列王紀上17章：神に第一の場所を明け渡すささげもの

はじめに

「家を出てここに来るたびに、そこには目的があります。それは高尚な目的でなければなりません。」スージー姉妹（会衆からは「ママ・スージー」と呼ばれています）は、このようにして、Centre Évangélique Parole de Vie でのメッセージを始めました。礼拝に来ること自体がすでにささげものです。私たちは牧師に会うために来るのではなく、いのちの息を与えてくださる方に会うために来るのです。

教会は今年、「啓示と支配」をテーマに歩んでいます。この日曜日の主題は、ささげものと、ささげものの中にある礼拝です。語り手は、神が「ささげものの中に隠されているもの」を明らかにしてくださること、そしてみことばが、この世から受け取った誤った考え方を打ち砕いてくださることを願っています。

彼女は、サレプタのやもめ（列王紀上17章）、モリヤの山のアブラハム（創世記22章）、そしてマラキ書3章の約束に目を向けます。一貫した軸は、「神は第一の場所を望んでおられる」ということです。

メッセージの流れ

1. 神はまず、ささげる人を受け入れられる

干ばつのあいだ、神はエリヤを、川のほとりでからすによって養われました。川が干上がると、神は彼をサレプタに遣わされます。「わたしはそこのやもめに命じて、あなたを養わせる」（列王紀上17:9）。
神は、この女性が語られたことを実行すると知っておられました。彼女にはすでに、従う備えのある心がありました。「神はささげものよりも前に、まずささげる人を受け入れられます。」
あなたが与える前に、神はあなたの心を見ておられます。神とどのように歩んでいるか、聞くための霊の耳と、従うための心があるかを見ておられるのです。
やもめは、知らない旅人に水を持って来ることをためらいませんでした。語り手によれば、エリヤはそのとき、この人こそ神が選ばれた人だと悟ったのです。
「あなたの神、主は生きておられます」という彼女の答えは、その見分ける力を示しています。この人はただの人ではない、と。

2. 神はあなたを気にかけておられる。ことばに気をつけましょう

「神があなたを気にかけてくださるのは、お父さんだからです。それも、ただのお父さんではありません。最も責任ある父です。」神が空の鳥を養い、野の草を装っておられるなら、あなたが何かに欠けることがあるでしょうか（マタイ6:26-30）。
やもめは言います。「それを食べて死のうとしているのです。」スージー姉妹によれば、不足のただ中にいるときは、のちに影響を及ぼすことばを口にしないよう気をつけなければなりません。「死と生とは舌の力に支配される」（箴言18:21）。
彼女はこのことばを、同じ章の後のほうに出てくる子どもの死と結びつけます。彼女の見方では、子どもはそのことばのゆえに死にました。家にはすでに死がありました。父は亡くなっていたのに、母はなお死を口にしていたのです。
不足しているときこそ、ないものをあるものとして呼び出しなさい、と彼女は言います（ローマ4:17）。こう言いましょう。「私は何も欠けることがありません。主は私の羊飼いです。私はこの仕事を見つけます。私の子どもたちも何も欠けることがありません。」

3. 「まず私のために」：神に第一の場所を

エリヤは「恐れてはならない」と答え、まず自分のために小さなパン菓子を作るように求め、そのあとで彼女と息子のために作るように言います（列王紀上17:13）。「神はそれによって、私たちは神に第一の場所を明け渡すべきだと言おうとされたのです。」
粉と油を与えてくださった方は、さらに与えることができます。そのいつくしみは、朝ごとに新しくされます（哀歌3:22-23）。
こうした信仰の歩みを私たちにためらわせるのは、無知ですらありません。「それは恐れです。」
この女性は、三人目を養うだけのものはないと抗議することもできました。しかし彼女は従いました。すると粉は尽きず、油は減らず、主が雨を降らせてくださる日まで続きました。
神は、私たちが給料や銀行口座に頼ることを望んでおられません。「お金があっても、すべてを持っていても、いつも何かが足りないものです。」そこで、神が必要になるのです。
イスラエルには多くのやもめがいましたが、エリヤが遣わされたのは彼女のところでした（ルカ4:25-26）。

4. 普遍の法則：まいたものを刈り取る

「ささげものとは、お金だけではありません。」それは霊的な行いであり、目に見える行いとなって現れます。あなたの人生も、あなたの子どもたちも、神へのささげものとなるべきです。
この世の人々はこのことを理解しています。水や食べ物が不足している場所に届けるために、団体をつくっています。
スージー姉妹は、教会に通っていない夫の例を挙げます。頼んだわけでもないのに、夫はユニセフをはじめ、いくつもの団体に定期的に寄付をしています。特別に高い給料ではありませんが、車は現金で買い、休暇も外食も支払っています。彼女は、家に何も欠けていないのは「もしかするとこの行いのおかげではないか」と思っています。「夫はその法則を理解したのです。この法則はすべての人のためのものです。」神は人を差別されません（使徒行伝10:34）。
神は増やしてくださいます。パンと魚のときのように、自分の商売で、商品が売れた分よりも長くもち、そのおかげで家賃を払えたことがあったと、彼女は語ります。
「人は自分のまいたものを、刈り取ることになる」（ガラテヤ6:7）。彼女によれば、助けを必要としている子どもたちの学費を払うなら、神はあなたの子どもたちの学業を心にかけてくださいます。みなしごのことを思うなら、神はあなたの子孫のことを思ってくださいます。
「与えるべきものを惜しんで、かえって貧しくなる者がある」（箴言11:24）。病気の人を助けることをためらわない人は、神が自分の健康を守ってくださるのを見るでしょう。
神の人ではなく、神を見上げなさい。「神の人のポケットは、あなたを祝福できるほど深くありません。」天上にあるあらゆる霊的祝福をもって私たちを祝福してくださったのは、神です（エペソ1:3）。

5. アブラハム：ささげものは礼拝である

神はアブラハムに、その子、ひとり子を求められます（創世記22:2）。アブラハムは、粉と油しか持っていなかったやもめのように、ためらわずに出発します。
彼は若者たちに言います。「わたしとわらべは、あそこへ行って礼拝し、そののち、あなたがたのもとに帰ってきます」（創世記22:5）。「私たちのささげものは、神を礼拝する私たちの方法でもあります。主よ、あなただけです、と言い表すことです。」
イサクの問いに、彼はこう答えます。「神みずから、燔祭の小羊を備えてくださる。」雄羊は、神が示された、まさにその山で待っていました。「主の山に備えあり」、すなわちエホバ・イルエです。
時間のささげものもあります。愛する人と時間を過ごしたいと思うように、神も私たちが御前にとどまることを望んでおられます。
「上司のところへ行って時間を与える前に、神は言われます。まず私に与えなさい、と。」自分の部屋に入って戸を閉め、心配事は外に置いてきなさい（マタイ6:6）。2分でも5分でも10分でも構いませんが、質のある時間を神にささげましょう。
ささげものには、「行きの矢があって、帰りがなければなりません。」見返りがあるためには、神がそのささげものを受け入れてくださる必要があります。カインとアベルの話が示すとおりです（創世記4:3-5）。神はささげる人の心を見ておられます。

6. 倉に携えてくる

マラキ書3:10-12：「十分の一をことごとく倉に携えてきて、[…]これをもってわたしを試み、[…]わたしが天の窓を開いて、あふるる恵みを、あなたがたに注ぐか否かを見よ。」
スージー姉妹にとって、倉とは教会、あるいは神があなたに与えるようにと告げられる場所のことです。専任で仕える人に報酬が支払われないのは不公平でしょう。教会が家賃や電気代を払えるようにする必要がありますし、神の人も「コーラの一本くらいは買える」ようでなければなりません。
預言者だからという理由で預言者に冷たい水一杯を与える者は、その報いを受けます（マタイ10:41-42）。
「豊かにまく者は、豊かに刈り取ることになる」（コリント第二9:6）。彼女は、アフリカのある神のしもべについて話します。その人は事業について神と契約を結び、5割は自分に、5割は神にとしたところ、大いに繁栄したといいます。
彼女は大企業と比べます。投資した分に応じて収穫がある。「神とともにどう投資するかにもよるのです。」
ソロモンは多くのいけにえをささげました。神は彼に「何でも求めなさい」と言われました。彼は知恵を求め、神は富も与えられました（列王紀上3:4-13）。ハンナは息子サムエルをささげ、神は彼女に他の子どもたちを与えられました（サムエル記上2:21）。
「神ご自身が与えておられないのに、あなたに与えなさいとは言えません。」神はそのひとり子を賜わったほどに世を愛してくださり（ヨハネ3:16）、その見返りに多くの子どもたちを受けられました。

7. 叫び声をあげる忠実さの証し

アフリカにいたころ、彼女は毎週日曜日にわずかな額をささげていました。ある日、その額がほとんど取るに足らないものだと気づき、別のやり方をすることに決めました。
彼女の娘は、彼女いわく「神へのささげものの実」です。男の子ばかりだった姉妹と二人で、女の子を与えてくださいと神に求めながら、十分の一をささげたのです。
工場の移転で解雇されたときも、ささげ続けました。店を開くとき、彼女は誓いを立てました。「売れても売れなくても」、毎週日曜日に同じ額をささげる、と。
燻製魚の代金として送金した相手が、お金を持ったまま姿を消しました。彼女は「倒産の瀬戸際」にいました。神は、臨時の仕事をする人を探している男性を彼女のもとへ遣わされました。彼女は自分でその仕事を引き受け、ささげ続けました。神が門を開いてくださると、お客さんが列をなしました。「祭壇に置いた私のささげものが叫んでいたのです。」また、商売を始めたころ、頼んだわけでもないのに、ある姉妹が商品を仕入れる資金を立て替えてくれたことも語っています。
彼女の結論はこうです。「神が私たちに求められることに忠実でありましょう。この神は真実な方です。神は人のように偽ることはありません」（民数記23:19）。
メッセージのあと、教会のある責任者が勧めを続けました。仕事では時間を守るのに、教会には「好きなように」来ている、と。彼女は、自分自身を神にささげること（ローマ12:1）、電話を置いて質のある時間を神にささげること、そして、二つのレプタを入れたやもめのように喜んで与えること（マルコ12:41-44）を呼びかけました。神は心を見ておられるからです。

心にとどめたいこと

神は、ささげものを見る前に、まずささげる人を受け入れられます。聞く備えと従う備えのある心を見ておられます。
不足のときは、ことばに気をつけましょう。自分の状況に死を宣言するのではなく、信仰をもって語るのです。
「まず私のために」。神は、あなたのお金においても時間においても、第一の場所を望んでおられます。
ささげものは礼拝です。アブラハムのように、すべては神から来ること、そして神が備えてくださることを神に告白するのです。
神が求められることに忠実でありましょう。神は真実な方だからです。まいたものは、刈り取ることになります。

自分への問いかけ

何かが足りないとき、あなたは自分の状況や家族について、どんなことばを口にしていますか。
あなたの家計の中で、神は最初の分を受け取っていますか。それとも月末に残ったものですか。
明日の朝、出かける前に、戸を閉めて電話を脇に置き、神にどんな質のある時間をささげられますか。
ささげることで信仰の一歩を踏み出すのをためらわせているのは何でしょうか。無知ですか、それとも不足への恐れですか。
あなたがささげるとき、見ているのは神の人ですか、それとも神ご自身ですか。

引用した聖書箇所

よくある質問

サレプタのやもめは、ささげものについて何を教えていますか。

スージー姉妹によれば、神はささげものを見る前に、まずささげる人を見ておられます。やもめには、従う備えのある心がありました。エリヤは、まず自分のために小さなパン菓子を作るように求めます。神は第一の場所を望んでおられるのです。彼女は従い、粉と油は、雨が戻るまで尽きることがありませんでした。

ささげものとは、お金のことだけですか。

いいえ。語り手によれば、ささげものは霊的な行いであり、目に見える行いとなって現れます。あなたの人生も、子どもたちも、時間もまた、ささげものです。彼女は、一日を上司に与える前に、毎朝、質のある数分を神にささげるよう勧めています。

なぜ、ささげものは礼拝のひとつの形なのですか。

イサクをささげに出発するとき、アブラハムは若者たちに言います。「わたしとわらべは、あそこへ行って礼拝し」（創世記22:5）。スージー姉妹は、ささげものとは神に「主よ、あなただけです」と言い表す方法だと結論づけます。いのちも、息も、働くための体も、神から来ていることを認めるのです。