コリント人への第二の手紙5章: 神が遣わす場所でキリストの使者となる

はじめに

「あなたは今日、教会にいます。でも明日は外に出て行きます。」トゥールーズ・インターナショナル・チャーチのロジャー牧師は、実践的な問いをめぐるシリーズを続けています。私たちの地域、職場、学校にどうやって届いていくのか、という問いです。

牧師は最初に、この朝に読まれた箇所はよく知られたものだと断っています。願っているのは、聖霊が「スイッチを入れて」くださり、それらを並べて見たときに、あなたが違った目で受け取れるようになることです。共通する筋道は、イエスは会堂で大きなことをなさったが、その奇跡の多くは外で、つまり家庭、祝いの席、公共の場、職場で起こった、ということです。

出発点はコリント人への第二の手紙5章です。キリストにあるなら、あなたは新しく造られた者であり、キリストの使者です。メッセージは、人を祝福するための簡単な歩み方と、開かれた扉のための祈りで結ばれます。

メッセージの流れ

1. 新しく造られた者、使者として遣わされる

すべては創世記12章のアブラハムから始まります。祝福されたのは、祝福となるためでした。キリストにあって、あなたはキリストがあなたを造り変えてくださったことによって祝福され、今度はあなたが祝福となります。あなたのアイデンティティは、あなたの行いからではなく、「すべてはキリストから来る」のです。
「だから、人がキリストにあるならば、その人は新しく造られたものである。古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである」(コリント人への第二の手紙5章17節)。牧師はこう証ししています。「私は自分がどんな者だったかを知っています。そして、キリストが私をどんな者へと召してくださったかも知っています。」
神は私たちを御自身と和解させ、和解の務めを私たちに授けてくださいました。「わたしたちはキリストの使者なのである」(コリント人への第二の手紙5章20節)。牧師は問いかけます。自分がキリストの使者だと知っている人はどれだけいますか。もっと良い使者になりたい人はどれだけいますか。
子どものころ、牧師は教会がまったく好きではありませんでした。教会の人たちが、喜びと愛と熱意をもって、目の前でイエスを生きて見せてくれ、イエスがどんな方なのかを知りました。それ以来、教会生活は、決して完璧ではなかったものの、牧師を育ててきました。教会で傷ついた人には赦しを求めます。「それは神の姿ではありません。」
教会は避難所になりえますが、逃げ込む場所ではありません。私たちはそこに集まり、神の臨在、兄弟姉妹、みことばによって力づけられ、そして遣わされます。会衆のほとんどは教会から給料をもらっていません。みんなそれぞれの仕事や学校に戻り、キリストの代表として歩みます。

2. 壁の外で起こったイエスの奇跡

イエスは会堂と神殿を愛し、そこで教え、手のなえた人を癒やすなどの奇跡を行われました。しかし、イエスは建物の中だけで働かれたのではありません。
最初の奇跡はカナ(ヨハネ2章)で、結婚式の披露宴の最中に起こりました。母親が行動を頼み、イエスは母への愛からそれに応えます。そして、弟子たちがイエスを信じたのはそこででした。「説教のあとに祭壇への招きがあったわけではありません。」
会堂を出たイエスは、シモンとアンデレの家に行き、シモンのしゅうとめを癒やされます(マルコによる福音書1章29-34節)。その夕方、町中の人が戸口に集まります。「教会からではなく、家から」です。イエスは多くの病人を癒やされました。
前の木曜日、聖書の学びのグループはラザロのよみがえりを学んでいました。それは会堂ではなく、マルタとマリヤの村ベタニヤで起こったことです。「家庭で奇跡を行えるなら、あなたの家でも行えるでしょうか。あなたの職場にも現れてくださるでしょうか。はい、できます。」

3. サマリヤの女: 意図された回り道

ヨハネ4章で、イエスはユダヤを去ってガリラヤへ向かい、「サマリヤを通らなければならなかった」とあります。牧師によれば、それは通り道ではありませんでした。車でトゥールーズからパリへ行くのに、ボルドーを経由するようなものです。
イエスはたった一人の女のために、わざとこの回り道をされました。彼女の人生が変われば、彼女が証しに出て行き、村が触れられることをご存じだったのです。疲れたイエスは、昼ごろヤコブの井戸のそばに座り、水を飲ませてほしいと頼まれます。イエスは彼女に対して偽りがなく、思いやりにあふれ、彼女が本当はどんな人なのかを告げられました。
多くのサマリヤ人が、礼拝の場所ではなく広場で信じます。そして物語は41節に続きます。「さらに多くの人々が、イエスの言葉を聞いて信じた。」
「イエスは明日、あなたの職場には行かれません。聖霊の力によってなら行かれますが、肉体をもってあなたと一緒にいらっしゃるわけではありません。だからこそ、あなたを遣わされるのです。」

4. マタイ: 職場で召された人

イエスは収税所に座っているマタイを見て、「わたしに従ってきなさい」と言われました(マタイによる福音書9章9節)。その後まもなく、イエスはマタイの家で、大勢の取税人や罪人たちと食事をされます。
イエスはマタイに、彼の職場で語りかけられました。牧師は、イエスがあなたにもあなたの職場で語りかけ、同僚にも語りかけたいと願っておられると信じています。あなたは耳を傾けていますか。心を開いていますか。
マタイが最初にしたことは、周りの人たちを集めることでした。「私の人生を変えてくれた方に会ってほしい。」あなたがスポーツをしているなら、ほかのスポーツ仲間をイエスのもとに連れて来てください。航空業界で働いているなら、航空業界の同僚を連れて来てください。
多くの人は、自分の使命がやって来るのを待っています。「いいえ、あなたの使命は今です。」神はあなたを今いる場所に置かれました。違いを生み出すためです。小さなことに忠実でありましょう。
インターナショナル・チャーチでは、数か月や一年しか滞在しない人が大勢います。中には、ここに来たくなかったのに配偶者についてきた人もいます。牧師は、ふりをしなくていい、ただ悲しみの中に居座らないでほしい、と語ります。「ここにいたくはありませんが、配偶者にとって良いことだと分かっています。主よ、私のために何を備えておられますか。この時間を無駄にしたくありません。今いる場所で実を結べるでしょうか。」
職場に入るときに祈る人はどれだけいるでしょうか。もっと祈れる人はどれだけいるでしょうか。牧師は、車や公共交通機関での移動中にイヤホンを外すか音楽を止めて、こう祈ることを勧めます。「神さま、今日あなたが私を置いてくださったその場所へ行きます。私を用いてください。」
ユーモアを交えて、早く着くことまで提案します。「皆さんはトゥールーズに住んでいるので、早く着くという意味がわからないでしょうけれど。」そして机から机へと回り、同僚たちの椅子の上で祈り、廊下でも祈ります。「神さま、あなたの御国がここに来ますように。私を使者として用いてください。」
実を見るには、祈ることと、今していることとは違う何かをすることが必要です。自分に問いかけてみてください。私は今いる場所で影響を見たいだろうか、と。

5. 木は自分の実を食べない

「わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。人がわたしにつながっており、わたしもその人につながっておれば、その人は実を豊かに結ぶようになる」(ヨハネによる福音書15章5節)。私たちの召しは、御霊の実を結ぶことです。愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、柔和、自制です。
「もっと頑張ることではありません。もっとつながることです。」まことのぶどうの木につながっているなら、キリストの力によって実が結ばれます。
りんごの木やオレンジの木の実を食べるのは誰でしょうか。中つ国にいるのでもなければ、木以外の全員です。木は自分が結んだ実を食べません。私たちも同じで、私たちの人生の実は、ほかの人たちのためのものです。
多くの人はこの実を自分のために取っておき、食べ過ぎて、パウロの言う「高ぶる」状態になってしまいます。あなたの仕事は大切で、立派な成果もあるかもしれません。それは素晴らしいことです。けれども、あなたの本当の召しは、実を結び、キリストの使者となることです。「それだけの価値がある方だから」です。

6. BLESS: 人を祝福する五つの方法

牧師は『Bless』という本を要約し、その各文字がひとつのステップを表していると紹介します(英語で)。
B、祈りから始める。キリストなしには、永遠に意味のあることは何もできません。祈りは神に耳を傾けることでもあり、神が開いてくださる扉へと導かれます。自分で扉をこじ開けようとすると、いら立ちが募ります。
L、注意深く聞く。話すのは控えめにして、質問をしましょう。よく聞くことで、福音をどこから伝え始めればよいかが分かります。宗教で傷ついた人には、地獄の話からは始めません。いつかは触れなければならない話題ですが、まずは和解と神の愛から話します。ずっと順調な人生を送ってきた人には、「すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなり」、そして「義人はいない、ひとりもいない」ことを思い起こさせます。
E、一緒に食べる。「相手を食べるという意味ではありません。」私たちは食事のときにしか足を止めないことがよくあります。ランチに誘ってみましょう。教会がコーヒーを出すのも同じ理由で、パブやバーやカフェもそのきっかけになる、と牧師は指摘します。飲み物を手にしていると、ある種の安心感があり、長く話し込む口実にもなります。
S、仕える。注意深く聞いていれば、その人にどう具体的に仕えればよいかが分かります。
S、自分の物語を分かち合う。ヨハネ9章の生まれつき目の見えなかった人のように。「ただ一つのことだけ知っています。わたしは盲目であったが、今は見えるということです。」あなたは自分の物語を知っています。はっきり語れるように練習しましょう。「自分の物語から始めるのではなく、分かち合うのです。」

7. 神が開いてくださる扉を探す

パウロはペンテコステまでエペソにとどまります。「というのは、わたしには、大きな、有効な門が開かれており」とあるからです(コリント人への第一の手紙16章8-9節)。
鍵のかかった扉をたたいてしまうこともあります。ルカ10章で、イエスは七十二人の弟子たちを遣わします(写本によっては七十人)。家に入ったら「この家に平安があるように」と言いなさい。そこに平安の子がいるなら留まり、いなければ、ほこりを払って次の家へ行きなさい、と。
私たちは、しゃべりすぎて、開いている扉が見えないことがあります。「ときには、小さな口を閉じる必要があります。」無理に押し進めるのをやめ、祈って、神がすでに備えておられる人たちの人生にどのように扉を開かれるかを見守りましょう。
今週の二つの祈りです。イエスがどこへ導いておられるのかを見るための目と耳を聖霊に求めること。そして、「主よ、開いた扉が見えたとき、そこに入る力をください。御霊が導かれるところで従順な者にしてください」と祈ること。すべては、イエス・キリストの御名と栄光のために。

心に留めたいこと

キリストにあって、あなたは新しく造られた者であり使者です。日曜日だけでなく、どこへ行ってもイエスを表します。
イエスは多くの奇跡を会堂の外で行われました。結婚式、家庭、井戸のそば、取税人のところです。
あなたの使命は先の話ではありません。たとえ数か月だけでも、神は今いる場所にあなたを置かれました。
実は、ぶどうの木につながり続けることで結ばれ、ほかの人に味わってもらうためにあります。
祈り、聞き、食事を分かち合い、仕え、そして自分の物語を語る。そのとき、神がすでに開いておられる扉を探しましょう。

私たちへの適用

あなたは職場や学校や地域で、自分をキリストの使者だと思っていますか。それとも、日曜日だけの教会員だと思っていますか。
使命があとからやって来るのを待っていますか。それとも、今いる場所で神があなたを通して何をしようとしておられるかを探していますか。
今週、通勤の途中や同僚のために、数分間音楽を止めて、どのように祈れるでしょうか。
神があなたの人生に結ばせてくださる実を、自分のために取っておいていませんか。それとも、ほかの人にも味わってもらっていますか。
今週、誰かと食事を分かち合い、その人の話を本当に聞くとしたら、誰がいいでしょうか。

引用された聖書箇所

よくある質問

コリント人への第二の手紙5章によると、キリストの使者であるとはどういうことですか。

キリストにあるなら、あなたは新しく造られた者であり、神はあなたに和解の務めを授けてくださいました。ロジャー牧師はそこから、あなたはどこへ行ってもキリストを表す存在だ、という簡潔な結論を引き出しています。イエスは明日、肉体をもってあなたの職場にはおられません。だからこそ、あなたを遣わされるのです。

なぜイエスは会堂の外でこれほど多くの奇跡を行われたのですか。

イエスは会堂と神殿を愛されましたが、最初の奇跡は結婚式で起こり、シモンのしゅうとめを家で癒やし、サマリヤの女に井戸のそばで出会い、マタイを収税所で召されました。ロジャー牧師はここに一つの型を見ています。神は、あなたが生活し、働いている場所で働こうとしておられるのです。

証しのためのBLESSの歩みとは何ですか。

『Bless』という本から取られたもので、この言葉の文字に沿って進みます。祈りから始め、注意深く聞き、一緒に食べ、具体的に仕え、そして自分の物語を分かち合います。ロジャー牧師によれば、自分の物語から始めるのではなく、分かち合うのです。