はじめに
聖書は、神を決して嘘をつかない方として示し、ご自分の子どもたちに真実の中で生きるよう求めておられます。嘘は、信頼と人との関係を傷つけます。けれども嘘をついた人は、過ちを告白し、償い、神の赦しを受けることができます。
ほとんどの人が、これまでに嘘をついたことがあります。身を守るため、傷つけないため、あるいはただの習慣としてです。聖書は嘘を真剣に受け止めますが、断罪で終わりません。真実がなぜこれほど大切なのか、厳しくならずに真実を語るにはどうすればよいか、そして誰かの信頼を裏切ったときにどう道を取り戻すかを示しています。このページはその歩みをたどります。
神は嘘をつくことがありますか
ありません。それが信仰のすべての信頼の土台です。聖書は、神は人のように偽ることはないと語ります。約束されたことは、必ず果たされます。つまり神のみことばは確かで、すべてが揺らぐときにも頼ることができます。
神の真実は、模範でもあります。私たちが神に似るよう招かれているなら、私たちは、言葉が信頼できる人になるよう招かれているのです。
民数記23章19節
「神は人のように偽ることはなく、また人の子のように悔いることもない。言ったことで、行わないことがあろうか、語ったことで、しとげないことがあろうか。」
この節は、神と人を対比させます。神は偽ることのできる人ではありません。語られたことは成し遂げられ、これが信じる人の信頼の土台になります。 民数記23章を全文で読む。
テトスへの手紙1章2節
「偽りのない神が永遠の昔に約束された永遠のいのちの望みに基くのである。」
パウロは、永遠のいのちの望みの根拠を、偽りのない神に置きます。神が永遠の昔から約束されたことを、神は必ず果たされます。 テトスへの手紙1章を全文で読む。
偽証を禁じる戒めは何を守っているのですか
十戒の中で、神は隣人に対する偽証を禁じています。もともとは法廷のことでした。嘘は、罪のない人の命や評判を奪いかねなかったからです。けれども原則はもっと広いものです。神は、人と人との信頼を守っておられます。それがなければ、どんな共同生活も成り立ちません。
嘘はひとつひとつ、この信頼を少しずつ傷つけます。嘘をつかれたと知ると、人は他のことまで疑い始めます。この戒めは隣人を守りますが、語る人自身も守ります。嘘つきは、やがて自分でも何が本当か分からなくなるからです。
出エジプト記20章16節
「あなたは隣人について、偽証してはならない。」
この戒めは、隣人を偽りの訴えから守ります。他人について語る言葉が、その人の名誉と命にかかわることを思い起こさせます。 出エジプト記20章を全文で読む。
小さな嘘や、言わないことによる嘘も数に入りますか
礼儀のための小さな嘘なら誰も傷つけないと、多くの人は考えます。聖書はもっと厳しいものです。偽りを言うくちびるは主に憎まれると語り、隣人に真実を語るよう一人ひとりに勧めています。ここに、都合のよい区分はありません。
嘘は、計算された沈黙の形を取ることもあります。大切な情報を隠すこと、本当でないことを信じさせたままにすること、自分をよく見せるために誇張することです。意図は同じで、欺くことです。だからといって、すべてを誰にでも話さなければならないわけではありません。欺こうとせずに、配慮や敬意から黙っていることはできます。
箴言12章22節
「偽りを言うくちびるは主に憎まれ、真実を行う者は彼に喜ばれる。」
この箴言は、偽りを言うくちびると、真実を行う者を対比させます。神は、言葉だけでなく、行いが真実な人を喜ばれます。 箴言12章を全文で読む。
エペソ人への手紙4章25節
「こういうわけだから、あなたがたは偽りを捨てて、おのおの隣り人に対して、真実を語りなさい。わたしたちは、お互に肢体なのであるから。」
パウロは、私たちが互いに肢体であるのだから、偽りを捨てるよう求めます。他の人に嘘をつくことは、自分もその一部である体を傷つけることです。 エペソ人への手紙4章を全文で読む。
聖書に嘘つきはいますか。その人たちはどうなりましたか
聖書は、主な登場人物たちの嘘を隠しません。アブラハムは恐れから妻を妹だと言い、ヤコブは父をだまし、ペテロはイエスを知らないと三度言いました。これらの記録は嘘を正当化しません。恐れや策略の結果と、悔い改める者に対する神の忍耐を示しています。
最も衝撃的なのは、アナニヤとサッピラの例です。二人は土地を売り、代金の一部を残しながら、寛大に見せようとして、すべてを使徒たちに差し出したと偽りました。ペテロは、二人が神に嘘をついたと告げます。アナニヤはその場で死に、共同体は恐れに包まれます。この記録は、宗教的な偽りが重大であることを示しています。他の人の信頼を悪用するからです。一方ペテロは、否認の後に泣き、イエスに立ち上がらせていただきました。
使徒行伝5章3-4節
「そこで、ペテロが言った、「アナニヤよ、どうしてあなたは、自分の心をサタンに奪われて、聖霊を欺き、地所の代金をごまかしたのか。 売らずに残しておけば、あなたのものであり、売ってしまっても、あなたの自由になったはずではないか。どうして、こんなことをする気になったのか。あなたは人を欺いたのではなくて、神を欺いたのだ」。」
ペテロはアナニヤに、人を欺いたのではなく、神を欺いたのだと告げます。彼の過ちは、お金を残したことではなく、それは自由でした。実際よりも寛大に見せようとしたことです。 使徒行伝5章を全文で読む。
傷つけずに真実を語るにはどうすればよいですか
聖書は、どんな仕方でもよいから真実を言いなさいとは求めていません。パウロは、愛にあって真理を語ることについて語ります。愛のない真実は武器になり、真実のない愛はお世辞になります。二つが一緒になって、築き上げるのです。
具体的には、よい時、よい場所、よい言葉を選んでください。責めるのではなく、自分が見たことや感じたことを話してください。語ることが相手の成長を助けるかどうかを、自問してください。ときには、真実には勇気が必要です。断ること、過ちを認めること、友に警告することなどです。
エペソ人への手紙4章15節
「愛にあって真理を語り、あらゆる点において成長し、かしらなるキリストに達するのである。」
パウロは、真理と愛を、成長の二つの原動力として結びつけます。愛をもって真実を語ることは、キリストに向かって共に成長することです。 エペソ人への手紙4章を全文で読む。
嘘をついてしまいました。今どうすればよいですか
まず、神の前で、言い訳をせずに、嘘を嘘と呼んでください。聖書は、過ちを告白して捨てる人はあわれみを受け、神は赦してくださるのに真実な方だと約束しています。あなたはひとりで恥を負う必要はありません。
次に、可能で賢明であれば、だました人のところに行ってください。起こったことを簡潔に話し、言い訳せずに赦しを求め、償えることを申し出てください。代価はありますが、解放されます。信頼は、時間をかけて守られた言葉によって、ゆっくり戻ってきます。
最後に、何があなたを嘘に追いやったのかを理解してください。裁かれる恐れ、恥、気に入られたいという願いなどです。神が働きたいのは、そこです。受け入れられていると感じる心は、隠れる必要が少なくなります。真実でい続けられるよう、信頼できる友人に助けを求めることもできます。
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よくある質問
嘘は常に罪ですか
聖書は欺きを非難し、真実を語るよう求めています。ただし、嘘をつくことと、配慮から黙っていることは区別しています。欺かずに秘密を守ることはできます。非難されるのは、偽りのことを信じさせようとすることです。
小さな嘘は重大ですか
聖書は、小さな嘘を許容できる区分には入れていません。私たちは互いに結ばれているのだから、嘘を捨てるよう招いています。小さな嘘も、繰り返されれば、たとえ無害に見えても、信頼をすり減らします。
神は嘘を赦してくださいますか
はい。過ちを告白してそれを捨てる人は、あわれみを受けます。神は赦すことにおいて真実で正しい方です。神の赦しは、結果をいつも消すわけではなく、傷ついた人々に償いが必要なこともあります。
誰かを守るために嘘をついてもよいですか
聖書には、策略を使って罪のない人を守った人々の例が記されていますが、それを規則にはしていません。原則は真実です。極端な状況では、できるだけ真実を保ちながら、まず守ることを考えてください。