はじめに
聖書でいう平和は、争いや騒ぎがないというだけのことではありません。神から来る、満ち足りて守られた状態のことです。神と和解した関係、試練の中でも落ち着いた心、そして人との間に平和を求める歩みが含まれます。
ほとんどの人が平和を望んでいますが、どこで見つかるかを知っている人はほとんどいません。ニュースは騒がしく、毎日は忙しく、心は不安になります。聖書は初めから終わりまで平和について語り、平和を努力の課題である前に、贈り物として示しています。このページでは、神との平和、あなたの心の平和、人との平和という三つの方向を順にたどります。
聖書で「平和」という言葉は何を意味するのですか？
ヘブライ語ではシャロームといいます。この言葉は、争いのあとの静けさだけを指すのではありません。完全で、欠けたところがなく、健やかなこと、つまり大切なものが何も欠けていない生き方を思わせる言葉です。この言葉で挨拶を交わすとき、人は相手の体も、人間関係も、将来も含めて、全人格の幸いを願っています。
新約聖書のギリシア語では、エイレーネーという言葉がこの考えを受け継いでいます。ですから聖書の平和は、穏やかさよりも広い意味を持っています。それは和解と満ち足りた状態であり、その源は神ご自身です。
神との平和と心の平和は、どうすれば見つかりますか？
聖書は、いちばん深い平和から語り始めます。それは、人と神との結びつきを回復する平和です。これがなければ、心は落ち着きません。これがあれば、心の平和は育っていきます。その平和は穏やかな状況ではなく、揺るがない関係の上に立っているからです。
ローマ人への手紙5章1節
「このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている。」
パウロは、イエスを信頼する人は、すでに神との平和を受けていると説明しています。それは自分の努力で得るものではなく、信仰から生まれるものです。人と神との間の争いは解決されています。 ローマ人への手紙5章を全文で読む。
ヨハネによる福音書14章27節
「わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる。あなたがたは心を騒がせるな、またおじけるな。」
イエスは十字架にかかる直前、ご自分の平和を弟子たちに与えると言われました。それは、出来事に左右される世の平和とは違うとも言われています。イエスの平和は、すべてが揺らぐときにも変わりません。 ヨハネによる福音書14章を全文で読む。
ピリピ人への手紙4章6-7節
「何事も思い煩ってはならない。ただ、事ごとに、感謝をもって祈と願いとをささげ、あなたがたの求めるところを神に申し上げるがよい。 そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るであろう。」
パウロはここで具体的な道を示しています。感謝をもって、必要なことを神に願い求めることです。そうすると、神の平和が見張りのように、心と思いを守ってくれます。平和は心配事を消し去るのではなく、心配事を包み込みます。 ピリピ人への手紙4章を全文で読む。
平和を造る者になるとは、どういうことですか？
受けた平和は、自分の中にしまっておくためのものではありません。イエスは弟子たちを、周りに平和を築くようにと招いておられます。平和を造る者になるとは、あらゆる意見の違いを避けることでも、静けさのために黙ることでもありません。進んで和解を求め、真実を柔らかく語り、恨みを育てないことです。
マタイによる福音書5章9節
「平和をつくり出す人たちは、さいわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう。」
イエスは、平和をつくり出す人、和解のために動く人を幸いだと宣言されました。そして、その人たちは神の子と呼ばれると約束されます。父なる神に似ているからです。 マタイによる福音書5章を全文で読む。
ローマ人への手紙12章18節
「あなたがたは、できる限りすべての人と平和に過ごしなさい。」
パウロは現実をよく見ています。平和は「できる限り」求めるものです。あなたが責任を負うのは自分の側であって、相手の反応ではありません。自分の側でできる正しいことをすべて行い、あとは神にゆだねます。 ローマ人への手紙12章を全文で読む。
嵐の中でも平和は可能ですか？
ある晩、弟子たちが湖を渡っていると、激しい嵐が起こりました。舟には水が入り込み、イエスは舟の後ろで眠っておられました。弟子たちはうろたえて、イエスを起こします。マルコによる福音書に記されたこの場面は、聖書の平和が晴れた空に左右されないことを示しています。平和は、舟の中におられる方の存在にかかっているのです。
マルコによる福音書4章39節
「イエスは起きあがって風をしかり、海にむかって、「静まれ、黙れ」と言われると、風はやんで、大なぎになった。」
イエスが風と海に語りかけると、「大なぎ」になりました。神の権威は、私たちが恐れるものの上にも及んでいることを思い出させます。もっとも、すべての嵐がこれほど早くおさまるわけではありません。 マルコによる福音書4章を全文で読む。
平和と正義にはどんな関係がありますか？
私たちはよく、平和を守るべき静けさのようにとらえます。預言者イザヤはもっと先を見ていて、平和を正義と結びつけています。不正を覆い隠す平和は、もろいままです。一人ひとりが正しく扱われ、与えた害が認められるとき、長続きする平和が生まれます。
イザヤ書32章17節
「正義は平和を生じ、正義の結ぶ実はとこしえの平安と信頼である。」
イザヤは、正義の実は平和であり、「とこしえの平安と信頼」があると告げています。平和は飾りではなく実です。正しいことが行われるところに育ちます。 イザヤ書32章を全文で読む。
平和についての思い違い
一つ目の思い違いは、平和とは不安を決して感じないことだと思うことです。聖書の登場人物も、恐れや動揺を経験しました。神の平和はそうした感情を否定せず、その中を通る間あなたを支えてくれます。
二つ目の思い違いは、平和を築くとはすべてを受け入れることだと考えることです。聖書は、本物の平和と、悪を見て見ぬふりをする偽りの平和とを区別しています。和解には真実を語ることが必要なので、優しくありながら毅然としていることもできます。
三つ目の思い違いは、状況が変わるのを待ってから平和になろうとすることです。イエスが差し出す平和は、変化に先立つことが多いものです。それは状況からではなく、信頼から生まれるからです。
日々の生活で平和を育てるには？
まず、簡単でかまいませんから、祈ることから始めましょう。重荷になっていることを神に伝え、心配事を一つずつ口にし、すでにあるものに感謝します。ピリピ人への手紙に記されているこの習慣は、少しずつ、脅威から見守ってくださる方へと注意を移してくれます。
次に、聖書を少しずつ味わってください。朝か夜に数節をゆっくり読むだけで、慌ただしい一日の中に静かな枠組みができます。
直せることは直しましょう。お詫びの一言、和解を求める一通のメッセージ、与えた赦しは、思う以上に心を軽くします。そして、励ましてくれる人たちのそばにいてください。平和は、仲間と一緒のほうが育ちやすいのです。
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よくある質問
世の平和と神の平和は、どう違いますか？
世の平和は状況に左右されます。すべてが順調なときはあり、すべてが変わると消えてしまいます。イエスによれば、神の平和は試練のただ中にも残ります。周りの出来事ではなく、神との関係の上に立っているからです。
神の平和は、どうすれば受けられますか？
聖書は、感謝をもって心配事を祈りの中で神に差し出し、神に信頼することを勧めています。神との平和は、イエスへの信仰によって与えられます。自分の努力で勝ち取るものではなく、贈り物として受けるものです。
シャロームとはどういう意味ですか？
シャロームは、平和を表すヘブライ語です。戦争がないというだけにとどまらず、満ち足りていること、健やかさ、守られていること、正しい人間関係を意味します。相手に、満たされた祝福の多い人生を願う挨拶としても使われます。
信仰がなくても平和を持てますか？
落ち着きや心の安定は、さまざまな形で得ることができます。聖書が語るのは、もっと深い平和、つまり神と和解した関係の平和です。それは信仰によって受けるものですが、心から求めるすべての人に差し出されています。