Halloween n'est pas une fête pour les enfants

Introduction

« Halloween n'est pas une fête pour les enfants. » C'est le titre que Davide Di Domenico a donné à cette étude biblique, et quelqu'un lui a fait remarquer, à juste titre, que ce n'en est pas une pour les adultes non plus. Il avait prévu d'aborder le sujet à la fin du mois, mais le pasteur étant absent quelques jours, il l'a avancé.

Il se souvient du moment où cette fête est arrivée en Italie : il était à l'école primaire, il y a 25 ou 30 ans. C'est une fête récente, importée, consumériste, que la plupart des gens vivent sans en connaître le sens d'origine. Ces jours-ci, il voit ses amis et ses collègues creuser des citrouilles avec leurs enfants et acheter des bonbons au logo d'Halloween. Sa question est simple : « Sais-tu vraiment ce que tu célèbres ? »

Le point de départ de l'étude est une invitation de l'apôtre Paul : ne pas prendre part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt les condamner (Éphésiens 5:11). Il ne suffit pas de ne pas participer, il faut aussi ouvrir les yeux de ceux qui s'exposent sans le savoir.

Plan du message

1. Sais-tu vraiment ce que tu célèbres ?

La réponse la plus courante est : « Je ne suis pas sataniste, je le fais pour m'amuser, c'est une fête comme le carnaval. » Mais le croyant sait que ce qui se passe dans ce monde n'est jamais seulement ce que l'on voit.
La Bible parle d'un prince de ce monde, et ce n'est pas le Seigneur. « Il suffit de regarder la direction que prend cette société pour comprendre que quelqu'un tire les ficelles. »
Le 31 octobre est devenu, sous la pression de milliards, la fête des citrouilles, des fantômes et des squelettes. Aux États-Unis seulement, le prédicateur cite entre 11 et 13 milliards de dollars dépensés pour l'occasion.
Il est évident qu'un enfant qui participe à Halloween n'est ni sataniste ni possédé. Mais qu'un enfant agisse sans intention ne veut pas dire que ce qu'il fait est bon ou normal. Si son fils revenait de la maternelle en dessinant des croix gammées, ou en répétant un gros mot entendu dans la cour, il ne l'accuserait pas, mais il lui dirait : « Regarde, derrière ce que tu fais, il y a quelque chose qui n'est pas bon. »
Les parents sont très attentifs à ce que mangent leurs enfants, à leurs vêtements, à leurs fréquentations. « Nous faisons très attention à ce qui peut contaminer le corps, et nous sommes beaucoup plus indulgents avec ce qui contamine l'âme. »

2. Une fête qui fait baisser la garde

Le prédicateur ne dit pas que tous ceux qui fêtent Halloween sont possédés ou finiront dans des milieux étranges. Il dit qu'Halloween fait baisser les défenses et, chez les plus petits, la perception du danger face aux réalités spirituelles.
Toute l'année, on cache aux enfants la guerre, la mort, les scènes violentes. Mais le jour d'Halloween, ils peuvent se déguiser en fantômes, en morts, en diables : « Ce jour-là, tout est permis. »
La fête ouvre aussi une fascination pour l'interdit, l'occulte, le secret. Il compare cela aux drogues : tous ceux qui commencent par les drogues douces ne finissent pas avec des drogues dures, mais la plupart de ceux qui consomment des drogues dures ont commencé par les douces.
Jésus nous appelle la lumière du monde et des enfants de lumière. L'opposition entre ténèbres et lumière traverse toute la Parole de Dieu. « Quand le mal veut être célébré, cela veut dire qu'il ne se cache plus. »
Même des exorcistes catholiques italiens, qu'il a écoutés en préparant l'étude, mettent en garde les jeunes contre cette fête.
L'an dernier, son fils de 3 ans est rentré terrifié de la maternelle : dès le début du mois d'octobre, on y parlait de zombies et de morts. Aux enseignantes qui lui répondaient que « les enfants doivent apprendre à affronter leurs peurs », il a répondu que c'est au père et à la mère de décider si et quand. Après un courriel sur les origines de la fête, l'affaire s'est terminée par un changement d'école.
« Le problème, ce ne sont pas les bonbons. Le problème, c'est tout ce que nous avons cessé de remettre en question pour pouvoir l'accepter. » Ce qui commence par une fête costumée pour les enfants devient parfois, chez les adolescents, une soirée de séances de spiritisme ou de planche Ouija, toujours accompagnée du même refrain : « C'est juste pour rire. »

3. Les parents sont responsables de la conscience spirituelle

Qui forme la conscience spirituelle des enfants ? Les parents. « Si la société dit le contraire, peu nous importe. » L'école doit enseigner des choses objectives. Ce qui touche à l'éthique spirituelle revient à la famille.
Le Seigneur demande que ses commandements soient dans le cœur des parents et qu'ils les inculquent à leurs enfants, à la maison, en chemin, au coucher et au lever (Deutéronome 6:6-7). Il dit aussi : « Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas » (Proverbes 22:6).
« Mais tout le monde le fait. » Le prédicateur répond : si tout le monde se met à célébrer le monde des ténèbres, il ne laissera pas son enfant le célébrer. On le traitera de fanatique parce qu'il ne déguise pas son enfant en diable ou en squelette. Ce monde appelle le mal bien et le bien mal (Ésaïe 5:20).
Il faut transmettre aux enfants un enseignement sain et la lumière, « parce que ce monde est prêt à les dévorer ».

4. Aux origines : Samhain et la lanterne de Jack

Certains font remonter la fête à trois siècles avant Jésus-Christ, chez les peuples celtes ou gaéliques, surtout en Irlande. Elle s'appelait Samhain et marquait la fin de l'année agricole et l'entrée dans la saison sombre.
On y pratiquait des rites païens pour invoquer les esprits des morts. Le prédicateur renvoie au site du Musée national d'Irlande et à un récit irlandais, « Les Aventures de Nera », où les tertres funéraires s'ouvrent et où les créatures passent d'un monde à l'autre : cette nuit-là, le royaume des morts s'ouvre et les morts marchent parmi les vivants.
Pour éloigner ces esprits, on portait des masques effrayants. « Qu'y a-t-il derrière le masque d'Halloween ? Toujours le monde de l'occulte, l'évocation des esprits, l'évocation des morts. »
Le symbole le plus connu vient de là. Au départ, c'était un navet creusé avec une bougie à l'intérieur ; la citrouille est arrivée plus tard, en Amérique. Il évoque Jack, un homme rusé qui aurait trompé le diable : après sa mort, il ne peut entrer ni au ciel ni en enfer, et il erre avec une flamme de l'enfer. La citrouille posée devant la porte doit l'empêcher d'entrer dans la maison.
Le nom Halloween abrège l'expression anglaise désignant la veille de la Toussaint. Le prédicateur rappelle aussi que le 31 octobre 1517, Luther affiche ses 95 thèses à Wittenberg contre les indulgences, qu'il relie au culte des morts.
Les évangéliques croient que l'Écriture suffit. Il n'y a qu'un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ (1 Timothée 2:5), le seul qui n'est pas resté mort. Et il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement (Hébreux 9:27).

5. Ce que disent ceux qui la célèbrent

Le spiritisme moderne naît au XIXe siècle : les sœurs Fox disent communiquer avec l'au-delà par des coups frappés au mur, Allan Kardec publie « Le Livre des Esprits » en France en 1857, et la planche Ouija est brevetée aux États-Unis en 1891. Elle est parfois vendue dans des magasins pour enfants.
Samhain reste une fête religieuse aujourd'hui. La Wicca, qui se définit comme la religion des sorcières, célèbre le 31 octobre comme le Nouvel An des sorcières, l'un de ses huit sabbats, avec un mémorial des défunts.
Anton LaVey, fondateur de l'Église de Satan, écrit dans sa « Bible satanique » que les deux fêtes les plus importantes, après l'anniversaire de chacun, sont la nuit de Walpurgis, le 30 avril, et Halloween, le 31 octobre. Le prédicateur précise qu'une citation souvent attribuée à LaVey circule, mais qu'il n'en a pas trouvé la confirmation et ne veut pas rapporter ce dont il n'est pas sûr.
Selon le prédicateur, pour une autre organisation, le Temple satanique, le 31 octobre est l'occasion où le monde entier accueille les ténèbres. D'anciens satanistes témoignent que des rituels et des invocations démoniaques sont accomplis ce soir-là.
Il cite le témoignage de John Ramirez, aujourd'hui prédicateur évangélique, qui raconte avoir été marié le 31 octobre 1987 par un rituel démoniaque dans la Santeria. Il évoque aussi un jeune homme qui, à 18 ans, est allé avec des amis dans un cimetière le soir d'Halloween avec une planche Ouija « pour faire une blague », et qui n'a été délivré que bien plus tard.
« Je ne dis pas que tous ceux qui fêtent Halloween sont satanistes. Mais les satanistes eux-mêmes nous disent : pour nous, Halloween est important. »
Jésus explique pourquoi le monde est attiré par l'occulte : le diable est meurtrier dès le commencement, menteur et père du mensonge (Jean 8:44). Et Satan se déguise en ange de lumière (2 Corinthiens 11:14).

6. Ce que la Bible dit de l'occultisme

Citrouilles, squelettes, sorcières, fantômes, cercueils : « Quelle sorte de fête est-ce là ? » La Bible parle de la mort avec sérieux. Elle est le dernier ennemi (1 Corinthiens 15:26) et, après elle, le jugement est irrévocable. Faire de la mort une fête est quelque chose de triste.
Ce n'est pas comme le carnaval : il y a une différence entre se déguiser en Superman et se déguiser en zombie, entre Zorro et Satan.
Deutéronome 18:10-12 interdit de faire passer son fils ou sa fille par le feu, la divination, la magie, la sorcellerie. Exposer ses enfants à l'ésotérisme, c'est encore les faire jouer avec le feu.
« Ne vous tournez point vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les devins » (Lévitique 19:31). Pour le prédicateur, ceux qui croient parler avec les morts parlent en réalité avec des démons. Le cas de Saül qui fait monter Samuel est une exception dont on ne peut pas faire une doctrine : la femme elle-même en est effrayée (1 Samuel 28). Et Saül est mort à cause de son infidélité, notamment pour avoir consulté celle qui évoquait les morts (1 Chroniques 10:13).
Une personne qu'il connaît voyait des morts, un peu comme dans le film « Le Sixième Sens ». Elle lui a dit que depuis qu'elle le connaissait, elle ne les voyait plus. Il lui a répondu que ce n'étaient pas des morts, mais des démons.
« Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu ? S'adressera-t-il aux morts en faveur des vivants ? » (Ésaïe 8:19). Certains, même de bonne foi, consultent un médium après la perte d'un père ou d'une mère. Il faut être prudent : c'est une porte qui s'ouvre.
Une révélation exacte ne prouve pas qu'une chose vient de Dieu. La servante de Philippes disait vrai au sujet de Paul, mais elle était animée par un esprit de divination (Actes 16:16-18).
Il en va de même pour les horoscopes. Il connaît quelqu'un qui en vit en les rédigeant avec ChatGPT et en se faisant passer pour des guides spirituels. « Les gens sont prêts à croire n'importe quoi pour éviter de croire la vérité. »
La sorcellerie figure parmi les œuvres de la chair, et ceux qui les pratiquent n'hériteront pas le royaume de Dieu (Galates 5:19-21). On ne peut pas boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons (1 Corinthiens 10:21).

7. Dénoncer, veiller, demeurer dans la lumière

La Bible nous demande de prendre position et, surtout, de savoir. « Nous vivons dans une société où nous ne pouvons plus nous permettre l'ignorance. »
À Éphèse, quand les gens se convertissent, les livres de magie sont brûlés (Actes 19:19). Satan ne se présente pas toujours avec des cornes et une odeur de soufre. Il dit : « Faisons une petite fête, il n'y a rien de mal. » Mais la Bible dit : « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera » (1 Pierre 5:8).
Nous luttons contre les dominations, les autorités et les esprits méchants dans les lieux célestes, et nous avons besoin de l'armure de Dieu (Éphésiens 6:11-12). « Même si tu n'y crois pas, ils existent. »
« Nous ne devons pas laisser les modes façonner notre conscience. » Nous avons une responsabilité dans l'éducation de nos enfants, de l'Église et de ceux qui nous entourent. Jésus a dit d'enseigner les nations (Matthieu 28:19).
L'apôtre donne deux choses simples : « Examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon ; abstenez-vous de toute espèce de mal » (1 Thessaloniciens 5:21-22).
Le Fils de Dieu a paru pour détruire les œuvres du diable (1 Jean 3:8). Il est venu délivrer ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude (Hébreux 2:14-15). Dieu nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils (Colossiens 1:13).
« Il faut avoir du courage. Si tout le monde fait une bêtise, aie le courage de dire : non, moi, je ne le ferai pas. »

Points à retenir

Un enfant qui fête Halloween n'est pas sataniste, mais l'absence d'intention ne rend pas la fête innocente.
Halloween fait baisser la garde face aux réalités spirituelles et familiarise les plus petits avec les symboles du mal.
Les parents sont responsables de la conscience spirituelle de leurs enfants, pas l'école ni la société.
La Bible interdit la divination et l'évocation des morts. Ceux qui croient parler aux morts s'exposent en réalité aux démons.
Jésus est venu détruire les œuvres du diable et nous transporter dans son royaume de lumière.

Application personnelle

Sais-tu ce que tu célèbres, ou ce que tu laisses célébrer chez toi, à la fin du mois d'octobre ?
Es-tu plus attentif à ce qui peut abîmer le corps de tes enfants qu'à ce qui peut abîmer leur âme ?
Comment peux-tu parler à tes enfants, à la maison et en chemin, de ce que la Parole dit des ténèbres et de la lumière ?
Y a-t-il dans ta vie des pratiques, même « pour rire », comme l'horoscope, qui donnent une place à autre chose que Dieu ?
Dans quelle situation as-tu besoin de courage pour dire non, même si tout le monde autour de toi dit oui ?

Versets cités

Questions fréquentes

Un enfant qui fête Halloween fait-il quelque chose de mal ?

Davide Di Domenico le dit clairement : un enfant qui participe à Halloween n'est ni sataniste ni possédé, et il ne cherche pas à célébrer l'occulte. Mais l'absence d'intention ne rend pas la chose bonne ou normale. Comme pour un gros mot appris à l'école, c'est aux parents d'expliquer ce qu'il y a derrière.

D'où vient la fête d'Halloween ?

Le prédicateur la rattache à Samhain, une fête celtique célébrée surtout en Irlande, qui marquait la fin de l'année agricole. On croyait que, cette nuit-là, le monde des morts s'ouvrait et que les morts marchaient parmi les vivants. Les masques effrayants servaient à éloigner ces esprits, et la lanterne de Jack, d'abord un navet creusé, est devenue une citrouille en Amérique.

Que dit la Bible sur le spiritisme et la consultation des morts ?

Deutéronome 18:10-12, Lévitique 19:31 et Ésaïe 8:19 interdisent la divination, la sorcellerie et l'évocation des morts. Pour Davide Di Domenico, ceux qui pensent parler avec les morts parlent en réalité avec des démons. Le cas de Saül chez la femme d'En-Dor est une exception, et Saül est mort à cause de son infidélité (1 Chroniques 10:13).