ヨハネ1章:あなたは御国のための声です

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はじめに

「神のみことばを食べなければ、世に伝えるメッセージはありません。」Olayinka Ajiboye牧師は、「御国の使者たち」をテーマにした祈りの週の終わりに、ロンドンのKensington Templeで行われた日曜夜の礼拝で語ります。

その夜に読まれた聖書箇所はヨハネ1:1-37です。光についてあかしをするために遣わされたバプテスマのヨハネは、自分のことを「荒野で叫ぶ者の声」と語ります。説教者は、この箇所を、同じ日の朝にMalcolm牧師が語ったマタイ5章に結びつけます。

説教者は御国の使者の姿を描きます。イエスを受け入れ、みことばに養われ、聖霊の力を着せられ、自分が何者かを知っている信者たちです。最後に、霊的な渇きから抜け出すための七つの具体的なステップと、自らのあかしで締めくくります。

メッセージの概要

1. 語る前に、みことばを食べる

  • 贖いが私たちに勝ち取ってくださったものを十分に味わうには、神のみことばへの大きな飢え渇きが必要です。
  • エレミヤはそれを体験しました。「あなたのみことばが見つかったとき、私はそれを食べました。あなたのみことばは、私にとって喜びとなり、私の心の楽しみとなりました」(エレミヤ15:16)。
  • エゼキエルは、イスラエルの家に語りに行く前に巻物を食べるよう命じられ、それが蜜のように甘いことを知ります(エゼキエル3:1-4)。ヨハネも同じ命令を受けます。小さな巻物は口には甘く、腹には苦く、そのあとで、もう一度預言しなければならないと告げられます(黙示録10:9-11)。
  • みことばは両刃の剣です。痛みを伴う部分もありますが、それは癒やすために、また私たちをより良くするために傷つけるのです。
  • 牧師はみことばをビュッフェにたとえます。前菜、メインディッシュ、デザートと、満腹になるまで何度も通います。私たちの生活におけるみことばも同じであるべきです。
  • 教会のビジョンは、諸国民に届き、彼らにみことばを宣べ伝えることです。私たちのうちに十分なみことばの蓄えがなければ、それは不可能です。
  • 私たちのうちにキリストが生きておられなければ、義のうちに生きることはできません。聖霊は、あなたが受け取ったみことばとともに働かれます。イエスのことばは「霊であり、いのちです」(ヨハネ6:63)。

2. バプテスマのヨハネよりも大きな力

  • バプテスマのヨハネは、闇の中で光のあかし人として来ましたが、多くの人はそれを望みませんでした。私たちは生まれつき闇に傾きます。うそのつき方を誰かに教わる必要はありません。
  • 世は主を知らず、主のものである人々も主を受け入れませんでした。「しかし、この方を受け入れた人々、その名を信じる人々には、神の子どもとなる権利が与えられた」(ヨハネ1:10-12)。
  • 御国の使者とは、イエスを受け入れ、主を信じた人々です。この養子縁組によって、神は私たちに、義のうちに生きる力を与えてくださいます。
  • イエスは、女から生まれた者の中でバプテスマのヨハネより偉大な者はいないと語りますが、それでも「天の御国で最も小さい者は、彼よりも偉大です」(マタイ11:11)と言われます。ヨハネは大きなことを成し遂げましたが、私たちが受けた力は受けていませんでした。
  • 「あなたがたのうちにおられる方は、世にある者よりも偉大です」(1ヨハネ4:4)。牧師はこれを「霊的な昇進」と呼びます。
  • マタイ5:18-19では、最も小さな戒めの一つでも破る者は御国で最も小さい者と呼ばれ、それを守り、教える者は偉大と呼ばれます。みことばを無視するとき、私たちは神が与えてくださった力の最低水準で生きていることになります。
  • 「聖霊があなたがたの上に臨むとき、あなたがたは力を受けます」(使徒の働き1:8)。この力によって、私たちは地の塩、世の光となり(マタイ5:13-16)、世の光であるイエスに従います(ヨハネ8:12)。

3. 「わたしは声です」:アイデンティティの問い

  • アイデンティティの問題を解決せずに、御国の使者について語ることはできません。祭司たちとレビ人たちに問われたヨハネは、自分がキリストでも、エリヤでも、あの預言者でもないと答えます(ヨハネ1:19-21)。
  • そして答えます。「わたしは、預言者イザヤが言ったとおり、『主の道をまっすぐにせよ』と荒野で叫ぶ者の声です」(ヨハネ1:23)。
  • ヨハネは、疑いも迷いもなく自分のアイデンティティを知っていました。あなたはどうでしょう。キリストにあって自分が誰なのかと問われたら、「わたしは声です」と言えますか。
  • イエスはマタイ16章で、弟子たちに同じ問いを投げかけました。説教者によれば、アイデンティティの問いを解決した人だけが、御国の鍵を行使できます(マタイ16:15-19)。
  • 私たちのアイデンティティは、していることや、地上での使命と結びついています。世は私たちが誰なのかを知りたがっています。職場でも、家庭でも、学校でも、私たちは御国の使者として語っているでしょうか。
  • 闇が支配するところには光の声、絶望のあるところには希望の声、敗北のあるところには勝利の声、欠乏のあるところには備えの声となります。「わたしは無の声ではなく、いと高き方の声です。」
  • 私たちは、主の再臨に向けて、言葉による方法と言葉によらない方法で、主の道を備えます。

4. 言葉があってもなくても、イエスへ導く声

  • ヨハネが神の子羊を指し示したとき、二人の弟子はそれを聞いてイエスについて行きました(ヨハネ1:35-37)。私たちの言葉もまた、人々をキリストへ導くものでなければなりません。
  • 言葉によらない声とは、御霊の実です(ガラテヤ5:22-23)。憎しみではなく愛、悲しみではなく喜び、不安ではなく平安、疲れではなく忍耐、高ぶりではなく柔和です。
  • 私たちは、落胆が支配するところで励ましの声となります。神は、世の声とは違う語り方をする、忠実な声を探しておられます。
  • マタイ25:31-46は、私たちの声が王の必要にどう応えるかを示しています。渇いている人に飲ませ、旅人を迎え入れ、他の人の裸と恥を覆うことです。
  • 病院で病人を訪ねて祈り励ますこと、実際の牢獄であれ霊的な牢獄であれ、囚人を訪ねてその解放のために祈ること。これもまた、王の名によって語ることです。

5. どこへ行っても御国を語る

  • ある人がイエスに、まず父を葬りに行かせてほしいと願います。イエスは答えます。「死人たちに、自分たちの死人を葬らせなさい。あなたは出て行って、神の国を言い広めなさい」(ルカ9:59-60)。
  • 牧師はこう理解します。イエスは葬儀を禁じているのではなく、そこで習慣や伝統に呑み込まれず、御国を語るよう求めているのです。
  • どんな場所も機会になります。葬儀でも、集まりでも同じです。教会を出れば、一人ひとりにそれぞれの機会があります。
  • パウロは書いています。「私が福音を宣べ伝えても、それは私の誇りにはなりません。そうせずにはいられないのです。もし福音を宣べ伝えないなら、私はわざわいです」(1コリント9:16-17)。
  • 神の名によって語ることには、天においても地においても報いがあります。「あなたがたの神、主に仕えなさい。主はあなたの食物と水を祝福し、わたしはあなたの中から病を取り除く」(出エジプト記23:25-26)。

6. 霊的に渇いていると感じるとき

  • 集会には来ていて、礼拝では心が動かされるのに、外に出たとたん温度が下がってしまう。牧師は七つのステップを勧めます。
  • 第一のステップは、神に正直になることです。ふりをせず、空しいと感じていること、神から遠いと感じていることを打ち明けましょう。神との親しさは正直さから始まり、「主は心の打ち砕かれた者の近くにおられます」(詩篇34:19)。
  • 第二のステップは、その気になれなくてもみことばに立ち返り、そのペースを上げることです。神には底がありません。より高く上るには、より深く掘らなければなりません。「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出るすべてのことばで生きる」(マタイ4:4)。
  • どんな画像診断装置も魂を探ることはできません。魂と霊を分けるほどに「刺し通す」のは、みことばだけです(ヘブル4:12)。「正しい人は七たび倒れても、また起き上がる」(箴言24:16)。神は、あなたが起き上がるのに必要なものを与えてくださいました。
  • 第三のステップは、何も感じなくても礼拝にとどまることです。父は、霊とまことによって礼拝する者を求めておられます(ヨハネ4:23-24)。賛美を流し、録画された礼拝をもう一度聴きましょう。礼拝は雑念を静め、神の臨在を招きます。
  • 第四のステップは、騒音を遠ざけることです。神はエリヤに「静かな細い声」で語られました(1列王記19:12)。渇きの原因は、多すぎる気晴らしにあることが少なくありません。御国に仕えるものでない限り、テレビやSNSを減らしましょう。

7. 周りを整え、最初の愛に立ち返り、忍耐する

  • 第五のステップは、燃えている信者たちに囲まれることです。「鉄は鉄を研ぐ」ように、あなたを研ぎ澄ませてくれる人に近づき、あなたを引き下げる人から離れましょう。孤立は渇きを深め、共同体は弱いときにあなたを正しい向きへ連れ戻してくれます(箴言27:17)。
  • 第六のステップは、最初の愛に立ち返ることです(黙示録2:4-5)。神との歩みが生き生きしていたとき、あなたは何をしていましたか。朝の祈り、聖書を読むこと、断食、祈りの散歩、賛美でしょうか。そこに戻りましょう。
  • 第七のステップは、過程の中では忍耐強く、しかし求めることには粘り強くあることです。渇きは一晩で去るとは限りませんが、押し進めるほど、川が戻ってきます。
  • 牧師は自分の経験を語ります。八か月間ロングCovidに苦しみ、2020年12月に入院し、帰宅後もまだ重い病状の中で、主が教会の壇上で会おうと語られるのを聞きます。2021年3月13日から、彼はそこで一人、毎晩異言で祈り続けました。
  • 三週目から、健康は完全に回復します。彼は七十日目まで続け、その後、主はそれを世界中に開かれたオンラインの祈りの場にするよう求められます。五年後の今も、それは続いています。
  • 「忍耐は抵抗を打ち破る。」「義人の熱心な祈りは、大きな力があります」(ヤコブ5:16)。エリヤは、雨が来る前に、しもべを七度海の方へ見に行かせました(1列王記18:43-44)。
  • 仕事でも奉仕でも、あなたの人生に対する神の召しの中で粘り強くあり続けましょう。御国の使者はみことば全体を受け入れ、召しを果たすために御霊の力を着せられています。

要点

  • 神のために語る前に、神のみことばを食べなければなりません。それなしには、世に伝えるメッセージはありません。
  • 御国で最も小さい者は、バプテスマのヨハネより偉大です。私たちは聖霊の力を受けたからです。
  • ヨハネのように、あなたも「わたしは声です」と言えます。あなたのアイデンティティは使命と結びついています。
  • あなたの声は、言葉なしでも語ります。御霊の実と、王の必要に応える親切な行いによってです。
  • 霊的な渇きの中では、神に正直になり、みことばと最初の愛に立ち返り、忍耐し続けましょう。

個人的な適用

  1. 神のみことばは、あなたの日々の中でどんな位置を占めていますか。たまのデザートですか、それとも本当の食事ですか。
  2. キリストにあって自分が誰なのかと問われたら、何と答えますか。ヨハネのように「わたしは声です」と言えますか。
  3. あなたの一週間のどの場所(職場、家族、学校、近所)で、神はあなたを御国のための声として召しておられますか。
  4. 今週、病気の人、旅人、試練の中にいる人のために、どんな具体的な親切な行いができますか。
  5. もし渇きを感じているなら、七つのステップのうちどれを今日から実践しますか。

引用された聖句

よくある質問

ヨハネ1章によれば、御国の使者とは何ですか。

Olayinka Ajiboyeによれば、御国の使者とは、イエスを受け入れ、その名を信じた人々のことです(ヨハネ1:12)。バプテスマのヨハネのように、彼らは声です。王を宣べ伝え、主の道を備え、言葉によっても生き方によっても、人々が主に従うよう導きます。

なぜ御国で最も小さい者が、バプテスマのヨハネより偉大なのですか。

イエスはマタイ11:11でそう語っています。説教者は、その違いを使徒の働き1:8で約束された聖霊の力に見ています。私たちのうちにおられる方は、世にある者よりも偉大です(1ヨハネ4:4)。この力は、みことばに従い、それを実践するときに働き出します。

霊的に渇いていると感じるときは、どうすればよいですか。

Olayinka Ajiboyeは七つのステップを勧めています。神に正直になること、みことばに立ち返ること、礼拝にとどまること、騒音を遠ざけること、情熱ある信者たちに囲まれること、最初の愛に立ち返ること、そして過程の中で忍耐しつつ、神を求め続けることです。

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