はじめに
聖書によれば、真の友とは、試練のときも含めていつの時にも愛し、ほかの人が離れていくときにも忠実であり続ける人です。友情は神の賜物であり、孤独から守り、成長を助け、弟子たちを友と呼ばれたイエスの愛を映し出します。
だれにでも友は必要ですが、友をどう選び、どう友になり、なぜ壊れる友情と続く友情があるのかを知る人は多くありません。聖書は、簡潔で具体的な答えを示しています。このページでは、友情についての箴言、ダビデとヨナタンの物語、イエスの言葉、そして頼れる友になるための助言を順に見ていきます。
聖書によると、真の友とはどんな人ですか。
箴言は、友情を感情ではなく行いによって描いています。友とは、すべてが順調なときにそばにいる人ではなく、すべてが苦しくなったときにとどまる人です。この箇所はまた、量と質を区別しています。多くの人間関係があっても、真の友がいるとは限らないのです。
箴言17章17節
「友はいずれの時にも愛する、兄弟はなやみの時のために生れる。」
友は「いずれの時にも愛する」人です。誠実さは状況に左右されません。苦しみのとき、友は兄弟のような存在になります。つまり友情は、祝宴の日ではなく、時間や傾聴や勇気が必要とされる日に証明されるのです。 箴言17章を全文で読む。
箴言18章24節
「世には友らしい見せかけの友がある、しかし兄弟よりもたのもしい友もある。」
この節は、数多くの友、それも害を及ぼすことさえある友と、「兄弟よりもたのもしい友」とを対比しています。大切なのは連絡先の数ではなく、頼れる人が少なくともひとりいること、そして自分自身がその人になることです。 箴言18章を全文で読む。
ダビデとヨナタン：友情の模範
サムエル記上にあるダビデとヨナタンの物語は、聖書の中で最もよく知られた友情です。ヨナタンは王の子であり、ダビデを王座を争う競争相手と見ることもできました。それでも彼は誠実さを選びます。ダビデを守り、率直に語りかけ、何度も愛情を新たにしました。
ダビデもその誠実さに応えます。ヨナタンの死に際して、彼は哀歌の中で悲しみを表しました(サムエル記下1章26節)。この友情は、妬みなしに愛し、重圧の中でも誠実であり、相手が成功することを受け入れられることを教えています。それはあらゆる年代に通じる、寛大さの普遍的な模範です。
サムエル記上18章1節
「ダビデがサウルに語り終えた時、ヨナタンの心はダビデの心に結びつき、ヨナタンは自分の命のようにダビデを愛した。」
本文は、ヨナタンがダビデを「自分の命のように」愛したと語っています。ここでの友情は、損得に基づかない、深く選び取られた結びつきから生まれています。ヨナタンは多くを与え、見返りを何も求めません。 サムエル記上18章を全文で読む。
イエスは弟子たちを「友」と呼ばれました。この言葉は何を意味しますか。
十字架の少し前、イエスは弟子たちに、もうあなたがたを僕とは呼ばず、友と呼ぶと言われました。その違いは大きなものです。僕は計画を知らされずに命令を実行しますが、友は打ち明けられます。イエスは父から受けたものを弟子たちに分け与え、命さえも与えられました。
ヨハネによる福音書15章13-15節
「人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。 あなたがたにわたしが命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。 わたしはもう、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼んだ。わたしの父から聞いたことを皆、あなたがたに知らせたからである。」
イエスは、最も大きな愛とは友のために命を捨てることだと定義されます。そして、ご自分が知っていることを知らせる友として、ご自身を示されます。これは、キリスト教の信仰が単なる服従ではなく、神との信頼と親しさの関係であることを意味しています。 ヨハネによる福音書15章を全文で読む。
友をどう選びますか。
聖書は、人間関係が私たちの生き方に与える影響を真剣に受け止めています。人を軽んじなさいとは言わず、交わりが長い目で何を生み出すかについて冷静であるよう求めています。箴言は、知恵ある者とともに歩む者は知恵を得、愚かな者と交わる者は害を受けると言っています(箴言13章20節)。
コリント人への第一の手紙15章33節
「まちがってはいけない。「悪い交わりは、良いならわしをそこなう」。」
使徒パウロは、悪い交わりは良いならわしをそこなうと警告しています。孤立しなさいという意味ではなく、自分を引き下げる関係を見分け、成長を励ましてくれる友を求めなさいということです。 コリント人への第一の手紙15章を全文で読む。
よい友になるにはどうしますか。
完全な友を探す前に、聖書は頼れる友になるよう勧めています。それは、そばにいること、耳を傾けること、優しさをもって率直に語ること、相手の欠点に忍耐することです。長く続く友情は、大切な人間関係のすべてと同じく、時間と努力を必要とします。
伝道の書は、ふたりはひとりにまさり、一人が倒れればもう一人が助け起こすと教えています。さらにパウロは、互いの重荷を負い合うという簡単な行いを付け加えます。よい友であるとは、頼まれるのを待たずに、困難な日々のために身を空けておくことです。
伝道の書4章9-10節
「ふたりはひとりにまさる。彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。 すなわち彼らが倒れる時には、そのひとりがその友を助け起す。しかしひとりであって、その倒れる時、これを助け起す者のない者はわざわいである。」
ふたりはひとりにまさります。互いに助け起こし合えるからです。この節は友の役割を描いています。倒れたときに裁かずに手を差し伸べ、自分が差し出されたときにはそれを受け入れる人です。 伝道の書4章を全文で読む。
ガラテヤ人への手紙6章2節
「互に重荷を負い合いなさい。そうすれば、あなたがたはキリストの律法を全うするであろう。」
互に重荷を負い合うことは、キリストの律法を全うすることだと示されています。こうして友情は、人生の重さをひとりで背負うのではなく、分かち合う場所になります。 ガラテヤ人への手紙6章を全文で読む。
孤独と教会：どこで友に出会えますか。
多くの人が、人に囲まれていても孤独を感じています。聖書はそれを責めません。創世記のはじめから、神はひとりでいるのは良くないと見ておられます。初代のキリスト者も、食事や祈りや必要を分かち合い、共同体の中で信仰を生きていました。
信者の共同体は、真実の友情が生まれる場所になり得ます。いちばん簡単なのは、少しずつ関わっていくことです。定期的に集まりに来ること、役に立つこと、だれかを食事に招くことなどです。深い友情は、決めたからといって得られるものではなく、時間をかけて築かれます。そして孤独を感じる人にとって、イエスは決して去らない友であり続けます。
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よくある質問
友情について最もよい聖書の言葉は何ですか。
箴言17章17節の「友はいずれの時にも愛する」を挙げます。ヨハネによる福音書15章13節も有名で、イエスが友のために命を捨てるという最も大きな愛を語っています。この二つの言葉は、聖書が友情に求めるもの、すなわち誠実さと自分を与えることを要約しています。
信仰のない人とも友人になれますか。
はい。イエスはさまざまな人と交わられましたし、聖書はすべての人を愛するよう招いています。ただ、交わりが与える影響について冷静であること、そしてある関係によって自分の価値観や信仰から遠ざけられないようにすることを求めています。
友に裏切られたらどうしますか。
聖書は裏切りの痛みを認めています。正直に話し合うこと、可能であればゆるすこと、信頼が壊れた場合には境界線を引くことを勧めています。ゆるすとはすべてを忘れることではなく、その傷にあなたの心を支配させないということです。
神は私の友になってくださいますか。
はい。イエスは弟子たちに、あなたがたを友と呼ぶ、父から聞いたことを皆知らせたからだと言われました。祈りと聖書を読むことを通して、孤独を感じている人でも、この信頼の関係に入っていくことができます。