はじめに
聖書はお金についてたくさん語っています。お金は、信頼、労働、施し、そして思い煩いに関わるからです。口語訳で引用したこの20の聖句は、家計を賢く管理するためのはっきりした指針を与えてくれます。5つの側面に分け、それぞれ4つの聖句に解説を添えています。私たちの持ち物は本当はだれのものか、金銭を愛することの危険、賢い管理、施すこと、そして必要を満たしてくださる神への信頼です。
私たちの持ち物は本当はだれのものか
1. 詩篇24篇1節
「地と、それに満ちるもの、世界と、そのなかに住む者とは主のものである。」
詩篇の作者は、所有の宣言から始めます。「地と、それに満ちるもの、世界と、そのなかに住む者とは主のものである」。私たちが持っているものはすべて神から来て、神のものです。この聖句は私たちの見方を変えます。私たちは所有者ではなく、神が託されたものの管理者なのです。 詩篇24篇を全文で読む。
2. 申命記8章17-18節
「あなたは心のうちに『自分の力と自分の手の働きで、わたしはこの富を得た』と言ってはならない。 あなたはあなたの神、主を覚えなければならない。主はあなたの先祖たちに誓われた契約を今日のように行うために、あなたに富を得る力を与えられるからである。」
カナンに入る前に、モーセはイスラエルに、成功の驕りを戒めます。「主は…あなたに富を得る力を与えられる」と思い起こさせます。生計を立てる力は神の賜物です。ですから経済的な成功は、うぬぼれではなく感謝を求めるものです。 申命記8章を全文で読む。
3. 箴言10章22節
「主の祝福は人を富ませる、主はこれになんの悲しみをも加えない。」
ソロモンは断言します。「主の祝福は人を富ませる」。そして、主はこれになんの悲しみをも加えないと言います。本当の豊かさは、銀行口座の残高に尽きるものではなく、神から来て、平安を伴います。お金だけではそれを保証できません。 箴言10章を全文で読む。
4. マタイによる福音書6章19-21節
「あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に、宝をたくわえてはならない。 むしろ自分のため、虫も食わず、さびもつかず、また、盗人らが押し入って盗み出すこともない天に、宝をたくわえなさい。 あなたの宝のある所には、心もあるからである。」
イエスは、虫が食い、さびがつき、盗人が盗み出す地上の宝と、天の宝を対比されます。そして明確な基準を示されます。「あなたの宝のある所には、心もあるからである」。私たちのお金がどこへ向かうかを見れば、本当に何を愛しているかが分かります。 マタイによる福音書6章を全文で読む。
金銭を愛することから身を守る
5. テモテへの第一の手紙6章9-10節
「富むことを願い求める者は、誘惑と、わなとに陥り、また、人を滅びと破壊とに沈ませる、無分別な恐ろしいさまざまの情欲に陷るのである。 金銭を愛することは、すべての悪の根である。ある人々は欲ばって金銭を求めたため、信仰から迷い出て、多くの苦痛をもって自分自身を刺しとおした。」
パウロはテモテに書きます。「金銭を愛することは、すべての悪の根である」。責められているのはお金そのものではなく、それを神の座に置く執着です。この箇所は、その欲望によって信仰から迷い出た人々について述べています。 テモテへの第一の手紙6章を全文で読む。
6. ヘブル人への手紙13章5節
「金銭を愛することをしないで、自分の持っているもので満足しなさい。主は、「わたしは、決してあなたを離れず、あなたを捨てない」と言われた。」
この手紙の著者は、警告から始めます。「金銭を愛することをしないで、自分の持っているもので満足しなさい」。そして神の約束を根拠にします。「わたしは、決してあなたを離れず、あなたを捨てない」。大切な安心は、口座の残高ではなく、神がともにおられることから来ます。 ヘブル人への手紙13章を全文で読む。
7. ルカによる福音書12章15節
「それから人々にむかって言われた、「あらゆる貪欲に対してよくよく警戒しなさい。たといたくさんの物を持っていても、人のいのちは、持ち物にはよらないのである」。」
ある人が、遺産の分配についてイエスに裁定を求めます。イエスは答えられます。「あらゆる貪欲に対してよくよく警戒しなさい」。そして、人のいのちは持ち物によらないと言われます。人の価値は、その持ち物では測れません。 ルカによる福音書12章を全文で読む。
8. マタイによる福音書6章24節
「だれも、ふたりの主人に兼ね仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方をうとんじるからである。あなたがたは、神と富とに兼ね仕えることはできない。」
山上の説教で、イエスは、心を奪い合うふたりの主人について語られます。「あなたがたは、神と富とに兼ね仕えることはできない」。ここでいう富（原語ではマモン）は、礼拝を要求する力として示されています。お金を持つことはできても、お金に仕えてはなりません。 マタイによる福音書6章を全文で読む。
お金を賢く管理する
9. 箴言21章5節
「勤勉な人の計画は、ついにその人を豊かにする、すべて怠るものは貧しくなる。」
ソロモンは断言します。「勤勉な人の計画は、ついにその人を豊かにする」。計画する人と、あわてて行動する人を対比させています。予算を立て、定期的に貯蓄し、忍耐することは、信仰の欠如ではなく知恵の実践です。 箴言21章を全文で読む。
10. 箴言22章7節
「富める者は貧しき者を治め、借りる者は貸す人の奴隷となる。」
この箴言は、借金について述べています。「借りる者は貸す人の奴隷となる」。借金を禁じているのではなく、それが生む依存に注意を促しています。この聖句は、約束をする前によく考え、自分の自由を保つよう促しています。 箴言22章を全文で読む。
11. ルカによる福音書14章28-30節
「あなたがたのうちで、だれかが邸宅を建てようと思うなら、それを仕上げるのに足りるだけの金を持っているかどうかを見るため、まず、すわってその費用を計算しないだろうか。 そうしないと、土台をすえただけで完成することができず、見ているみんなの人が、 『あの人は建てかけたが、仕上げができなかった』と言ってあざ笑うようになろう。」
イエスは、まずすわって「その費用を計算」する家の建て主の例を用いられます。イエスに従うために払う代価について語っておられますが、日常生活から取った例です。引き受ける前に計算することは理にかなっていると裏づけています。 ルカによる福音書14章を全文で読む。
12. ローマ人への手紙13章8節
「互に愛し合うことの外は、何人にも借りがあってはならない。人を愛する者は、律法を全うするのである。」
パウロはローマの人々に書きます。「互に愛し合うことの外は、何人にも借りがあってはならない」。自分の約束を守り、借りたものを期日どおりに返す大切さを思い起こさせます。借金を返すことは、隣人愛の具体的な形です。 ローマ人への手紙13章を全文で読む。
喜んで惜しみなく与える
13. マラキ書3章10節
「わたしの宮に食物のあるように、十分の一全部をわたしの倉に携えてきなさい。これをもってわたしを試み、わたしが天の窓を開いて、あふるる恵みを、あなたがたに注ぐか否かを見なさいと、万軍の主は言われる。」
神は、神の家のための十分の一を差し控えているイスラエルを責めます。そして挑戦を投げかけます。「これをもってわたしを試み」なさいと言い、あふるる恵みを約束されます。契約の民に向けたこの箇所は、取り引きではなく、信頼を求めています。 マラキ書3章を全文で読む。
14. コリント人への第二の手紙9章6-7節
「わたしの考えはこうである。少ししかまかない者は、少ししか刈り取らず、豊かにまく者は、豊かに刈り取ることになる。 各自は惜しむ心からでなく、また、しいられてでもなく、自ら心で決めたとおりにすべきである。神は喜んで施す人を愛して下さるのである。」
パウロは、困っている兄弟を支えるため、コリントの人々に施すよう励まします。「神は喜んで施す人を愛して下さる」と思い起こさせます。悲しみも強制もなしにです。真の施しは自由であり、心で決めるもので、圧力で引き出されるものではありません。 コリント人への第二の手紙9章を全文で読む。
15. 箴言3章9-10節
「あなたの財産と、すべての産物の初なりをもって主をあがめよ。 そうすれば、あなたの倉は満ちて余り、あなたの酒ぶねは新しい酒であふれる。」
ソロモンは書きます。「あなたの財産…をもって主をあがめよ」。すべての産物の初なりを主にささげるよう述べています。使う前にまず与えることは、神が私たちの必要より先であることを表します。この箴言は満ちあふれることを約束していますが、それは保証ではなく祝福として受け取るべきものです。 箴言3章を全文で読む。
16. 使徒行伝20章35節
「わたしは、あなたがたもこのように働いて、弱い者を助けなければならないこと、また『受けるよりは与える方が、さいわいである』と言われた主イエスの言葉を記憶しているべきことを、万事について教え示したのである」。」
パウロはエペソの長老たちに、イエスの言葉を思い起こさせます。「受けるよりは与える方が、さいわいである」。弱い者を助けるために懸命に働いた自分の例も添えています。お金に関する本当の幸せは、他の人を助けられることです。 使徒行伝20章を全文で読む。
必要を満たしてくださる神を信頼する
17. マタイによる福音書6章31-33節
「だから、何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。 これらのものはみな、異邦人が切に求めているものである。あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである。 まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。」
イエスは、食べ物や着る物を思いわずらわないよう招かれます。「あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである」からです。そして、まず神の国と神の義とを求めなさいと言われます。優先順位が変わり、残りは神が添えて与えてくださるのです。 マタイによる福音書6章を全文で読む。
18. ピリピ人への手紙4章19節
「わたしの神は、ご自身の栄光の富の中から、あなたがたのいっさいの必要を、キリスト・イエスにあって満たして下さるであろう。」
パウロは、経済的に支えてくれたピリピの人々に感謝し、約束します。「わたしの神は…あなたがたのいっさいの必要を、キリスト・イエスにあって満たして下さるであろう」。この約束は必要についてであり、すべての欲望についてではありません。豊かさも欠乏も知っていた人の言葉です。 ピリピ人への手紙4章を全文で読む。
19. 詩篇37篇25節
「わたしは、むかし年若かった時も、年老いた今も、正しい人が捨てられ、あるいはその子孫が 食物を請いあるくのを見たことがない。」
ダビデは、年老いてからその経験を証しします。正しい人が捨てられるのを見たことがない、と。その子孫が食物を請いあるくのも見たことがないと言います。これは、生涯を通じた神の真実の証しであり、欠乏の時期を通っている人を助けます。 詩篇37篇を全文で読む。
20. 箴言30章8-9節
「うそ、偽りをわたしから遠ざけ、貧しくもなく、また富みもせず、ただなくてならぬ食物でわたしを養ってください。 飽き足りて、あなたを知らないといい、「主とはだれか」と言うことのないため、また貧しくて盗みをし、わたしの神の名を汚すことのないためです。」
アグルは知恵をもって祈ります。「貧しくもなく、また富みもせず」。ただ「なくてならぬ食物」でわたしを養ってくださいと願います。満ち足りて神を否むようになること、貧しくて悪をしてしまうことを恐れているのです。お金についての、バランスのとれた祈りの手本です。 箴言30章を全文で読む。
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よくある質問
聖書によれば、お金は悪いものですか。
いいえ。テモテへの第一の手紙6章10節によれば、すべての悪の根は金銭を愛することであり、お金そのものではありません。聖書は、お金を神の賜物と認め（申命記8章18節）、賢く管理し、惜しみなく分かち合うよう求めています。
十分の一について、聖書は何と言っていますか。
マラキ書3章10節は、イスラエルの民に十分の一を神の家に携えてくるよう促し、箴言3章9-10節は、収入の初なりをもって神をあがめることを語っています。コリント人への第二の手紙9章7節で、各自が自由に、喜んで施すべきだと強調しています。
借金について、聖書は何と言っていますか。
箴言22章7節は、借りる者は貸す人の奴隷となると述べ、ローマ人への手紙13章8節は、何人にも借りがあってはならないと求めています。聖書は借金を罪とはしていませんが、慎重になること、そして誠実に返すことを勧めています。
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