1 Corinthiens 11 : cesse de suivre les influenceurs, imite Christ

Introduction

« Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ. » Deux versets seulement, 1 Corinthiens 11:1-2, mais le pasteur Wayne, de Gospel Community Church, choisit de s'y arrêter. Le titre de son message : cesse de suivre les influenceurs et commence à imiter Christ.

Son constat est simple : nous sommes toujours influencés par quelque chose ou par quelqu'un. Nous vivons à l'âge des pasteurs vedettes, des scandales dans les ministères et de l'ignorance doctrinale. Même l'Église se laisse entraîner par beaucoup d'autres choses que Christ et sa Parole.

Le pasteur veut faire de ces deux versets « un appel de clairon » pour son Église. Il les déroule en trois temps : le modèle du leader pieux, la personne de notre Sauveur, la préservation des traditions transmises par les apôtres.

Plan du message

1. Suivre Jésus, le fondement de la vie de disciple

Le mot « suivre » revient sans cesse dans les Évangiles. « Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes » (Matthieu 4:19) : Dieu ne fera rien de toi si tu ne le suis pas d'abord.
Matthieu, assis au bureau des péages, entend « Suis-moi », se lève et le suit (Matthieu 9:9). C'est la réponse attendue de tout vrai croyant.
Suivre Jésus passe par le renoncement : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive » (Matthieu 16:24). Sans renoncement, tu fais encore ta propre volonté.
La vie de disciple demande deux choses : un leader et des disciples. Dieu a ordonné que son Église soit conduite par des anciens fidèles qui suivent Christ, et que l'assemblée les suive à leur tour.
L'Église a besoin de pasteurs fidèles, à une époque où beaucoup s'épuisent et abandonnent. Elle a aussi besoin de disciples remplis de l'Esprit qui reconnaissent : « moi, moi-même et moi, ça ne suffit pas dans la course de l'Évangile. »

2. Le modèle du leader pieux

Paul l'avait déjà écrit aux Corinthiens : ils ont beaucoup de maîtres, mais pas plusieurs pères. Des gens qui donnent de l'information, il y en a. Des pères qui prennent soin de toi et que tu suis, pas seulement que tu écoutes, c'est plus rare (1 Corinthiens 4:14-16).
« Le Seigneur attend-il vraiment que je suive un pasteur ordinaire ? » Le pasteur répond que ton pasteur local n'a pas rencontré Jésus sur le chemin de Damas et ne porte pas le titre d'apôtre, mais que le modèle biblique reste le même : des leaders qui montrent une conduite semblable à celle de Christ, et une assemblée qui les suit tant qu'ils restent sur ce chemin.
Souviens-toi de tes conducteurs qui t'ont annoncé la parole de Dieu, considère la fin de leur vie et imite leur foi (Hébreux 13:7). Ne suis pas quelqu'un dont la vie mène à la destruction.
« Portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous » (Philippiens 3:17). Ton rôle est de suivre, mais aussi d'observer : ne suis personne aveuglément.
Dans l'Ancien Testament déjà, l'ordre était de suivre un modèle : « Vous serez saints, car je suis saint. »

3. La crise actuelle et son remède

Des chutes très médiatisées de responsables chrétiens qui prêchaient une chose et en vivaient une autre ont divisé des Églises et rendu beaucoup de croyants cyniques : « Je ne fais plus confiance à personne. »
Le pasteur répond que ton standard pour ton pasteur n'est pas la perfection. Il doit être irréprochable et se tenir loin du péché ouvert, mais il reste un homme pécheur. Partir parce que « mon pasteur a fait une erreur », c'est souvent chercher une excuse pour quitter l'Église.
Autre danger : le christianisme des célébrités. On regarde au pasteur plus qu'à Jésus. Ceux qui suivent leurs prédicateurs préférés en ligne et consomment leur contenu finissent presque toujours par manquer de redevabilité envers quelqu'un qui les connaît.
Pour certains chrétiens, être disciple se résume à un clic : « je te suis, je m'abonne ». Ce n'est pas ce que veut dire suivre dans le royaume de Dieu.
Le remède : retrouver une paternité et une maternité spirituelles. Des femmes mûres qui accompagnent des jeunes femmes, des hommes mûrs qui accompagnent des hommes. Ce n'est pas le travail du seul pasteur. Paul parle à l'Église avec un langage de famille, parce qu'il s'adresse à une communauté d'alliance, pas à un groupe en ligne : « Tu es abonné à beaucoup de gens, mais qui est ton père ? »

4. Six idoles du cœur que l'on suit à la place de Christ

Ton cœur. « Suis ton cœur » : le cœur est tortueux par-dessus tout (Jérémie 17:9). Il te dira que divorcer est normal après tout ce que tu as vécu. L'Évangile dit plutôt : persévère, comme Christ persévère avec toi.
L'argent. Jésus parle de la séduction des richesses qui étouffe la Parole. On ne peut pas aimer Dieu et l'argent. Le danger est de viser en secret la sécurité et le confort, puis de laisser de côté ce que le Seigneur demande pour faire quelques heures de plus.
Le pragmatisme. « Ça marche, donc c'est juste. » Les résultats visibles ne sont pas toujours le signe de la bénédiction de Dieu : « Je vis dans un péché dont je ne me repens pas, mais je viens d'avoir une augmentation, donc tout va bien. » Vraiment ? Assure-toi d'être en règle avec lui.
Les sentiments. « Je sens que ce n'est pas le bon moment pour servir le Seigneur. » Nulle part la Bible ne dit que nos sentiments doivent nous guider. Nous sommes conduits par l'Esprit et par la foi. Surprends-toi à dire « je sens » cette semaine, et demande plutôt : que dit la Parole, qu'est-ce qui glorifierait Dieu ?
Le consensus de la société. La pression pour s'aligner sur une morale en déclin et suivre plus largement la culture « woke » est immense : ne pas faire de vagues, ne pas défendre ses convictions. Quand on ne sait plus distinguer un homme d'une femme ni dire que le mariage unit un homme et une femme, on est « comme un aveugle dans une pièce sombre qui cherche où est la lumière ».
L'autorité spirituelle de l'IA. Le pasteur cite une étude de Barna Research aux États-Unis : 48 % des chrétiens pratiquants font entièrement ou en partie confiance à l'IA pour leur croissance spirituelle, 34 % jugent ses conseils aussi fiables que ceux de leur pasteur (44 % chez les milléniaux, 39 % chez la génération Z). Il ne craint pas l'IA : Dieu reste souverain et sur le trône. Elle peut aider à rassembler de l'information. Mais « l'idolâtrie n'est pas dans le logiciel », elle est dans un cœur qui veut entendre ce qui lui plaît plutôt que la Parole de Dieu.
Une machine ne te dira pas la vérité avec amour. Elle ne priera pas pour toi, ne souffrira pas avec toi, ne pleurera pas avec toi. Préfères-tu une oreille complaisante aux blessures d'un ami fidèle (Proverbes 27:6) ?

5. La personne de notre Sauveur

Paul ne cherche pas à créer un culte de la personnalité. Il dit : imite-moi seulement comme j'imite Christ. Il ne demande pas une obéissance aveugle, mais des disciples qui discernent.
« Je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait » (Jean 13:15). Jésus a posé l'exemple suprême, les autres te suivront si tu le suis.
Tu ne peux pas imiter Jésus dans sa puissance souveraine : « Jésus est Jésus. » Mais tu es appelé à l'imiter dans l'Évangile lui-même : il s'est dépouillé, il a pris la forme d'un serviteur, il s'est humilié jusqu'à la mort de la croix (Philippiens 2:5-8).
Jésus lui-même a suivi : il a fait la volonté du Père jusqu'au dernier soir, « non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ».
Imiter Christ, c'est accepter de ne pas avoir de réputation, puis servir. « Si tu ne peux pas servir les autres dans l'Église, je ne pense pas que tu aies dépassé la première étape. »
« Pasteur Wayne, Jésus, c'est un standard élevé ! » Oui, et tu vas souvent le manquer. Mais tu es uni à Christ, justifié par la foi et non par tes œuvres. Quand ton imitation échoue, sa grâce et son pardon sont là. Tu ne cherches pas à être parfait par tes propres forces.

6. La préservation des traditions transmises

Verset 2 : Paul loue les Corinthiens de se souvenir de lui et de retenir ses instructions telles qu'il les leur a données. Trois mots clés : transmettre, se souvenir, retenir. Retenir, c'est ne pas changer, demeurer dans les mêmes pratiques et les mêmes principes.
« Le verset 1 parle d'imiter et de mettre en œuvre. Le verset 2 parle de se souvenir et de pratiquer. »
Ces traditions comprennent la cène, célébrée ce matin-là, le baptême, la discipline de l'Église, la prédication de la Parole, la communion fraternelle, le premier jour de la semaine. Quand on suit autre chose, on oublie ce qui a été transmis, on dérive, on finit par désobéir.
« J'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné » (1 Corinthiens 11:23). Même chose pour l'Évangile : Christ est mort pour nos péchés, il a été enseveli, il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures (1 Corinthiens 15:1-4). Paul ne l'a pas inventé, il l'a reçu et transmis.
Le pasteur lit un texte chrétien ancien : il ne faut pas être « l'auteur, mais le gardien, non le fondateur, mais celui qui partage, non le meneur, mais celui qui suit ».
L'Église est comme un navire ancré au rocher. Comme dans le récit grec des sirènes, où l'on s'attache au mât pour ne pas être entraîné vers la mort, nous sommes attachés à l'ancre de l'Écriture. « Ne déplace pas la borne ancienne, que tes pères ont posée » (Proverbes 22:28), « et n'entre pas dans le champ des orphelins » (Proverbes 23:10) : ceux qui préfèrent les conseils d'un algorithme à l'autorité pastorale se retrouvent sans personne pour les avertir et prendre soin de leur âme.

7. Quand l'Église oublie deux mille ans d'histoire

Au nom de la pertinence culturelle, les doctrines centrales sont abandonnées : l'autorité de l'Écriture, le caractère unique de Christ, la réalité du péché et du jugement, la nécessité de la conversion personnelle.
Les chrétiens deviennent superficiels : des prédications réduites à des conseils pratiques, des chants centrés sur nos émotions plus que sur le contenu théologique.
Selon les chiffres cités, 64 % des jeunes qui ne sont pas enracinés dans la vérité à 18 ans quittent l'Église. Le pasteur s'adresse aux parents d'enfants de moins de 18 ans : le travail doit être fait maintenant.
Aux jeunes : « Tu es adulte, tu peux faire ce que tu veux » est la voix du diable qui te dit que tu n'as besoin ni d'autorité ni de redevabilité. Ton baptême et ta confession de foi seront mis à l'épreuve.
« Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers » (Jérémie 6:16). Demander, c'est prier, lire la Parole, interroger ton pasteur, tes parents, un frère plus mûr. Pas l'IA, pas les algorithmes des réseaux sociaux, pas un ami qui disparaîtra quand ta vie s'effondrera.
Le devoir de l'Église, à chaque époque, n'est pas d'inventer de nouvelles doctrines, mais de garder, d'annoncer et de pratiquer la foi transmise aux saints une fois pour toutes.
Le pasteur termine par quatre appels : suis des leaders fidèles, garde Christ au centre, tiens ferme à la vérité, vis une vie digne d'être imitée.

Points à retenir

Tu suis toujours quelqu'un ou quelque chose. La seule question est : qui ou quoi ?
On imite un leader seulement dans la mesure où il suit Christ. Son standard n'est pas la perfection, mais une vie irréprochable qui porte du fruit.
S'abonner n'est pas être disciple. L'Église a besoin de pères et de mères spirituels, pas seulement de sources d'information.
Imiter Christ, c'est s'abaisser et servir. Quand ton imitation échoue, tu restes uni à lui par la foi.
Les traditions transmises par les apôtres ne se réinventent pas : elles se reçoivent, se gardent et se transmettent à la génération suivante.

Application personnelle

Si ta vie privée passait aujourd'hui sous un microscope, serait-elle digne d'être imitée par la génération suivante ?
Qui te dit des vérités difficiles en ce moment : un algorithme, un podcast, un écran, ou un berger local qui te connaît et souffre avec toi ?
Laquelle des six idoles te guide le plus souvent : ton cœur, l'argent, les résultats, tes sentiments, l'opinion du monde ou l'IA ?
Où cherches-tu la définition de ta réussite : dans les chiffres et le consensus, ou sur le chemin de la croix, en mourant à toi-même pour servir les autres ?
À qui peux-tu demander cette semaine « où est la bonne voie », et qui pourrais-tu accompagner comme un père ou une mère dans la foi ?

Versets cités

Questions fréquentes

Que veut dire Paul par « Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ » ?

Paul ne demande pas une obéissance aveugle. Il demande des disciples qui discernent : on imite un leader seulement dans la mesure où il suit Christ. Le pasteur Wayne rappelle que c'est le modèle de formation des disciples dans l'Église du Nouveau Testament : des pasteurs et des leaders qui montrent une conduite semblable à celle de Christ, et une assemblée qui les suit tant qu'ils ne s'écartent pas de ce chemin.

Faut-il quitter son Église quand son pasteur fait une erreur ?

Non. Le prédicateur reconnaît que les scandales de responsables chrétiens ont rendu beaucoup de croyants cyniques. Mais un ancien reste un être humain : il doit être irréprochable et se tenir loin du péché ouvert, sans être parfait. Dire « mon pasteur a fait une erreur, je m'en vais » revient souvent à chercher une excuse pour quitter l'Église.

Peut-on demander des conseils spirituels à l'intelligence artificielle ?

Le prédicateur ne craint pas l'IA et n'interdit pas de l'utiliser pour rassembler des informations. Mais il met en garde contre le fait de lui confier sa sanctification : une machine ne te dira pas la vérité avec amour, ne priera pas pour toi, ne pleurera pas avec toi et ne t'offrira pas la redevabilité que l'on trouve dans l'Église locale.