イエス、贖い主（ゴーエル）：あなたの身代金を支払った近親者

はじめに

「あるいはその血族の近親のひとりが彼を買い戻すことができる。」ステファヌ・ビュルゴ（Stéphane Burgos）牧師は、レビ記25章49節のこの短い言葉を強調します。Assemblée de Dieu de Toulouse Ouest で語られたこのメッセージで、牧師はモーセの律法にある贖い主、すなわち近親の贖い手である「ゴーエル」を、「イエス・キリストの見事な型」として紹介しています。

牧師は先ごろ、義認について、続いて聖化について語りました。今回は、コリント人への第一の手紙1章30節に基づいて贖いを取り上げます。そこでは、イエス・キリストが私たちにとって「神の知恵となり、義と聖と贖とになられた」と語られています。これはキリストのみわざという大きな主題の三つの小主題です。

牧師は旧約聖書にある贖いの影をたどり、そのうえで、あなたを自由にし、身代金を支払い、蛇の頭を砕いた唯一の贖い主としてイエスを示します。そして最後に、イエスを退ける人や、イエスから離れようと考えている人への呼びかけで結びます。

メッセージの流れ

1. ゴーエル、買い戻してくれる近親者

• ゴーエルは、買い戻しと贖いに関わるヘブライ語です。イスラエルでは、貧しくなったユダヤ人が裕福な外国人に自分を僕として売り、その人が主人となることがありました。
• しかし神は「恵みの律法」を備えておられました。奴隷の近親者が、その人の自由のための代価を支払うことができたのです。この近親者が、「買い戻す者」である贖い主、ゴーエルでした。
• 日本語の「贖い」にあたるギリシア語は、コリント人への第一の手紙1章30節では「アポリュトローシス」で、代価を支払うことによる贖いを意味します。買い戻しと贖いは「同じこと」です。
• 牧師は「買い戻し」の「戻し」という言葉に注目します。「買い戻しがあるということは、その前に売り渡しがあったということです。」買い戻されるには、まず売られていなければなりません。
• 神による贖いとは、代価を支払うことによる解放です。「身代金なしに、贖いはありません。」

2. 旧約聖書に見る贖いの影

• 「聖書において、神は影によって教えられます。」牧師は、イエスにおいて来るべき贖いのみわざを前もって告げる人々や出来事から語り始めます。
• ヨブは、おそらくモーセの律法、レビ記の犠牲、ゴーエルの律法、十字架の預言よりも前の時代を生きました。それでも彼は宣言します。「わたしは知る、わたしをあがなう者は生きておられる」（ヨブ記19章25節）。牧師によれば、ヨブは預言者でもありました。
• アブラハムとロト：甥のロトが戦争で捕虜として連れ去られると、アブラハムは精鋭の部下を集め、王たちを追跡してロトを救い出します。自分では自分を救えない人が、ほかの人が代わりに戦ってくれたので解放されます。しかもその解放者は近親者です。アブラハムはソドムの王が差し出した戦利品を断り、捕虜だけを取り戻しました。
• エジプトからの脱出：神はアブラハムに、その子孫が400年のあいだ他国人となり、奴隷となると告げておられました。イスラエルは、門柱と鴨居に塗る小羊の血の啓示を受けますが、エジプト人はこの啓示を受けません。
• 注目すべき違いがあります。イスラエル人は自分で血を塗らなければなりませんでした。しかしイエスは、ご自分の血を木の上で、ただ一度、永遠に流されました。「もう私たちに、自分で戸口に血を塗るようには求めず、ただ信じることを求めておられるのです。」
• ルツとボアズ：契約の外にある民の出であるモアブ人ルツは、貧しい寡婦となったナオミと共に戻ってきます。神の摂理が彼女をボアズの畑へと導きます。ボアズはナオミの近親者でした。より近い親類が権利を放棄すると、ボアズは買い戻しの権利を行使してルツを妻とし、彼女はダビデの曽祖母となります。
• 「あなたの運命の神に祈りなさい。あなたがどこへ行くべきかを知っておられるのは、神だけです。あなたが誰に出会うべきかを知っておられるのも、神だけです。」

3. イエス、唯一の贖い主：影は消える

• これらの物語はすべて「影にすぎません」。真理の光が現れると、影は薄れていきます。古い契約は影となり、キリストが実体となりました。
• 「だれにも、あなたがたを律法の下に連れ戻させてはなりません。」ほかの犠牲も、宗教的な熱心さも、儀式も、規定も必要ありません。「イエスにあっては、言葉はただ一つ、信じなさい、信じなさい、ただ信じなさい、です。」
• バプテスマを受けるためにエルサレムへ行く必要はありません。「ガロンヌ川」でも、プールでも受けることができます。エルサレムの油も必要ありません。「自分の部屋に入り、戸を閉めて祈りなさい。聖霊があなたに油を注いでくださいます。」
• 「どんな物も、どんな場所も、どんな儀式も、どんな規定も、私たちを救うことはできません。」救うのはイエスの血だけです。イスラエル人は鴨居の血を目で見ました。私たちは2000年前に流された血を、見ることなく信じています。「これこそ本当の信仰です。」
• イエスのみわざは完全です。だから十字架の上で「すべてが終った」と宣言することができました（ヨハネによる福音書19章30節）。
• 牧師によれば、イエスは完全なゴーエルです。あなたにとって、これ以上近い親類はいないからです。イエスはあなたの創造者であり（みことばなしには何ひとつ造られませんでした）、あなたの父であり（あなたはイエスにあって新しく生まれました）、あなたの兄弟であり（あなたはキリストの相続人、共同相続人です）、あなたの花婿です（教会はイエスの花嫁です）。「あなたとイエスのあいだには、何もありません。」
• イエスは完全なボアズでもあります。ボアズはモアブ人の女性を迎え入れました。イエスは、罪とアダムの性質から来た私たち全員を、「私たちの出自にもかかわらず、過去にもかかわらず、過ちにもかかわらず」迎え入れてくださいました。ルツはボアズの足もとに身を横たえました。私たちは十字架の足もとに身を横たえました。ルツはダビデの家系を生みました。教会は弟子たちを生み出します。

4. 罪と律法とサタンからあなたを解放する贖い主

• 罪から：以前のあなたは、自由に悪を行っていました。イエスを受け入れると「すべてが変わり」、内側から咎められるようになります。神は罪を赦すだけでなく、罪の力をも打ち砕かれます。
• 律法から：牧師は、以前は逆のことを考えていたかもしれないと打ち明けますが、「律法は良いもの」です。神から来たものだからです。問題は罪の性質にあります。完全な律法を堕落した性質に与えると、罪が生じるのです。
• イエスは律法のすべてを成し遂げることのできた唯一の人であり（マタイによる福音書5章17節）、その完全な義をご自分のものとしてとどめず、私たちに分け与えてくださいます。これが義認です。そのあとに来る聖化とは、受けたこの義を表していくことです。
• サタンから：ステファヌ・ビュルゴ牧師によれば、サタンは異教徒ではなく背教者です。神を知り、仕えたあとで、神を捨てた者だからです。サタンはしばしば神の僕たちや礼拝者を攻撃し、人々を神から遠ざけることで自分自身の堕落を再現しようとします。
• 違いは約束にあります。神は蛇には何の約束も与えず、女の子孫が蛇の頭を砕くと告げられます（創世記3章15節）。子孫とは家族のことであり、「家族があるなら、近親者がいる」のです。
• サタンには父も母も兄弟もいません。サタンが贖われることは決してありません。サタンは自分の意志で罪を犯しましたが、私たちはアダムの罪の結果のうちに生まれました。だから神は、その大きな愛によって、私たちのために贖いを備えてくださったのです。

5. あなたの身代金を支払った贖い主

• 「あなたは、ただ解放されたのではありません」。代価が支払われたのです。ペテロの第一の手紙1章18-19節によれば、私たちは先祖伝来の空しい生活から、銀や金のような朽ちる物によってではなく、キリストの尊い血によって贖われました。
• 「多くのクリスチャンが、今も囚人のように生きています。」独房の扉は開いているのに、確かめていないので閉まっていると思い込んでいるのです。負債はすでに支払われています。あらゆる解放は、まず信仰の問題です。
• ナオミはルツに、ボアズが「この事を済ませてしまうまでは休まないでしょう」と言いました（ルツ記3章18節）。私たちはしばしば、神が10年後、15年後、30年後に解放してくださるだろうと考えます。「神はあなたを解放することを急いでおられます。イエスはあなたを解放することを急ぐあまり、すでにあなたを解放してくださいました。」
• あなたの身代金を支払える人は、だれもいませんでした。代価を定めたのは悪魔でも人間でもなく、神です。完全な人と完全な血でした。あなたの家族にも、天使にも、支払うことはできませんでした。ナザレのイエス・キリストだけが支払ってくださったのです。
• 肉となられたことで（ヨハネによる福音書1章14節）、イエスは私たちの家族に入り、法的に私たちの近親者となられました。イエスは私たちを引き取ってくださいます。「わたしはこの男を引き取る、この女を引き取る。この者はわたしのものだ。わたしが代価を払ったのだから。」
• レビ記はさらに、資力のある人は自分で自分を買い戻すと述べています。私たちの身代金を支払ったあと、イエスはご自分の牢獄からご自分を解き放たれました。三日目によみがえり、今も生きておられます。

6. 蛇の頭を砕いた贖い主

• ヘブル人への手紙9章11-12節によれば、キリストは手で造られたのではない聖所に、ご自分の血によって、ただ一度入られ、「永遠のあがない」を成し遂げられました。
• 買い戻された、では、だれから買い戻されたのでしょうか。長いあいだ、クリスチャンは私たちがサタンから買い戻されたのだと考えてきました。しかし、エジプト脱出のとき、ファラオの宮殿の扉には血が塗られませんでした。血を受けたのはイスラエル人の家の扉だけです。
• 「イエスは、サタンの前で血を流されたことは一度もありません。」イエスは血を父に差し出し、父の義を満たされたのです。キリストの血は限りなく聖であり、悪魔にささげることはできません。サタンは弱すぎて、神と取引することなどできません。
• サタンは自分の律法を持っていません。サタンは、神がアダムに告げられた言葉、「それを取って食べると、きっと死ぬであろう」（創世記2章17節）に拠りどころを求めました。イエスが神の義を満たされたので、キリストにある者たちに対するサタンの力は、自動的に失われました。
• 「サタンと交渉してはいけません。神と、ただ神とだけ、正しい関係を持ちなさい。」
• 蛇は子孫にかみつきました。それが十字架です。しかし子孫は蛇の頭を砕きました。「サタンがあなたを攻撃しようとするとき、目の前にいるのは頭を砕かれた者だと自分に言い聞かせなさい。」サタンがあなたを脅かすときは、喜びなさい。あなたは神の家族に属しているのです。

7. あなたの近親者を拒まないでください

• 「イエスを拒むとき、あなたはただ宗教を拒んでいるのではありません。あなたの近親者を拒んでいるのです。」ゴーエルの権利によれば、介入できるのは自分の家族のためだけです。
• サタンは言うかもしれません。「この者はおまえの家族ではない。」神はご自分で定めた枠組みを尊重されますが、あきらめることはなさいません。神はみことばと御霊を送り、とても単純な秘密、「ただ信じなさい」を明らかにしてくださいます。
• 捕らわれていた人が信じるとすぐに、その人は解放され、王の王の家族の一員となります。だから悪魔は、捕らわれた人々に「救い主、また主としてイエス・キリストを受け入れなさい」と告げる説教者や伝道者を憎むのです。
• 牧師は、奴隷が立ち入ってはならない通りにいたために牢に入れられた女奴隷の話をします。翌朝、看守たちが牢の中で見つけたのは一人の女王でした。「もうこの人を奴隷として扱うことはできない。きっと王が引き取りに来るだろうから。」神も同じようにされます。「この者はわたしのものだ、あの者もわたしのものだ。」
• イエスを捨てようと考えている人へ。それは、あなたにとっていちばん近い親類を自分の人生から追い出すことです。ファラオは、えり抜きの戦車600両とエジプトのすべての戦車を率いてイスラエルを追跡しました（出エジプト記14章7節）。牧師は、ファラオは彼らを連れ戻すつもりではなく、虐殺するつもりだったと考えています。世に戻る人は、最初よりもひどい状態に陥るのです。
• 「イエスがあなたの心におられるなら、心を尽くしてイエスを愛しなさい。心を尽くしてイエスに従いなさい。」生涯の毎日、イエスをますます深く知るようにしてください。

心に留めたいポイント

• ゴーエルは、奴隷として売られた兄弟の自由のために代価を支払うことのできる近親者でした。イエスは、あなたにとってその近親者です。
• ヨブ、アブラハム、過越の小羊、ルツとボアズは影です。キリストにあって実体が来ました。そこには「信じなさい」というただ一つの言葉があります。
• イエスは、罪と律法とサタンからあなたを解放してくださいます。律法は良いものですが、それを成し遂げたのはイエスだけであり、その義をあなたに分け与えてくださいました。
• あなたの身代金は、キリストの尊い血によって支払われました。その血は父に差し出されたのであり、サタンに差し出されたことは決してありません。あなたの牢の扉は、すでに開いています。
• イエスを拒むことは、あなたの近親者を拒むことです。信じるとすぐに、あなたは王の家族の一員となります。

個人への適用

1. イエスがすでに扉を開けてくださった独房の中で、今も囚人のように生きていませんか。どの分野で、負債はすでに支払われたと信じる必要がありますか。
2. イエスの血に、場所や物、儀式、規定など、何かを付け加えようとしていませんか。
3. サタンがあなたを脅かすとき、サタンは頭を砕かれた存在であり、あなたは神の家族に属していることを思い出していますか。
4. ルツのように、あなたが行くべき場所へ導いてくださるよう、あなたの運命の神に祈っていますか。
5. もしイエスから離れたくなる誘惑があるなら、今週、イエスをますます深く知るために何が助けになるでしょうか。

引用された聖句

• レビ記25章47-49節
• コリント人への第一の手紙1章30節
• ヨブ記19章25節
• 創世記14章
• 創世記15章13節
• 出エジプト記12章
• ルツ記2-4章
• ヨハネによる福音書19章30節
• ローマ人への手紙8章17節
• マタイによる福音書5章17節
• 創世記3章15節
• ペテロの第一の手紙1章18-19節
• ルツ記3章18節
• ヨハネによる福音書1章14節
• ヘブル人への手紙9章11-12節
• 創世記2章17節
• 出エジプト記14章7節
• ペテロの第二の手紙2章20節

よくある質問

聖書の「ゴーエル」とはどういう意味ですか。

ゴーエルは、買い戻しと贖いに関わるヘブライ語です。レビ記25章47-49節では、貧しくなって外国人に奴隷として売られたイスラエル人のために、解放の代価を支払うことのできる近親者を指します。ステファヌ・ビュルゴ牧師は、そこにイエス・キリストの型を見ています。イエスは、私たちの解放の代価を支払ってくださった私たちの近親者です。

なぜイエスは近親の贖い主と呼ばれるのですか。

ゴーエルの律法によれば、買い戻すことができるのは近親者だけでした。肉となられたことで、イエスは私たちの家族に入られました。ステファヌ・ビュルゴ牧師によれば、イエスより近い親類はいません。イエスはあなたの創造者であり、父であり、兄弟であり、花婿です。だからイエスには、あなたを贖う権利があるのです。

イエスは私たちを贖うために、だれに血を差し出されたのですか。

ヘブル人への手紙9章11-12節によれば、キリストはご自分の血によって天の聖所に入られました。ステファヌ・ビュルゴ牧師は強調します。イエスは血を父に差し出して父の義を満たされたのであり、サタンに差し出したことは決してありません。エジプト脱出のとき、ファラオの宮殿の扉に血が塗られなかったように、悪魔との取引は一切ありませんでした。