一の手紙3章9〜12節)。この詩篇の信仰は、あなたの話し方と人との生き方に表れます。

15-18節神は見て、聞き、心の砕けた者に近くおられる

これらの節は、神の注意深さを描きます。主の目は正しい人をかえりみ、その耳は彼らの叫びに傾きます。詩篇でいう正しい人とは、完全な人ではなく、神に信頼し、神に従おうとする人です。16節は、真理のもう一つの面を思い出させます。主のみ顔は悪を行う者に向かい、その記憶は地から断たれます。詩篇はそれを和らげません。正しい者が叫べば、主は聞いて助け出されます(17節)。そして、聖書で最も慰め深い節の一つが来ます。「主は心の砕けた者に近く、たましいの悔いくずおれた者を救われる」。順序に注目してください。神はまず痛みを取り除くと約束せず、近くにいると約束されます。悲しみの中にいても、拒まれても、力尽きていても、その悲しみがあなたを神から遠ざけることはありません。

19-22節正しい人の苦しみは多いが、最後の言葉は神にある

この詩篇は正直です。「正しい者には災が多い」。信仰は試練から人を守る盾ではなく、試練を神とともに通り抜ける歩みです。神は必ず助け出してくださいますが、それは期待した時でも、期待した方法でもないかもしれません。20節は、神がその人の骨をことごとく守られると言います。「その一つだに折られることはない」。ヨハネによる福音書は、兵士たちがイエスの足を折らなかったことに、この言葉の成就を見ています(19章36節)。過越の小羊を思わせる響きもあります。まことに正しい方であるイエスは苦しみ、死なれましたが、神はこの方を死にゆだねたままにはせず、よみがえらせられました。この光の中で、最後の節々が読まれます。悪は最後に悪しき者に返り、神を避け所とする者は罪に定められません。イエスにあって、この約束は、御もとに逃れるすべての人に差し出されています。

詩篇34篇の祈り方

この詩篇を祈るとき

  • 救い出されたあと、神がしてくださったことを具体的に感謝するために。
  • 恐れで身動きが取れないとき。夜や、難しい決断の前に。
  • 死別の悲しみの中にいるとき、別れで心が砕かれたとき。
  • ガテのダビデのように、危機のときの自分の反応を恥じているとき。
  • あなたの言葉が人を傷つけ、平和を求めることを学びたいと思うとき。
  • 必要なものが足りず、明日のことが心配なとき。

詩篇34篇に基づく祈り

主よ、うまくいくときだけでなく、いつもあなたをほめたたえたいのです。私の恐れを、あなたはご存じです。人に見せるものも、隠しているものも。ダビデのように、私もぎこちなくもがき、取りつくろい、うろたえることがあります。それでも、私があなたを求めたとき、あなたは答えてくださいました。あまりに早く忘れてしまう一つ一つの救いを、感謝します。あなたを仰ぎ見ます。もう私の顔が恥で赤くなりませんように。心の砕けた者に近くおられるあなたよ、私の痛みの中で、そばに来てください。苦しみのない人生を求めているのではありません。苦しみの中で、どうか私を離さないでください。私の舌を悪と偽りから守り、善を行い、私を傷つける人とも平和を追い求めることを教えてください。あなたがどれほど恵み深い方か、味わい知らせてください。あなたへの賛美が、いつも私の口にありますように。あなたのもとに逃れます。救い主イエスの御名によって祈ります。アーメン。

鍵となる聖句

1節
わたしは常に主をほめまつる。そのさんびはわたしの口に絶えない。

表題は、この詩篇をダビデがガテでアビメレクの前に気違いを装い、命を守った出来事と結びつけています。彼は恐れの瞬間から、賛美を作り上げました。

4節
わたしが主に求めたとき、主はわたしに答え、すべての恐れからわたしを助け出された。

ダビデが主を求めると、主は答え、恐れから救い出してくださいました。救いは脅威だけでなく、恐れそのものにまで及びます。

8節
主の恵みふかきことを味わい知れ、主に寄り頼む人はさいわいである。

主のいつくしみを味わい、見よ。神の善は、神のもとに逃れるという体験を通して知るものです。信頼が証拠に先立ちます。

18節
主は心の砕けた者に近く、たましいの悔いくずおれた者を救われる。

主は心の砕かれた者の近くにおられます。死別、苦しみ、落胆の中にある人に、よく引用される節です。

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説教が語っていること

詩篇34篇についてよくある質問

詩篇34篇はどんな意味ですか

詩篇34篇は、救い出された証しです。ダビデは恐れの中で主を求め、神は彼を救われました。そして、ほかの人々にも同じ体験をするよう招きます。神のいつくしみを味わい、神を恐れ、善を行い、平和を求めること。さらに、神は砕かれた心の人の近くにおられると断言します。

ダビデはどのような状況で詩篇34篇を書いたのですか

表題は、サムエル記第一21章の出来事を思い起こさせます。サウルから逃げてきたダビデがガテのアビメレク王のもとに着き、殺されないように気違いを装いました。ダビデは追い払われましたが、生き延びました。この詩篇は、後に主が救い出してくださったと認めて賛美したものです。

8節の、味わい、見よとはどういう意味ですか

味わうとは、聞くだけでなく、自分で試してみることです。ダビデは読者を、神のもとに逃れて、神のいつくしみを体験するよう招いています。この節は、神に避け所を求める人は幸いだと断言します。つまり、探していた安全と喜びを見いだすということです。

詩篇34篇はどのように祈り、黙想すればよいですか

4節のダビデのように、自分の人生で具体的に救い出されたことを神に感謝しましょう。悲しみの時期にいるなら、18節から20節を読んでみてください。この詩篇は、少しずつ暗記しやすい詩篇です。たとえば、朝に8節、夜に19節を、一日に一節ずつ。

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