Introduction
« Et le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi. » Ce message de Thierry, prêché à l'Église CVV (le Chemin la Vérité et la Vie), s'inscrit dans une série commencée quelques semaines plus tôt sur la joie. Le texte de départ est Galates 5:22-23, et au cœur de ces deux versets qui énumèrent le fruit que produit en nous le Saint-Esprit, un mot est mis en avant : la joie.
Le prédicateur ne repasse pas en revue tout le fruit de l'Esprit, cela a déjà été fait. Il place plutôt l'attention sur l'action de l'Esprit au cours de notre vie, depuis le moment où nous sommes encore loin de Dieu jusqu'au jour où Jésus souffle sur nous, pour revenir ensuite sur la joie que l'Esprit peut produire et veut produire en nous.
Le message s'achève sur une invitation : tu manques peut-être de joie aujourd'hui. L'Esprit Saint veut te la donner, et cette joie-là ne se fabrique pas, on ne peut que la recevoir.
Plan du message
1. Qui est concerné par l'action de l'Esprit ?
- Première question posée : à quel moment l'Esprit Saint commence-t-il à agir dans notre vie ? Jésus répond en Jean 16:8 : « Quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement. »
- L'Esprit Saint agit donc déjà dans le monde, dans ceux qui ne sont pas en Christ, dans ceux qui sont séparés d'avec Dieu, ceux qui n'ont pas encore opéré ce demi-tour sur eux-mêmes pour se détourner de leur vie sans Dieu.
- Dès notre vie ici-bas, même séparés de Dieu, « il est là par petites touches ». Il commence à nous parler, à nous convaincre de péché, de justice, de jugement, dans notre esprit, dans notre cœur, au travers de nos actions, de nos pensées, de ce que nous vivons.
- Cette action se poursuit et c'est lui qui nous amène à ce changement de mentalité, ce changement de comportement que l'on appelle naître de nouveau.
2. Naître d'eau et d'Esprit
- Deux textes faciles à retenir : Jean 3:5 et Tite 3:5. À Nicodème, un homme âgé et versé dans les Écritures, Jésus dit : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »
- Pour entrer dans le royaume de Dieu, il faut naître d'une façon naturelle et naître aussi d'une façon spirituelle. Naturellement, c'est la vie que nos poumons respirent, quand on sort de la poche d'eau pour venir à l'air libre. Spirituellement, c'est par l'Esprit Saint. C'est ce que Jésus essaie de faire comprendre à cet homme âgé qui a du mal à l'intégrer.
- Tite 3:4-7 : lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes se sont manifestés, il nous a sauvés, « non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit », qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions héritiers dans l'espérance de la vie éternelle.
- C'est l'Esprit Saint qui nous conduit dans ce cheminement vers Jésus : changer de mentalité, changer notre façon de penser, nous ouvrir à la réalité de la présence de Dieu, à la vérité de Dieu, et entrer dans une vie nouvelle en Jésus.
3. Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit
- Quelques versets plus loin, Galates 5:25 : « Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit. » Quand Paul a mentionné la loi aux versets 22-23, c'est parce qu'il est dans un débat avec les Galates qui s'attachent à revenir aux prescriptions de l'Ancien Testament. Il les éveille à une compréhension saine des Écritures : vivre selon l'Esprit, conduit par l'Esprit.
- L'Esprit Saint est Seigneur sur la vie des croyants et sur l'ensemble de la vie communautaire ; c'est pourquoi Paul s'adresse aussi aux Galates en tant qu'Église. L'Esprit désire régner, étendre son règne, étendre son action sur chacun de nous et nous conduire dans tous les aspects de notre vie.
- Vivre par l'Esprit s'inaugure lorsque l'on vient à Jésus. Marcher par l'Esprit, c'est marcher dans les voies qu'il ouvre, en conformité avec les indications, les impulsions, les convictions qu'il donne, toujours en accord avec les Écritures. C'est là que s'inscrit l'action de l'Esprit qui produit en nous son fruit, dont la joie.
- Quelles que soient les circonstances, l'Esprit Saint est là et il replace ce que nous vivons dans la perspective du royaume de Dieu et de la vie éternelle. Romains 15:13 : « Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit ! » La même idée se retrouve en 1 Pierre 4:14.
- Même dans les difficultés, il est là pour nous soutenir et nous remettre les yeux fixés sur le cap de la vie éternelle, pour que nous intégrions le fait que Dieu est là avec moi.
- Éphésiens 1:17-18, dont est tiré le chant « Ouvre les yeux de notre cœur » chanté pendant le culte : que Dieu vous donne un esprit de sagesse et de révélation et qu'il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel. Un cœur n'a pas d'yeux, note le prédicateur, mais la métaphore est claire : nous avons besoin que notre cœur et notre intelligence s'ouvrent à une nouvelle perspective, celle des vérités bibliques. Le Saint-Esprit seul peut faire cette action en nous, nous faire passer des ténèbres, de la grisaille, à son admirable lumière.
4. Jésus souffle sur ses disciples (Jean 20:19-23)
- Les croyants reçoivent le Saint-Esprit au moment où ils sont incorporés au peuple de Dieu, rachetés, transportés des ténèbres à la lumière. Le prédicateur lit alors Jean 20:19-23 : le soir du dimanche de la résurrection, les disciples sont réunis, portes fermées à clé par crainte des autorités juives. Jésus vient, debout au milieu d'eux : « La paix soit avec vous ! »
- Jésus n'a pas ouvert la porte. Il leur montre ses mains et son côté, percés sur la croix, comme pour dire : « Regardez, c'est bien moi. » Et les disciples sont remplis de joie en voyant le Seigneur.
- Il répète : « La paix soit avec vous ! » Shalom. « C'est comme une couverture qui descend à ce moment-là », une parole de bienvenue et une parole apaisante : c'est bien moi, soyez dans la paix.
- Puis Jésus fait quelque chose de surprenant. « Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. » Après ces mots, il souffle sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit. » C'est la pointe du passage : il souffle sur eux.
- Pourquoi ? Dans l'Ancien Testament, l'esprit, c'est le souffle. Jésus matérialise le souffle de Dieu : voilà, je souffle, recevez ce souffle de Dieu en vous.
- Autre lecture : en Genèse 2:7, c'est Dieu qui souffle quand il forme l'homme de la terre, et l'homme « devint un être vivant ». En soufflant sur ses disciples, Jésus dit en substance : « Je suis Dieu, je suis l'Éternel, et je souffle et je vous fais prendre vie, une vie nouvelle. » Et cette vie, ils auront le mandat de la répandre à leur tour.
- Jésus veut faire cela dans notre vie. Lui qui règne, qui est glorifié, en position d'autorité, veut souffler son Esprit sur nous, et même plus que sur nous : en nous. L'insuffler en nous pour que nous soyons des êtres vivants non seulement parce que nous respirons, mais vivants spirituellement, capables d'être conduits, d'avoir le discernement qui vient de l'Esprit, de discerner le royaume de Dieu, ou la résistance au royaume de Dieu, dans les circonstances où nous nous trouvons. Voir aussi Galates 3:13-14, ainsi que Jean 7:38 où Jésus parle de l'Esprit qui va être répandu.
5. Scellés, oints, habités et équipés par l'Esprit
- Éphésiens 1:13-14 : après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage. Recevoir le sceau de l'Esprit veut dire que nous appartenons au Seigneur.
- L'onction du Saint-Esprit, qui coule sur nous de la part de l'Esprit : 1 Jean 2:20 et 27.
- L'Esprit habite aussi le cœur du chrétien. Une pléiade de versets l'affirme : Jean 14, 1 Corinthiens 3 et 6 qui parlent du temple, Galates 4.
- Il accorde ses dons en vue du service. Jésus donne une mission à ses disciples et il les équipe : il souffle l'Esprit sur eux et les gratifie de dons, de grâces. Ce qui nous amène à ne pas nous enorgueillir : si nous avons un don, c'est juste une grâce que le Seigneur nous accorde. On le retrouve en 1 Corinthiens 12, Éphésiens 4, Romains 12:6-8 et 1 Pierre 4:10.
- « Le Seigneur veut le faire pour chacun d'entre nous. »
6. Une joie qu'on ne fabrique pas
- L'Esprit Saint veut nous donner cette joie : la joie de lui appartenir, la joie de le servir, « la joie qui est comme une mélodie qui se joue dans notre vie ».
- Quelles que soient les circonstances que nous traversons, la joie est comme scellée, sertie comme un joyau dans notre vie, parce que l'Esprit est là et qu'il continue de souffler, de la raviver.
- « Tu manques de joie aujourd'hui ? » Le prédicateur ne parle pas forcément d'hilarité, même si cela peut arriver. Dans les circonstances difficiles, c'est la joie de lui appartenir, « peut-être le dernier petit fil ténu, mais qui est là ». Jésus fait jouer cette corde sensible : je suis là. Et cela ranime la joie en toi.
- Si tu es dans la peine, la maladie, la recherche d'un emploi, combien c'est difficile, la joie peut continuer à être présente dans ta vie et l'Esprit Saint veut te la donner, la raviver : la joie d'être au Seigneur, la joie de marcher avec lui.
- Pour cela, nous pouvons être remplis de l'Esprit Saint et prier ensemble pour que ce soit une réalité, pas juste des textes que nous lisons, pas une parabole. Ce qui s'est passé il y a 2000 ans à la Pentecôte peut se passer encore aujourd'hui pour toi en particulier : être oint, baigné, rempli de l'Esprit Saint, et accueillir ainsi « sa joie qui ne se fabrique pas, qu'on ne peut que recevoir ».
- Le message se termine par une prière au bon berger qui prend soin de ses brebis, pour ceux qui sont en recherche comme pour ceux qui lui appartiennent déjà et ont besoin d'être renouvelés : « Souffle sur nous, souffle parmi nous », que ta joie soit enchâssée en nous et qu'elle demeure, quels que soient les temps, les moments, les lieux.
Points à retenir
- L'Esprit Saint agit avant même la conversion : il convainc de péché, de justice et de jugement, par petites touches, et il conduit à la nouvelle naissance.
- Naître de nouveau, c'est naître d'eau et d'Esprit : un salut reçu par la miséricorde de Dieu, non par nos œuvres (Tite 3:5).
- Vivre par l'Esprit commence quand on vient à Jésus ; marcher par l'Esprit, c'est suivre ses impulsions et ses convictions, toujours en conformité avec les Écritures.
- Jésus souffle sur ses disciples comme Dieu a soufflé dans l'homme en Genèse 2:7 : il donne une vie nouvelle, spirituelle, et il équipe de dons pour le service.
- La joie du fruit de l'Esprit ne dépend pas des circonstances. Elle est sertie dans ta vie comme un joyau, et l'Esprit continue de la raviver. Elle ne se fabrique pas, elle se reçoit.
Application personnelle
- Peux-tu reconnaître, dans ton parcours, les « petites touches » par lesquelles l'Esprit t'a convaincu et conduit vers Jésus ?
- Dans quel domaine de ta vie l'Esprit cherche-t-il à étendre son règne et à te conduire, et où résistes-tu encore ?
- Quand une difficulté arrive, qu'est-ce qui remet tes yeux sur le cap de la vie éternelle et sur le fait que Dieu est là avec toi ?
- Quel don ou quelle grâce le Seigneur t'a-t-il accordé en vue du service, et comment le vis-tu sans t'enorgueillir ?
- Si ta joie tient aujourd'hui à « un dernier petit fil », veux-tu demander à Jésus de souffler sur toi et de la raviver ?
Versets cités
- Galates 5:22-23
- Jean 16:8
- Jean 3:5
- Tite 3:4-7
- Galates 5:25
- Romains 15:13
- 1 Pierre 4:14
- Éphésiens 1:17-18
- Jean 20:19-23
- Genèse 2:7
- Galates 3:13-14
- Jean 7:38
- Éphésiens 1:13-14
- 1 Jean 2:20, 27
- Jean 14:16-17
- 1 Corinthiens 3:16
- 1 Corinthiens 6:19
- Galates 4:6
- 1 Corinthiens 12
- Éphésiens 4
- Romains 12:6-8
- 1 Pierre 4:10
Questions fréquentes
Que signifie « la joie, fruit de l'Esprit » dans Galates 5:22 ?
Galates 5:22-23 énumère le fruit que le Saint-Esprit produit en nous : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi. La joie y est nommée en deuxième. Elle n'est pas le résultat d'un effort humain : c'est l'Esprit qui la donne au chrétien, quelles que soient les circonstances de sa vie.
Pourquoi Jésus souffle-t-il sur ses disciples dans Jean 20 ?
Dans l'Ancien Testament, le mot « esprit » signifie aussi « souffle ». En soufflant sur ses disciples, Jésus matérialise le souffle de Dieu et leur dit : recevez le Saint-Esprit. Le geste rappelle aussi Genèse 2:7, où Dieu souffle dans l'homme formé de la terre pour qu'il devienne un être vivant. Jésus montre ainsi qu'il est Dieu et qu'il donne une vie nouvelle.
Peut-on avoir de la joie dans la maladie ou la recherche d'un emploi ?
Oui, selon le prédicateur. Il ne s'agit pas forcément d'hilarité, mais de la joie d'appartenir au Seigneur, parfois réduite à un dernier petit fil ténu. Jésus fait jouer cette corde sensible pour rappeler « je suis là », et cela ranime la joie. Cette joie ne se fabrique pas, on ne peut que la recevoir de l'Esprit Saint.
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