サウロからパウロへ：あなたは本当に神を知っていますか

はじめに

「あなたは本当に神を知っていますか。」一見すると少し奇妙なこの問いは、Assemblée de Dieu de Montpellier Richter で開かれた「福音を知る夕べ」で、説教者が投げかけたものです。神とともに長く歩んできた人であっても、神をまったく知らない人であっても、自分に問いかけてみることができる問いだと、説教者は語ります。

説教者はまず、自分自身の歩みから話し始めます。若いころ、彼は神を知っていると思っていました。ある宗教とある習慣の中で教えを受け、そのすべてを通して、神がどなたで何を望んでおられるのかを知っているつもりでした。しかし少しして、自分が間違っていたことをはっきりと悟りました。人は、自分が間違った方向に進んでいることに気づかないまま、長く歩き続けることがあります。

これを説明するために、説教者はひとりの人の物語を語ります。神のみことばの中で育てられ、熱心でありながら、道を見失っていた人、タルソのサウロです。説教者はできるだけ長く彼をサウロと呼ぶことにします。このメッセージ全体が、サウロからパウロへの移り変わりにかかっているからです。

メッセージの流れ

1. あなたは本当に神を知っていますか

• この問いはすべての人に向けられています。何年も神とともに歩んできた人にも、神を知らない人にも当てはまります。
• 説教者は証しをします。彼は宗教的な習慣の中で育ち、神を知っていると思っていましたが、ある日、自分が間違っていたことに気づきました。
• たとえ真剣であっても、自分では気づかないうちに間違った方向に歩いていることがあります。

2. サウロ、清められていなかった神への熱心

• 使徒行伝22章3節で、パウロは自分についてこう語っています。「わたしはキリキヤのタルソで生れたユダヤ人であるが、この都で育てられ、ガマリエルのひざもとで先祖伝来の律法について、きびしい薫陶を受け、今日の皆さんと同じく神に対して熱心な者であった。」
• サウロは厳格で、とても堅い教育を受けました。彼は文字どおりの教え、パリサイ人の教えに従っていました。
• 彼の道は曲がっていました。熱心さは本物でしたが、それは正しい熱心ではありませんでした。清められていなかったのです。
• 彼は律法と儀式、先祖の習慣を学びました。しかし、いちばん大切なものが欠けていました。その律法の意味を悟ること、神が何を望んでおられるかを理解することです。

3. 熱心が迫害に変わるとき

• 使徒行伝26章9-12節で、パウロはこう語っています。「わたし自身も、以前には、ナザレ人イエスの名に逆らって反対の行動をすべきだと、思っていました。」彼は聖徒たちを獄に閉じ込め、彼らが殺される時には賛成の意を表し、無理やりに神をけがす言葉を言わせようとし、外国の町々にまで追いかけて行きました。
• 説教者によれば、サウロは目がくらんでおり、そう考えるようにほとんど条件づけられていました。自分が教わったことに合わないものは、すべて戦うべき相手だったのです。
• 自分と違うものに出会ったとき、戦う以外の道もあります。議論すること、話し合うこと、あるいはそのことが自然に消えていくのに任せることです。
• これは、あるパリサイ人の指導者が与えた助言です。この働きが人間から出たものなら自滅し、神から出たものなら滅ぼすことはできない、というものです（使徒行伝5章38-39節）。サウロはその行動を見る限り、この言葉を理解していなかったようです。

4. 律法と預言者がすでに語っていたこと

• みことば、そしてすでに旧約聖書の中で、神は何度も、悪しき者が死ぬことではなく、その生き方を改めて生きることを望んでおられると示しています（エゼキエル書33章11節）。
• 神はこうも言われます。「わたしは命と死および祝福とのろいをあなたの前に置いた。あなたは命を選ばなければならない。そうすればあなたとあなたの子孫は生きながらえることができるであろう」（申命記30章19節）。神が人に望んでおられるのは、死ではなく命です。
• イザヤ書55章7節：「悪しき者はその道を捨て、正しからぬ人はその思いを捨てて、主に帰れ。そうすれば、主は彼にあわれみを施される。われわれの神に帰れ、主は豊かにゆるしを与えられる。」
• これらはすべて、律法と預言者に書かれていたことです。サウロは知っているはずでしたが、その実践はまったく違っていました。彼の理解が正しくなかったのか、受けた教えが正しくなかったのか、そのどちらかです。彼にはみことばがありましたが、それを生きてはいませんでした。

5. ダマスコへの道で、恵みがサウロに届く

• 神は善いお方です。善いお方だからこそ、私たちが無知のために行動してしまうことがあるのをご存じです。サウロの熱心は清められる必要があり、神は彼の人生に働きかけようとしておられました。
• 使徒行伝9章3-8節：天から光がさして、彼をめぐり照しました。彼は地に倒れ、声を聞きます。「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか。」「主よ、あなたは、どなたですか。」「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。」
• 震えて圧倒されたサウロは、主が自分に何をさせたいのかを尋ねます。彼は起き上がりますが、目は開いているのに何も見えず、人々に手を引かれてダマスコへ連れて行かれます。
• 同行者たちは混乱しています。ある箇所では、声は聞こえたが、だれも見えなかったと言い、別の箇所では、光は見たが、声は聞かなかったと言います（使徒行伝22章9節）。しかしサウロには、だれが語りかけているのかが分かっていました。
• この人は聖徒たちを迫害した人でした。最初の殉教者ステパノが殺されたとき、彼はその場にいて、賛成していました。それでも主は彼をあわれみ、その心に触れに来られ、さらには彼を用いようとしておられました。

6. サウロからパウロへ、神は心を変えてくださる

• サウロはイエス・キリストの啓示を受けます。自分が迫害していたのは、ただの人ではなく、神ご自身であるイエス・キリストであり、そのお方は彼自身の罪のためにも十字架で死んでくださったのです。
• その瞬間、サウロは赦されます。ここから転換が始まります。サウロからパウロへの移り変わりです。
• パウロ自身も、テモテへの第一の手紙1章13節でこう語っています。「わたしは以前には、神をそしる者、迫害する者、不遜な者であった。しかしわたしは、これらの事を、信仰がなかったとき、無知なためにしたのだから、あわれみをこうむったのである。」
• 神が人に触れるとき、いくつかの習慣を変えさせるだけでは終わりません。その働きは表面的なものではなく、神にとって大切なのは、内側で起こることであり、それがやがて外側にも表れるのです。
• 暴力的で神をそしっていた人が、神のしもべになります。彼は福音を宣べ伝え、神の愛を広め、平和と喜びと親切について語るのです。

7. 今夜、イエスは戸の外に立って叩いておられる

• 神はひとりひとりの心の状態をご覧になっています。今夜のあなたの心の状態もご覧になっています。「これは神のためにしている」と言いながら、何かをしていませんか。けれども、神があなたの心の中で働くことを、これまで許してきたでしょうか。
• 「神が今夜望んでおられるのは、あなたの心です。」大切なのは習慣や慣習ではありません。神は本質に向かわれます。
• 「あなたは今夜、サウロからパウロへ移る備えができていますか。」サウロの名前を自分の名前に置き換えてみてください。神はあなたを、新しい男性、新しい女性にしようとしておられます。
• 慣習や儀式や習慣に固執しないでください。それが年長者やあなたの両親から来たものであってもです。家族は大切にしてください。けれども神のみことばは明確です。神がなそうとしておられることは、これまであなたが教えられてきたすべてを超えています。
• イエスは戸の外に立って叩いておられます。戸を開く人がいれば、その人の所に入って、共に食事をしてくださいます（ヨハネの黙示録3章20節）。説教者は皆に祈るよう招きます。「主よ、来てください。わたしの心に入って、あなたのみわざをなしてください」と祈り、主が聖霊の実を自分の内に与えてくださるよう求めるのです。

心に留めたいポイント

• 真剣で、教育を受け、神に熱心であっても、サウロのように間違った方向に歩んでいることがあります。
• 律法や儀式や慣習を知っているだけでは十分ではありません。神が望んでおられること、すなわち死ではなく命を理解する必要があります。
• 神はゆるすことに疲れることがありません。迫害者サウロはあわれみを受けました。神は恵みと愛の神だからです。
• 神が心に触れるとき、それはいくつかの習慣を変えるためではなく、人生全体を変えるためです。
• イエスはあなたの心の戸を叩いておられます。開くのはあなた自身です。

個人への適用

1. 今夜、「あなたは本当に神を知っていますか」と尋ねられたら、正直にどう答えますか。
2. 習慣や伝統や育ちのせいで、神に心を触れていただかないまま、「神のために」していることはありませんか。
3. 自分が教わってきたことに合わないものに出会ったとき、どう反応しますか。戦いますか、それとも理解しようとしますか。
4. あなたの人生のどの部分が「サウロからパウロへ」移る必要がありますか。
5. 戸を開いて、主に「来てください。わたしの心に入って、あなたのみわざをなしてください」と言う備えができていますか。

引用された聖句

• 使徒行伝22章3節
• 使徒行伝26章9-12節
• 使徒行伝5章38-39節
• エゼキエル書33章11節
• 申命記30章19節
• イザヤ書55章7節
• 使徒行伝9章3-8節
• 使徒行伝22章9節
• テモテへの第一の手紙1章13節
• ヨハネの黙示録3章20節

よくある質問

サウロは律法を知っていたのに、なぜクリスチャンを迫害したのですか。

サウロはガマリエルのひざもとで教えを受け、神に対して熱心でした。しかしその熱心は清められておらず、律法と儀式と慣習を学んだものの、いちばん大切なことをつかんでいませんでした。教えられたことに合わないものは、すべて戦うべき相手だったのです。けれども律法と預言者は、神が悪しき者の死ではなく、その生き方を改めて生きることを望んでおられると語っていました。

ダマスコへの道で何が起こったのですか。

天からの光がサウロをめぐり照し、イエスが彼に語りかけられました。「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか」（使徒行伝9章）。サウロは、自分が迫害していたのがただの人ではなく、神ご自身であるイエス・キリストであり、そのお方が自分の罪のためにも十字架で死んでくださったことを悟りました。彼はあわれみを受け、ここからサウロからパウロへの移り変わりが始まります。

今日「サウロからパウロへ移る」とはどういう意味ですか。

神にあなたの心を変えていただくことです。いくつかの習慣を変えるだけではありません。説教者によれば、神はまず儀式や慣習を正そうとして来られるのではなく、本質であるあなたの心に向かわれます。ヨハネの黙示録3章20節のように、イエスは戸の外に立って叩いておられます。あなたが戸を開き、あなたの内でみわざをなしてくださるようお願いしてください。