マタイ26章：イエスは教会に目を覚まして祈るよう呼びかけておられます

はじめに

ここ数回の日曜日、ベンジャミン・ラモット＝オーグリス師は、バスティーユにあるÉglise Évangélique Paris Métropoleに対して「神がどれほど具体的に語っておられるか」に気づいてきました。目を覚まして見張るようにとの警告のメッセージがあり、その一つが前の週のマチュー牧師のメッセージでした。神の栄光が教会を離れないようにとの警告です。主は、彼が説教を始めたころに強く心に刻まれた聖書箇所へと、再び導かれました。題は「イエスは教会に備えるよう呼びかけておられる」です。

師は、ニューヨークのタイムズ・スクエア教会の証しを思い起こします。2001年9月11日の同時多発テロの数か月前、神は、デビッド・ウィルカーソンとともにその教会を牧会していたカーター・コンロンに、災いがこの町を襲うので教会を備えなければならないと警告しておられました。同じように、神はパリの教会も備えさせようとしておられると師は信じています。大統領選挙が近づく中で、「一つの火花が、物事の流れをすっかり変えてしまうこともあり得る」のです。教会は「自分は大丈夫だから、ほかのことは関係ない」とくつろいでいてはなりません。教会は闇の中で輝くよう召されており、その働きは自分たちの考えではなく、神の御霊に導かれたものでなければなりません。

選ばれた聖書箇所は、来るべき試練に対して、個人としても共同体としても備えるためのものです。十字架の前夜、ゲツセマネの園におられるイエスの姿、マタイ26章36〜58節です。

メッセージの構成

1. イエスは弟子たちを備えさせたが、彼らには備えができていなかった

イエスは十字架の試練を知っておられますが、弟子たちは知りません。それでもイエスは何度も警告しておられました。人の子は苦しみを受け、罪人たちの手に渡されなければならない、と。
彼らの心と聞く姿勢は、まだ聖霊の力によって照らされていませんでした。ペンテコステはまだ来ていなかったのです。三年半の間、彼らは「未知の世界へ自分たちを連れて行く、この未知の方」とともに生きることを学んでいました。
奇跡が起こるたび、嵐が静まるたびに、彼らは「いったいこの方はどなたなのか」と自問しました。信仰は成長しましたが、イエスは彼らに「肉体が弱い」と言われることになります。
すべては十字架へと向かっていますが、弟子たちはこの試練へ向かう備えができていません。この箇所は、ペテロが最後までイエスに従うと宣言した直後から始まります。
イエスは、だれも味わったことのない苦悶を経験し、杯が過ぎ去るようにと祈られます。説教者は、もし神がこれから来る試練をすべて私たちの目の前に示されたなら、私たちは免れさせてほしいと懇願するだろうと指摘します。神は恵みによってすべてを告げずにおられますが、私たちの心の状態を備えさせることはできます。
十字架につけられるのは弟子たちではありません。しかし彼らは、神の御霊に従って行動できるよう備えられる必要があります。彼らが眠り込んだことが「混乱」を招き、イエスが捕らえられるやいなや、全員がイエスをひとり残して去りました。

2. イエスを囲む三つの輪：あなたはどこにいますか

この箇所には三つの段階が見られます。イエスが「ここにすわっていなさい」と言われた弟子たちの群れ、次にイエスが自分の近くに連れて行かれたペテロ、ヤコブ、ヨハネ、そして最後に、数メートル離れたところにひとりでおられるイエスご自身です。
最初の群れは、特別な使命もなくすわったままです。おそらく、その心がイエスにそれほど結びついていなかったからでしょう。残りの三人は、福音書の別の場面、たとえば変貌の場面など、ほかの弟子たちが経験しない時に登場します。
それは神の選びなのでしょうか、それとも心の結びつきの深さなのでしょうか。「両方だと思います。」神は特定の務めのために人を選ばれます。ペテロはマタイ16章で鍵を受け、最初のメッセージで3,000人の魂が加えられました。しかし、私たちが神にささげる覚悟があるかどうかも関わっています。
この三人は完全な人たちではありません。ペテロは、最も深く関わると誓い、最もよく語った人です。「私は最後まであなたについて行きます。」そしてイエスが戻って来て語りかけるのも彼に対してです。備えなさい、と。
「もしかすると、今朝いちばん大きな声で歌ったのはあなたかもしれません。」「命よりもあなたを愛します」と歌うとき、それは空の言葉ではありません。神はそれを聞いておられ、試練のときに私たちが最後まで信仰を保つかどうかを見ておられます。

3. 眠り込まない：イエスとともに過ごす一時間

三人の弟子たちは「長くは持ちません」。イエスは一度、二度、三度と戻って来られますが、彼らはまだ眠っています。「あなたがたはそんなに、ひと時もわたしと一緒に目をさましていることが、できなかったのか。」
説教者は、一月にクリスチャン牧師が語った、イエスとともに過ごす一時間についてのメッセージに触れます。祈りの中で実際的な姿勢を取るようにとの呼びかけです。二十四時間のうちの一時間は、永遠と救いという尺度から見れば大したことではありません。
神は教会に、第一の群れ、すなわちすわって待ち、最初の瞬間に逃げてしまう群れの一部とならないよう呼びかけておられます。そして、もっと近くに来るよう招いておられます。
毎週日曜日、教会はともにイエスに近づきます。平日のホームグループは、イエスにとって、さらに近づく人々の姿です。「私たちは、時間をとってともにあなたに耳を傾けたいのです。」
種まきのたとえは、伝道だけに関わるものではありません。日々の生活の中で私たちに問いかけるものです。私はなおみ言葉を受けるのにふさわしい良い地を持っているだろうか。それとも、いばらやこの世の思い煩いが勝って、救いの喜びと平安を奪ってしまっているだろうか。説教者は、立ち返り、兄弟姉妹とともに忍耐して、ひとりぼっちにならないようにと呼びかけます。

4. 心は熱しているが、肉体が弱い

私たちの思いはたいてい良いものです。使徒行伝やイエスの奇跡を読むと、そのようなことを生きたいと願います。「けれども肉体のほうは、ふらふらとさまよう」のであり、さまざまなものに引かれます。
青年たちとのワークショップで、師は若い時代を生きる二つの方法を示しました。伝道の書11章9節の生き方です。心の道と目に映るものに従って歩みなさい、ただし神がさばきに召されることを知っておきなさい、というものです。もう一つは、パウロがテモテに語った生き方です。「若い時の情欲を避けなさい。そして…義と信仰と愛と平和とを追い求めなさい」（テモテへの第二の手紙2章22節）。
詩篇119篇9〜11節は問いかけます。「若い人はどうしておのが道を清く保つことができるでしょうか。」神のみ言葉に従い、罪を犯さないようにそれを心にしまっておくことによってです。
師はユーモアを交えて、言い訳を見つける肉体のようすを描きます。雨が降っている、傘を出さなければならない、地下鉄に乗らなければならない、「いや、祈りの夜には行かない」。神はあなたを責めておられませんが、「あなたはここにとどまる」のです。あの群れの中に。「牧師であっても、起き上がりたくないときがあります。」
イエスに近づけば近づくほど、イエスが戦っておられ、世界で働いている霊的な戦いを感じ、信仰の戦いの正しい場所がどこにあるかがより見分けられるようになります。使徒パウロは、悪しき日にしっかり立つために身につけるべき武具について語っています。救いのかぶと、正義の胸当て、真理の帯、平和の福音の靴、そして御霊の剣です（エペソ人への手紙6章13〜17節）。
熱している心は、イエスに近づき、来るべき試練をくぐり抜ける備えをするために、聖霊にすがりつかなければなりません。

5. 試練はゴールではない

イエスにとってのゴールは十字架ではなく、試練から抜け出すことでした。三日後、ペテロとヨハネの心は再び震えます。イエスはよみがえられたのです。復活によって、イエスはご自分の栄光を取り戻されます。
イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに十字架を忍ばれました（ヘブル人への手紙12章2節）。栄光を取り戻し、私たちを解放するためにすべてを成し遂げることです。
「兄弟、姉妹、試練をゴールだと見なして、この先にはもう何もないなどと言わないでください。」教会が通ることになる試練は終わりではありません。神は、試練の前の今、私たちを備えさせようとしておられます。試練のあとに、私たちがキリストの務めの中にいるためです。
説教者は、もし弟子たちがイエスとともに祈っていたなら、閉じこもることはなかっただろうと信じています。彼らは墓のそばで復活を待っていたはずで、だれも彼らが遺体を盗んだなどと主張できなかったでしょう。

6. 逮捕のときの動揺：肉の剣

ユダが来ます（マタイ26章47〜56節）。もう一つの種類の弟子、さらに遠い者です。三年半イエスとともに歩きながら、心はイエスのものではありませんでした。
ペテロは剣を抜いて、大祭司の僕の耳を切り落とします。彼は反応し、立場を示しましたが、それは肉によるものでした。「みんな片づけてやる、主よ、安心していてください。そんな計画ではないのです。」彼は霊的な戦いの重大さにも、御子を十字架に通らせるという神のご計画にも気づいていませんでした。
「剣をもとのところにおさめなさい。」それは肉の剣であり、神は彼に霊の剣を取るよう召しておられます。イエスは十二軍団以上の御使いを呼ぶことができましたが、聖書が成就しなければなりませんでした。そこで弟子たちはみなイエスを見捨てて逃げ去ります。
ペテロは遠くからついて行き、大祭司の中庭まで来ます（58節）。イエスは彼をもっと近くに召しておられたのですが、いつも責めるべきではありません。震え、恐れながらも、彼は近さを保ち、先生がどうなるのかを見届けようとしています。
たとえ十分に備えができていなくても、たとえ眠り込んでしまっても、あなたはすでにイエスに近づいています。「主があなたから取り去られない領域があります。」揺れ動いていても、イエスのそばにとどまることです。

7. 霊的な戦いを放り出さない：イエスがすべてを成し遂げられた

危険なのは眠り込むことです。それは十人のおとめのたとえ（マタイ25章1〜13節）にも見られます。忍耐の油、すなわち、日曜日ごとに、み言葉の日々の学びと祈りの中で蓄えていく備えです。
危険なのは、自分が見分けた霊的な戦いを脇に置いてしまうことです。「今は戦えない、眠くて仕方がない。」しかしイエスは勝利されました。今日、私たちはみな十字架のあとに立っており、戦いは別の性質のものです。
神は私たちに試練を免れさせはされませんが、イエスがすべてを成し遂げられたので、神のみ言葉は信頼に値します。私たちの戦いは、イエスがすべてを成し遂げられたこと、敵はもう私たちとは関わりがないことを、祈りの中で思い起こすことにあります。あまりにも多くの場合、「私たちは試練をくぐり抜けるのではなく、ただ耐え忍んでいる」のです。
結びとして、師はローマ書13章11〜14節を読みます。「あなたがたは時を知っているのだから…眠りからさめるべき時がきている。なぜなら、今は、わたしたちの救が、初め信じた時よりも、もっと近づいているからである。夜はふけ、日が近づいた。」主イエス・キリストを着ましょう。そして、着ることができるように、主の近くにいましょう。
結びの祈りで、師は教会に、「軍隊のように」立ち上がり、来るべき試練を前にした霊的なまどろみから抜け出し、「全世界に来ようとしている試錬の時」（ヨハネの黙示録3章10節）に備え、み言葉を守り、マリヤのようにそれを心に思いめぐらし（ルカによる福音書2章19節）、2015年のバタクラン襲撃事件のときに教会が祈りの夜を過ごして見張り、祈っていたように、パリのために備えるよう呼びかけます。「世の中が教会の扉をたたくとき」に、教会が「はい」と答えることができますように。

要点

イエスは教会に、試練が襲うときではなく、その前の今、備えるよう呼びかけておられます。
イエスの周りには、すわったままの人々と、近づく人々がいます。言葉も賛美も私たちを縛ります。神はそれを聞いておられます。
心は熱しているが、肉体が弱い。肉体はいつも言い訳を見つけます。熱している心は聖霊にすがりつかなければなりません。
備えがなければ、ペテロのように肉の剣で反応するか、逃げてしまいます。祈りは、御霊に従って反応できるよう備えさせてくれます。
試練は終わりではありません。イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえにそれを通り抜け、すべてを成し遂げられました。

個人的な適用

今日のあなたは、ゲツセマネの三つの輪のどこにいますか。離れてすわっていますか、近くにいても眠っていますか、それともイエスとともに目を覚ましていますか。
祈らないため、祈りの夜に行かないため、あるいはホームグループに加わらないために、あなたの肉体はどんな言い訳をしますか。
目を覚まして祈るために、イエスに一日一時間、二十四時間のうちの一時間をささげることができますか。
あなたの地は、今もみ言葉を受けるのに良い地でしょうか。それとも、この世の思い煩いがあなたの喜びと平安をふさいでしまったでしょうか。
いまあなたが通っている試練を、ただ耐えているのでしょうか、それともイエスがすべてを成し遂げられたことを思い起こしながらくぐり抜けているでしょうか。

引用された聖句

よくある質問

「心は熱しているが、肉体が弱い」とはどういう意味ですか

ベンジャミン・ラモット＝オーグリス師によれば、私たちの思いはしばしば良いものです。神のみ言葉の約束を生きたいと願っています。しかし肉体はふらふらとさまよい、さまざまなものに引かれ、祈りの夜に行かないことさえも含めて、いつも言い訳を見つけます。熱している心は、イエスに近づいて備えをするために、聖霊にすがりつかなければなりません。

なぜイエスはゲツセマネでペテロ、ヤコブ、ヨハネだけを連れて行かれたのですか

説教者は、そこに神の選びがあり、それが特定の務めと結びついていること、そしてこれらの弟子たちの心の結びつきの深さがあることの両方を見ています。彼らは完全ではありません。ペテロは最後までイエスに従うと約束したばかりでしたが、三人とも眠り込みました。イエスは彼らを、目を覚まして祈るために、もっと近くへと招いておられます。

マタイ26章によれば、どのように試練に備えればよいですか

試練が来る前に目を覚まして祈ること、日曜日にもホームグループでもイエスに近づくこと、そして霊的な戦いを脇に置かないことです。説教者は、試練はゴールではないと語ります。イエスは、ご自分の前に置かれた喜び、すなわち栄光を取り戻し、私たちを解放するためにすべてを成し遂げることのゆえに、十字架を通り抜けられたのです。