はじめに
聖書には、ソロモンの箴言からイエスが弟子たちに語られた言葉まで、友情についての教えが数多くあります。口語訳で引用したこの20の聖句は、声に出して読んだり、分かち合ったり、友人に贈るカードに書いたりできます。友情の5つの側面に沿って並べています。友情における誠実さ、仲間がもたらしてくれるもの、友人の選び方、イエスが教える愛、そして関係を長く続けるための支え合いと赦しという具体的な行いです。
どんな季節にも変わらない誠実な友情
1. 箴言17章17節
「友はいずれの時にも愛する、兄弟はなやみの時のために生れる。」
ソロモンのこの箴言は、真の友の姿を描いています。真の友は、すべてが順調なときだけでなく「いずれの時にも愛する」のです。不幸は本当の友情を明らかにします。そのとき友はそばにいて、「兄弟」のように寄り添ってくれるからです。前回の試練のときに変わらずそばにいてくれた人を思い出し、感謝を伝えてみましょう。 箴言17章を全文で読む。
2. 箴言18章24節
「世には友らしい見せかけの友がある、しかし兄弟よりもたのもしい友もある。」
ソロモンは数よりも質を対比させています。世には「友らしい見せかけの友」がある一方で、「兄弟よりもたのもしい友」もいると言います。表面的なつき合いをたくさん持つより、頼れる友が少しでもいるほうがよいのです。信頼できる人との関係を、根気よく育てていきましょう。 箴言18章を全文で読む。
3. ルツ記1章16-17節
「しかしルツは言った、「あなたを捨て、あなたを離れて帰ることをわたしに勧めないでください。わたしはあなたの行かれる所へ行き、またあなたの宿られる所に宿ります。あなたの民はわたしの民、あなたの神はわたしの神です。 あなたの死なれる所でわたしも死んで、そのかたわらに葬られます。もし死に別れでなく、わたしがあなたと別れるならば、主よ、どうぞわたしをいくえにも罰してください」。」
ルツは、夫を亡くしてベツレヘムに帰ろうとしていた姑ナオミに語りかけています。ルツは離れることを拒み、「あなたの民はわたしの民、あなたの神はわたしの神です」と言います。その思いは単なる義務を超えており、弱い立場にある人のそばにとどまることを自分で選んだのです。 ルツ記1章を全文で読む。
4. サムエル記上18章1-3節
「ダビデがサウルに語り終えた時、ヨナタンの心はダビデの心に結びつき、ヨナタンは自分の命のようにダビデを愛した。 この日、サウルはダビデを召しかかえて、父の家に帰らせなかった。 ヨナタンとダビデとは契約を結んだ。ヨナタンが自分の命のようにダビデを愛したからである。」
サウル王の子ヨナタンは、ゴリアテに勝ったばかりの若いダビデと心を結びました。ヨナタンは「自分の命のようにダビデを愛し」、彼と契約を結びました。ダビデはヨナタンの家に代わって王となる人でしたが、この無私の友情はそうした競争心をも乗り越えています。 サムエル記上18章を全文で読む。
友情が人生にもたらしてくれるもの
5. 伝道の書4章9-10節
「ふたりはひとりにまさる。彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。 すなわち彼らが倒れる時には、そのひとりがその友を助け起す。しかしひとりであって、その倒れる時、これを助け起す者のない者はわざわいである。」
伝道の書の著者は、「ふたりはひとりにまさる」と述べ、倒れるときには「そのひとりがその友を助け起す」と言います。ひとりで倒れる者は「わざわい」だと嘆いています。この聖句は、困難なときを孤立したまま過ごさないように、そして今度は自分が友を助け起せるように備えておくよう、私たちを促しています。 伝道の書4章を全文で読む。
6. 伝道の書4章12節
「人がもし、そのひとりを攻め撃ったなら、ふたりで、それに当るであろう。三つよりの綱はたやすくは切れない。」
続けて「三つよりの綱はたやすくは切れない」と語られます。まず、ふたりなら敵に立ち向かえるという強さが述べられています。また多くの人は、神が三人目としてそこにおられる友情の姿をここに見て、そのような友情はさらに堅固になると受け取っています。 伝道の書4章を全文で読む。
7. 箴言27章9節
「油と香とは人の心を喜ばせる、しかし魂は悩みによって裂かれる。」
ソロモンは、「人の心を喜ばせる」油や香に触れています。この節の後半には「魂は悩みによって裂かれる」とあり、人生の痛みにも目を向けています。良い友は、ただ心地よいだけの存在ではなく、悩みの中にある人のそばにいて、物事をよりよく見て決める助けにもなってくれます。 箴言27章を全文で読む。
8. 箴言27章10節
「あなたの友、あなたの父の友を捨てるな、あなたが悩みにあう日には兄弟の家に行くな、近い隣り人は遠くにいる兄弟にまさる。」
この箴言は、昔からの友に誠実であるよう求めています。「あなたの友、あなたの父の友を捨てるな」と言い、「近い隣り人は遠くにいる兄弟にまさる」と続けます。友情は、具体的にそばにいることで育ちます。近況を伝え、大切な人のもとを訪ねてみましょう。 箴言27章を全文で読む。
知恵をもって友を選ぶ
9. 箴言13章20節
「知恵ある者とともに歩む者は知恵を得る。愚かな者の友となる者は害をうける。」
「知恵ある者とともに歩む者は知恵を得る」とソロモンは語り、愚かな者の友となる者は害をうけると続けます。私たちの交友関係は、気づかないうちに私たちを形づくります。自分の友情が、自分を上へ引き上げているのか、下へ引き下げているのかを問いかけてみましょう。 箴言13章を全文で読む。
10. 箴言27章6節
「愛する者が傷つけるのは、まことからであり、あだの口づけするのは偽りからである。」
ここに大切な基準があります。「愛する者が傷つけるのは、まことからであり」。真の友は、言いにくい真実を勇気をもって語ってくれますが、へつらいは偽りです。この聖句は、誠実な指摘を攻撃と受け取るのではなく、受け入れる助けになります。 箴言27章を全文で読む。
11. コリント人への第一の手紙15章33節
「まちがってはいけない。「悪い交わりは、良いならわしをそこなう」。」
パウロは、よく知られた格言を引いてコリントの人々に警告しました。「悪い交わりは、良いならわしをそこなう」。人を避けなさいと言っているのではなく、自分の信念や習慣に影響を与える人に注意しなさいということです。いちばん身近な信頼できる相談相手は、慎重に選びましょう。 コリント人への第一の手紙15章を全文で読む。
12. 箴言22章24-25節
「怒る者と交わるな、憤る人と共に行くな。 それはあなたがその道にならって、みずから、わなに陥ることのないためである。」
知恵ある人は、「怒る者と交わるな」と警告します。理由は実際的です。その人のやり方にならって、いつのまにか「わな」に陥ってしまうからです。だれかを拒みなさいという勧めではなく、その人の反応を自分の手本にしないようにしなさいということです。 箴言22章を全文で読む。
イエスが友を愛したように愛する
13. ヨハネによる福音書15章13節
「人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。」
イエスは、ご自分の死の前夜に弟子たちに語られました。「友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない」と言われます。これは十字架を告げる言葉です。この聖句は友情の模範を示しています。代価を払うことをいとわない愛です。 ヨハネによる福音書15章を全文で読む。
14. ヨハネによる福音書15章15節
「わたしはもう、あなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人のしていることを知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼んだ。わたしの父から聞いたことを皆、あなたがたに知らせたからである。」
イエスは弟子たちの立場を変えられました。「わたしはあなたがたを友と呼んだ」。僕は主人のしていることを知りませんが、イエスは父から聞いたことを皆、弟子たちに知らせてくださいました。神との友情は、信頼と、心の奥にあるものを分かち合うことを通して育ちます。 ヨハネによる福音書15章を全文で読む。
15. ヨハネによる福音書13章34-35節
「わたしは、新しいいましめをあなたがたに与える、互に愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互に愛し合いなさい。 互に愛し合うならば、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての者が認めるであろう」。」
イエスは新しいいましめを与えられます。「互に愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように」。基準は私たちの自然な愛情ではなく、イエスが私たちを愛してくださった愛し方です。この愛によって、すべての人がイエスの弟子であることを認めるようになると言われます。 ヨハネによる福音書13章を全文で読む。
16. ヤコブの手紙2章23節
「こうして、「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」という聖書の言葉が成就し、そして、彼は「神の友」と唱えられたのである。」
ヤコブは、アブラハムの信仰が義と認められ、彼が「神の友」と唱えられたと述べます。この呼び名は、神を信頼する者と親しい関係を持つことを、神が望んでおられることを示しています。人間の友情は、この神との最初の関係から養われていきます。 ヤコブの手紙2章を全文で読む。
日々支え合い、励まし合う
17. ガラテヤ人への手紙6章2節
「互に重荷を負い合いなさい。そうすれば、あなたがたはキリストの律法を全うするであろう。」
パウロはガラテヤの人々に書きました。「互に重荷を負い合いなさい」。そうすることで、キリストの律法を全うすることになると言います。友とは、重荷を分かち合える人のことです。耳を傾けたり、手を貸したり、ただそばにいたりすることで、それができます。 ガラテヤ人への手紙6章を全文で読む。
18. テサロニケ人への第一の手紙5章11節
「だから、あなたがたは、今しているように、互に慰め合い、相互の徳を高めなさい。」
パウロはテサロニケの人々に書きました。「相互の徳を高めなさい」。彼らがすでにそうしていることも認めています。友への励ましのメッセージ、感謝の言葉、祈りは、神がその人の人生に築いておられるものを、具体的に築き上げるひとつの方法です。 テサロニケ人への第一の手紙5章を全文で読む。
19. ヘブル人への手紙10章24-25節
「愛と善行とを励むように互に努め、 ある人たちがいつもしているように、集会をやめることはしないで互に励まし、かの日が近づいているのを見て、ますます、そうしようではないか。」
著者は信者たちに互いに励まし合うよう勧めています。「愛と善行とを励むように互に努め」なさいと言います。これは集会の生活と結びついています。キリスト者の友情は、定期的に集まることで育ち、愛と善い行いに向かって励まし合えるようになります。 ヘブル人への手紙10章を全文で読む。
20. コロサイ人への手紙3章13節
「互に忍びあい、もし互に責むべきことがあれば、ゆるし合いなさい。主もあなたがたをゆるして下さったのだから、そのように、あなたがたもゆるし合いなさい。」
赦しがなければ、どんな友情も続きません。パウロは「互に忍びあい」、「ゆるし合いなさい」と言います。主がまず赦してくださったからです。友に傷つけられたとき、この聖句は、関係を断ち切るのではなく、回復へと向かう道を示してくれます。 コロサイ人への手紙3章を全文で読む。
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よくある質問
友情について最もふさわしい聖書の言葉はどれですか。
箴言17章17節は最もよく引用される聖句のひとつです。友はいずれの時にも愛し、悩みのときには兄弟のように寄り添ってくれると語ります。ヨハネによる福音書15章13節伝道の書4章9-10節も、友人へのカードやメッセージに好んで選ばれます。最もふさわしい聖句は、あなたとその人との関係によって変わります。
悪い交友関係について、聖書は何と言っていますか。
箴言13章20節、箴言22章24-25節、コリント人への第一の手紙15章33節は、私たちの交友関係が人格を形づくると警告しています。困難の中にいる人を避けなさいという意味ではありません。信頼できる相談相手や、自分の決断に影響を与える人を賢く選びなさいということです。友情は、思いやりを失わずに、見分ける心をもって選ぶものです。
聖書に出てくる有名な友人はだれですか。
ダビデとヨナタン（サムエル記上18章1-3節）、ルツとナオミ（ルツ記1章16-17節）、そして「神の友」と呼ばれたアブラハム（ヤコブの手紙2章23節）が、最もよく知られた例です。ヨハネによる福音書15章15節で、弟子たちを友と呼ばれました。友情が神とともに歩む生活の一部であることが分かります。
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